古文源流考

出版时间：2008-3  出版社：北京大学出版社  作者：徐刚  页数：289  
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内容概要

本书所谓的“古文”，是汉代人对于秦统一之前的古代文字的统称，特别是战国时代东方国家的文字。这些文字，秦统一之后都已经成为历史。汉代以孔壁中书的发现为契机，重新进入学者的视野，从而在学术史和思想史上产生了一系列重大的影响。本书第一章《古文源流论》，从总体上论述了汉代、六朝、隋唐以至宋代古文流传的基本情况，着重从学术史的角度揭示各阶段的时代特点。本书第二章《古文经书考》，分别考察了各古文经书在历史上的流传情况，通过揭示每一种古文经书各自的发展历史，以弥补过去研究经学时忽视古文文本本身的状况。本书第三章《古文字书考》，勾勒出历史上诸多已经亡佚的古文字书，以及相关的人与事，以填补这一段已经“消失”的历史。本书第四章《金石古文跋》，就是对金石载体上的古文材料所作的搜集和整理工作。 考察在历史上起过重大作用的古文学的历史，应当可以揭示学术史发展的一些规律或特点。本书第五章《古文学与学术史》就是试图在这方面稍加探讨，对於我们理解现代学术，开拓学术的新领域也许会有某些借监作用。

书籍目录

引言第一章  古文源流論第二章  古文經書考    一、古文《周易》考  二、古文《尚書》考    附一、《逸周書》考  三、古文《毛詩>>考    附二、古樂章考  四、古文《周禮》考  五、古文《儀禮》考  六、古文《禮記》考  七、古文《春秋左傳》考  八、古文《孝經》考    九、古文《論語》考  第三章  古文字書考  一、衛宏《古文官書》考    二、馬日碑《集群書古文》考    三、郭顯卿《字指》考    四、張揖《集古文》考    五、朱育《集奇字》考    六、曹彦《古今字苑》考    七、徐邈《集古文》考  八、李彤《集字》考    九、庾儼《演說文》考    一○、颜黃門《證俗古文》考    一一、《開元文字》考    一二、李商隱《字略》考    一三、郭知玄《字略》考    一四、王存义《切韻》考    一五、孫強《集字》考    一六、裴光遠《集綴>>考    一七、林罕《集字》考    一八、《義雲章》考    一九、“史書”考  第四章  金石古文跋  一、岣螻碑跋    二、比干墓銅盤銘跋    三、孔子題吴季札墓銘跋    四、滕公墓銘跋    五、漢貝丘長碑跋    六、三體石經跋    七、古文《老子》與《老子》碑    八、碧落碑跋    九、張廷珪劍銘跋    一○、華岳三碑跋  ——附考“彌勒像碑”    一一、宓子賤碑跋    一二、陽華巖銘跋    一三、竄尊銘跋    一四、唐代小篆碑中的古文    一五、宋代范氏家族墓磚銘      附三、備考第五章  古文學與學術史參考文獻英文提要跋

章节摘录

　　第一章　古文源流论：　　汉代人所见到的以孔壁中书为代表的“古文”，其实是战国时代东方国家的文字。这一点，经过王国维的论证，又为20世纪后期的出土发现所证实，今天几乎已经成为常识了。不过，这是狭义的“古文”，既包含了时间的限制（战国时代），也包含了地域的限制（东方国家）。另外有广义的“古文”，也就是“古文”的本义，泛指秦统一以前的文字。汉代人熟知小篆和隶书，因此，广义的古文包括籀文，以及更早的，与籀文属同一系统的西周铜器上的铭文。《汉书?郊祀志》：　　是时，美阳得鼎，献之。下有司议，多以为宜荐见宗庙，如元鼎时故事。张敞好古文字，桉鼎铭勒而上议曰：“臣闻周祖始乎后稷，后稷封于紫，公刘发迹于豳，大王建国于岐梁，文武兴于酆镐。由此言之，则岐粱丰镐之间，周旧居也，固宜有宗庙坛场祭祀之臧。今鼎出于岐东，中有刻书曰：‘王命尸臣：官此构邑，赐尔挤鸾、黼黻、琱戈。尸臣拜手稽首曰：敢对扬天子丕显休命。’臣愚不足以迹古文，窃以传记言之，此鼎殆周之所以褒赐大臣，大臣子孙刻铭其先功，臧之于宫庙也。昔宝鼎之出于汾雅也，河东太守以闻，诏曰：‘朕巡祭后土，祈为百姓蒙丰年，今谷噪未报，鼎焉为出哉?’博问耆老，意旧臧与，诚欲考得事实也。有司验雅上非旧臧处，鼎大八尺一寸，高三尺六寸，殊异于泉鼎。今此鼎细小，又有款识，不宜荐见于宗庙。”　　……

用户评论 (总计3条)

•   这是一本很重要的文献资料,读后感到李零先生不但造就了一位有水平的博士,还指导在浩瀚的文献中理出一条古汉语源流的脉络来,书中引用了大量珍贵的文献资料,书籍印刷精良,适于收藏.建议再版时装帧再考究一些.
•   徐老师是李零先生的学生 这本书是他的博士论文 很好
•   學習中