出版时间:2011-11-11 出版社:北京大学出版社 作者:张涛 页数:608
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内容概要
本书依托丰富的史料,深入研究了1849年以来孔子在美国报纸上的形象变迁。作者选择了能代表美国社会舆论的几大报纸,从中筛选了3000篇左右的相关文献,分为五个时段,展示了作为中国文化象征符号的孔子,在美国文化的语境中所经历的认同和变异,以及这一符号与美国社会和中美关系的相互融合和影响机制。对于孔子的海外形象研究和美国的中国形象研究而言,这是一次非常有益的尝试。
作者简介
张涛,男,1971年生,四川岳池人。1988年9月考入四川省康定民族师范专科学校(现四川民族学院)英语系,1990年9月升入四川外语学院英语师范系,1992年6月获英语语言文学学士学位。同年考取四川外语学院硕士研究生,1995年6月获英语语言文学硕士学位。1997年9月考入北京大学历史系,2000年6月获世界史博士学位。2000年7月至今任教于四川外语学院。现为四川外语学院外国语文研究中心教授,硕士生导师,担任中华美国学会理事、美国国务院学友、国际美国学会(荷兰)成员、重庆市第一批社科专家库成员。曾于2008年和2005—2006年在美国首都华盛顿、密苏里州和宾夕法尼亚州等地的高校和科研机构从事研究和访问。主要研究领域为美国社会文化和中美关系,已出版学术专著3部,在CSSCI来源刊发表论文近30篇,多次获得学校和省级学术奖励。
书籍目录
导论
第一部分 排华酝酿时期的孔子形象,1849—1882
第一章 孔子:中国“反文明”特性之源
第二章 孔子:美国舆论中的怪异符号
第三章 孔子思想与美国价值观念的共性:负面舆论之下的理性声音
第二部分 排华高峰期的孔子形象,1882—1920
第四章 孔子与美国排华高峰期华人的认同建构
第五章 孔子与排华高峰期的华人怪癖
第六章 孔子与近代中国的衰落
第七章 孔子:美国世纪之交援华舆论中的主角
第八章 孔子在社会进步中的借鉴意义
第三部分 动荡年代的孔子观,1920—1950
第九章 孔子与20世纪三四十年代的美国政治
第十章 “子曰”:带有种族偏见的美国幽默
第十一章 孔子:美国日常消费的内容
第十二章 孔子与中国的坎坷命运
第十三章 孔子与美国的外交舆论
第十四章 孔子在美国社会的积极作用
第四部分 对华冷战时期的孔子形象,1950—1972
第十六章 孔子:美国政治与社会问题的监督者
第十七章 美国战后日常生活中的孔子
第五部分 当代美国的孔子形象
第十八章 中美对话中的孔子
第十九章 当代中美力量格局中的孔子
第二十章 美国舆论与孔子在当代中国的复兴
第二十一章 以孔子监督美国政治:当代美国政治评论的话语策略
第二十二章 当代美国社会生活中的孔子
第二十三章 孔子与战后美国华人的文化想象社区
第二十四章 孔子:战后美国华人餐饮的文化标记
结束语
参考文献
后记
章节摘录
版权页:有鉴于此,媒体常将孔子与基督、孔子思想与基督教相提并论。纵然贬损居多,强调相似之处的评论亦有不时见诸报端者。在世界思想体系中,孔子学说与基督教同等重要,影响相似,此为第一大共通之处。《芝加哥论坛报》指出,人类社会拥有八大“真正具有历史意义的宗教”:犹太社会产生了包括基督教在内的三大宗教,印欧社会亦有三大教派,中国则有儒教和道教。八大体系勾画出“世界宗教地图的总体轮廓”。孔子与耶稣同属曾经庇佑世界民族成长壮大、免遭毁灭厄运的“少数几个思想家”之列,“有恩于整个人类”。公元前6世纪,孔子“被迅速席卷全国的无知和沉沦深深触动”,决定“重修典籍,推行道德改革”。孔子学说于是出现,其诞生轨迹“如同基督教在某些近代哲学家的阐述中重获新生”。类似的历史作用和形成背景造就了两大体系时有重合的内涵。因为如此,《纽约时报》在评论一本词典时认为,编撰者“应该以更长的篇幅”描述孔子和耶稣的生平,突出两人思想的“共通之处”。1870年,《论语》、《大学》和《中庸》作为“中国经典”被译成英文。有书评认为,英语世界“颂扬孔子、将其与基督相提并论甚至置于基督之上者甚众”,但却苦于没有孔子论著可供阅读。此次翻译,弥补缺憾。针对中国全国上下的孔子崇拜,《激进》杂志宣称,孔子发挥着基督在西方社会的作用。不仅如此,孔子与基督似乎还共同记载了人类社会的凤凰涅檠。史前大洪水即为一例。大洪水不仅在(《创世记》中有着明确的记载,孔子也有类似说法。孔子与基督再次站在了相同的高度。
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《孔子在美国:1849年以来孔子在美国报纸上的形象变迁》是由北京大学出版社出版的。
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