出版时间:2012-9 出版社:北京大学出版社 作者:良卷文化 页数:226
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内容概要
原生态的部落文化,对城市里的现代人充满了强烈的吸引力。世界上分布着很多不为人知的部族,本书通过对这些部族的介绍,向读者展示了这些部族的生活状态和风俗习惯,书中介绍了世界各地的神奇部落,包括亚马孙食人部落、泰国长颈部落、阿依努人、矮黑人部落、乌鲁斯人、毛利人、蛇人部落等。
书籍目录
飞翔在东非草原的红衣马赛人 崇拜处女神的祖鲁人 爱斯基摩人:北极冰雪大地的孩子 流浪在茫茫海洋的莫肯人 桑布鲁人:像蝴蝶一样翩翩起舞 纳瓦霍人:二战中创造奇迹的风语者 达尼人:从石器时代走来的遗民 隐居在芦苇与湖泊中的乌鲁人 潜藏在亚马逊密林深处的食人部落 摩梭人:“东方女儿国”的玫瑰 马拉维人:他们的美食是白蚁田鼠 蛇人神秘的东南亚流浪部落 带着泥头盔的阿萨罗泥人 阿斯马特人:砍下敌人头颅祭奠祖先 卡拉莫贾人:娶处女是最大的耻辱 与雄鹰为伴的哈萨克人 以伤痕为美的哈默尔人 卡鲁人:唇上打孔插满鲜花和羽毛 用铜环拉长脖子的长颈族人 莫西人:下嘴唇上安装盘子 阿卡人:满口黑牙才能算美人 在下巴上镶嵌木棍的佐埃人 大三尼奇人:奥莫河谷中最原始的野性 毛里塔尼亚人:只有足够胖才能出嫁 灿烂古文明里走来的玛雅人 辛巴人:红皮肤的游牧部落 毛利人:脸上文着黥纹 ,跳舞吐舌头 体型如同电冰箱一样的萨摩亚人 布须曼人:绘出壮观的非洲历史壁画 用生命博取蹦极快感的瓦努阿图人
章节摘录
站在泰国北部清迈的素贴山顶,朝西北方向望去,是一坡又一坡连绵的绿色密林,这些密林里藏着许多故事。在盛开的罂粟花丛里,有“毒王坤沙”的海洛因大本营、有当年溃兵的窝点、有与世隔绝的山区土著部落。在这些土著部落中,长颈族总是吸引着外人惊异的目光……“长颈族”是外人的通俗称呼,这个部落真正的名字叫“喀伦族”。他们原本是一支缅甸山区部落,居住在深山密林里,过着与世无争、自给自足的耕作生活。这个部落的女人一生都保持着在颈项套上铜环的传统习俗,最多可以达到32圈,重达20多公斤。在铜环的作用下,女人们的颈项被拉得很长,最长据说达到32厘米。这便是“长颈族”得名的由来,充满了惊悚的意味。在密林里生活的日子,让长颈族部落的人们遗忘了很多记忆。他们是如何起源的?从哪里来?在这个世界已经生存了多少年头?即使长颈部落内学识最丰富的老者,也无法回答这些问题。他们的目光在丛林的迷雾中显得虚无缥缈……最大的一支长颈族部落生活在一个叫湄宏顺的地方。部落里的长者说:许多年前,为了寻求更安定和美好的乐土,大约二三十人的长颈族先祖组成一个迁徙的队伍,翻山越岭走了几天几夜来到这里落户,留在了山清水秀的湄宏顺。“湄宏顺”在泰语里的意思为“雾之城”。如今,长颈部落在此繁衍生息,已经有大约200人,形成了一个海拔3 000米的山区小镇,空气清新,风光旖旎。虽然在岁月的风沙中,长颈族的很多历史记忆被湮没,但女人佩戴铜环的习俗却坚强地传承下来了,保持着与远古先民们相同的本色。正因为部落的很多记忆都已模糊,所以关于这个习俗的起源也众说纷纭。比较通常的解释有三种。第一种说法是,长颈族的祖先世世代代都生活在森林里,与猛兽为邻,而铜环发出的声音有着驱赶猛兽的效果。第二种说法则跟土著部落之间的战争有关。为了不让部落中的女人被别的部落掠去,长颈族就采用佩戴铜环方式拉长女人们的颈项,让女人们变得丑陋。不料,当初无奈的丑化方式,现在却变成了这个部落独特的审美观。第三种说法最为浪漫。长颈族是一个崇拜龙凤的民族,男人都要追求做龙,女人都要追求做凤。女人从小在脖颈上套圈,将脖颈拉得长长的,并微微前倾,加上手臂和小腿上的铜环,走起路来像凤凰腾飞的姿态。如今,部落的人们早已不再追究佩戴铜饰习俗的由来,他们相信这是财富与美丽的象征,习俗代代相传。佩戴铜环让颈项变长,如果这是一种美丽,但那也一定是残酷的美丽。部落里有专门从事缠铜圈的技师,女孩在缠环之前要先做好几个小时的推拿按摩。缠环结束后,女孩家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。当所有人欢歌笑语时,没人会注意到女孩子眼眶里的泪水……最开始佩戴铜环的时候,她们皮肤被磨得又热又痒,一抓就会皮破血流。长久以来,长颈族女人能做的只有默默忍耐疼痛,慢慢习惯。最难捱的季节是夏天,此时脖子上的铜环会被炽热的阳光烤得滚烫,让皮肤难以忍受,而她们只能去河里泡着,用最原始的办法给铜圈降温,以熬过炎炎夏日。为了保护脖子,女人们用祖传草药来清洗自己的脖子。在层层沉重的铜环支撑下,女人们的头颈骨已经严重退化,到成年之后,她们的头颈已经无法自由转动,而且不敢取下铜环——失去了铜环支撑的脆弱脖颈会轻易折断。长颈族女人的脖子是连自己的丈夫也不准窥视的禁地。她们一生中只有在结婚、生子以及去世时才会取下铜环,露出伤痕累累的脖子。……
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将渺小的自己,投入无限的世界里,探寻那些未知的人和事,直到生命的尽头。
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