出版时间:2009-8 出版社:北京大学出版社 作者:袁绣柏,曾智安 著 页数:234
前言
《乐府诗集分类研究》是我主持研究的北京市“十五”社科规划项目和北京市教委重点项目(2003-2005)“《乐府诗集》研究”的研究成果。在即将面世之际,作为项目主持人,有许多感想。这些感想如果用一句话来概括,那就是建构现代意义上的乐府学是当代学人的重要学术使命。 《乐府诗集》是一部上古至唐五代乐章和歌谣总集,囊括了赵宋前除《诗经》、《楚辞》以外的绝大多数歌诗,其价值完全可以和《诗经》、《楚辞》等典籍相媲美。如明人毛晋在翻刻《乐府诗集》时就说该集“采陶唐迄李唐歌谣辞曲,略无遗轶,可谓抗行周雅,长揖楚辞,当与三百篇并垂不朽”。然而,有关《诗经》、《楚辞》的研究已经非常深入,早就成为专门之学,唯独对《乐府诗集》的研究,学人关注远远不够,更不用说成为一个专门之学了。这一情况说明,人们对乐府学的概念还很不清晰。笔者不揣浅陋,愿将有关建构乐府学的思考贡献给大家,吁请更多学人加入乐府学研究行列。
内容概要
关于近代曲辞创作方式对唐代诗歌的影响,《近代曲辞研究》的考察从三个方面进行。一是“选诗人乐”对唐诗创作的影响。在这一方面,又就小曲和大曲两种情况进行说明。二是近代曲中“定格”的存在及其对唐诗的影响。三是“倚声填词”与词的关系。“选诗人乐”这一创作方式在小曲和大曲中,都对唐诗形成了积极的影响。这种影响表现为对诗歌语言的锤炼、对诗歌的传播以及对诗歌题材的引导等各个方面。“定格”体在近代曲辞创作中的出现,则为唐代曲辞、诗歌的创作提供了可资借鉴的写作模式,并在很大程度上促进了唐代曲辞、诗歌创作技巧的提高。另外,“倚声填词”的创作手法是在近代曲辞的创作中发展并成熟起来的,它对词的产生起到了很好的铺垫作用。 《近代曲辞研究》还对近代曲辞中一些具体作家、作品及其相关问题有所探讨。在作品研究中,《近代曲辞研究》考察并认定了隋炀帝的《纪辽东》乐曲实则是纪实性作品,它比较真实地反映了大业八年(612)隋军征辽东这一事件;考定薛道衡《昔昔盐》辞的创作时间不是如通常所认为的在隋炀帝时期,而应该是隋文帝时期;唐代赵嘏对他的这首曲辞进行了改造,实则是在一定程度上恢复了曲辞创作的艺术追求,这种艺术追求与唐代所追求的歌辞创作模式是一致的,代表了唐代曲辞创作的时代特点;另外,《近代曲辞研究》还对《杨柳枝》这一曲题的主题嬗变情况进行了具体的分析。在作家研究中,《近代曲辞研究》认为张祜的近代曲辞表现出了鲜明的叙事特点,并且善于以细节性的画面来作为曲辞的结尾,使得曲辞具有非常生动的艺术效果,这是张祜的曲辞创作与众不同的地方。
书籍目录
总序绪论第一节 近代曲辞的研究状况第二节 本书的研究方法与主要内容第一章 近代曲辞的文献学研究第一节 近代曲辞的内涵及实际所指第二节 近代曲辞订补第二章 近代曲辞的音乐学研究第一节 近代曲的表演机构第二节 近代曲流行的阶段性特征第三节 近代曲中的献乐情况及相关问题第四节 法曲及相关问题第三章 近代曲辞的文学研究第一节 隋唐近代曲辞风格对当时诗歌的影响第二节 近代曲辞的创作方式与唐代诗歌第三节 近代曲辞创作中的具体作品、作家研究结论参考文献后记
章节摘录
第一章 近代曲辞的文献学研究 本论题的研究对象为郭茂倩《乐府诗集》中的近代曲辞。在乐府歌诗中单独列出近代曲辞一类,也正是始于郭茂倩的《乐府诗集》。在此之前,关于乐府的多种分类中,并没有近代曲辞这一类别。所以,近代曲辞是乐府歌诗中比较特别的一个种类。而郭茂倩这个独树一帜的提法,也没有得到后人的广泛认可。如梁启超在综合前人分类方法的基础上,对乐府诗所进行的重新分类就没有近代曲辞这一类。而陆侃如更是直接指出《乐府诗集》中的琴曲、近代曲、杂歌谣、新乐府等类别应该废弃,因为其中近代曲所谓的“近代”,完全是宋人的口吻,“我们生居今日,当然不必采用这个分别了”。这种现象促使我们在探讨具体的研究对象之前,首先应该对近代曲辞这一类别本身作出明确的界定。 第一节 近代曲辞的内涵及实际所指 一 近代曲的两个基本要素 针对陆侃如等人对近代曲辞这一类别的质疑,我们在探讨近代曲辞的内涵时,首先应注意的就是郭茂倩对这一概念的理论界定。根据《乐府诗集》“近代曲辞”的序言可知,近代曲辞是以“近代曲”为依托的入乐歌辞,所以辨析近代曲辞的关键也就是要了解“近代曲”的具体内涵。而郭氏日:“近代曲者,亦杂曲也,以其出于隋、唐之世,故曰近代曲也。”据此可知,在郭茂倩对“近代曲”的界定中,“近代”这个时间概念和“杂曲”这个音乐概念是最重要的基本要素,二者共同限制了近代曲的范围。
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