民间生活的审美言说

出版时间：2008-4  出版社：北京大学出版社  作者：杨红莉  页数：268  
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内容概要

汪曾褀是20世纪中国文学中一个非常重要并且不可替代的作家，以其独特的文学作品、独特的生活观念、独特的艺术精神给当代中国文学以深刻的影响。本书从作品细读出发，结合汪曾祺小说的语言、叙述、结构特征及其人生历程和中国现当代文学史、社会史，深入阐述了汪曾祺小说的文体特征及其形成的历史语境，发掘了汪曾祺的哲学思想及其根源，概述了汪曾祺的艺术精神，并对这种精神在中国现代文学、文化语境中的作用做了独到的分析。

作者简介

杨红莉，女，1969年出生，河北省无极县人。2005年毕业于北京师范大学文学院，获文学博士学位，主要从事文学评论以及文学理论研究工作。曾在《文学评论》、《人民日报》等专业核心和重要报刊上发表论文40篇，出版专著《回归之途：先锋小说研究》。研究成果曾获得河北省社会科学优秀成果奖、第六届中国文联文艺评论奖、河北省第三届文艺评论一等奖、石家庄市文艺繁荣奖等奖项。现为河北省石家庄学院文学与传媒学院副教授、河北师范大学硕士生导师，河北省“三三三人才工程”第三层次人选。

书籍目录

《文艺学与文化研究丛书》总序序言导论第一章  汪曾祺小说语言的内涵  一  汪曾祺小说语言的文化意味    (一)返回民间生活世界    (二)为生活世界“去蔽”  二  汪曾祺小说语言的诗学意义    (一)几种文学语言类型    (二)汪曾祺的“诗化生活型”语言：双向度认同  三  小结第二章  汪曾祺小说的叙述个性  一  平铺直叙“写生活”  二  “日常生活情致化”叙述    (一)视角切换    (二)“构画式”叙述    (三)叙述人称和语调    (四)个体说话人  三  儿童视角与“自我”书写  四  小结第三章  汪曾祺小说的结构特征  一  开端·诞生    (一)时间的整体性    (二)人物的亲缘关系    (三)地域的亲历性  二  中部·成长与婚礼    (一)日常生活与风俗    (二)节日生活与仪式  三  结尾·葬礼    (一)人生终结和葬礼的诗性    (二)“仪式结构”的文化张力  四  “民间生存结构”及其意义  五  小结第四章  汪曾祺小说文体描述  一  “风俗体”描述  二  寓言体·抒情体·风俗体  三  汪曾祺“改写”的文化重构意义  四  “风俗体”小说的历史语境    (一)个体主义理想的失落    (二)政治秩序中的“边缘人”    (三)对民间生活的审美认同  五  小结第五章  汪曾祺的艺术精神  一  汪曾祺的思想渊源    (一)汪曾祺与存在主义    (二)汪曾祺与庄子    (三)汪曾祺与儒家思想  二  “生活审美主义”艺术精神  三  小结余论主要参考文献后记

编辑推荐

　　《民间生活的审美言说：汪曾祺小说文体论》可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

用户评论 (总计7条)

•   书很好，虽属理论性的书，但一点都不乏味，反之很有味，喜欢汪曾祺的人，要想深入的了解汪老的作品，这本书值得一读。很好，
•   因毕业论文买的书，大爱汪曾祺~~~
•   这是河北作家的评论，与作者有过几次接触，很严谨的学者，分析透彻。
•   有独到之见
•   书的内容很好，是写论文的很好的参考材料
•   老师让我们写关于汪曾祺的评论，才买来看看的
•   书脊从中间折了，快递公司的问题，这种情况出现两三次了，拜托以后选一个好一点的快递公司。该书印刷还不错，就是纸张较差。