与社会学同游

出版时间：2008-6  出版社：北京大学出版社  作者：[美] 彼得·伯格  页数：234  译者：何道宽  
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内容概要

社会学是一场游戏：既有轻松的一面，可供消遣：又是思想挑战，要求游戏者有一定的素养。在本书中，彼得·伯格以如椽之笔和酣畅的文字带领我们神游社会学的庄严殿堂。在这趟旅途中，我们将紧随作者去审视人与社会的关系，去体会社会学的多重视角，观照社会学的多重性质。几个突出的主题是“人在社会”、“社会在人”和“社会如戏”。这部权威学者的经典著作宛若浓缩而精美的靓汤，带给我们丰富的人文主义营养。

作者简介

彼得·伯格（Peter Ludwig Berger，1929- ），奥地利裔美国著名社会学家、路德教派神学家。他专注于研究宗教社会学和社会学理论，作品的核心内容是社会和个人的关系。他的其他著作包括《现实的社会构建：知识社会学论纲》（The Social Construction of Reality：A Treatise in the Sociology of Knowledge，1966）（合著）、《神圣的华盖：宗教社会学精要》（The Sacred Canopy：Elements of a Sociological Theory of Religion，167）和《异教徒的责任：宗教断言的当代可能性》（Heretical Imperative：Contemporary Possibilities of Religious Affirmation，1979）等。

书籍目录

译者前言作者前言第一章  作为个人消遣的社会学第二章  作为意识形式的社会学第三章  “补记”：选择与生平叙事（亦名：如何获得预制的过去）第四章  社会学视角——人在社会第五章  社会学视角——社会在人第六章  社会学视角——社会如戏第七章  “补记”：社会学的马基雅弗利主义与伦理学 （亦名：如何做到谨慎又伪装下去）第八章  作为人文学科的社会学文献述要索引译者后记译者简介

章节摘录

　　第二章　作为意识形式的社会学　　倘若上一章的讲述是成功的，我们就可以把社会学当作有些人的思想兴趣来接受。但如果就此止步，那未免太不符合社会学的追求。社会学是在西方历史特定阶段产生的学科，这个事实迫使我们进一步追问：有些人何以能够以社会学为职业?从事这门职业的先决条件是什么?换句话说，社会学既不是人永恒的精神追求，也不是必需的追求。倘若此说不错，一个合乎逻辑的问题随之而来：什么合乎时宜的因素使社会学成为一些人的追求呢?也许我们可以说，没有任何精神追求是永恒的或必需的。但宗教却是另一种情况，它几乎成为普遍的现象，它激发强烈的精神追求，而且贯穿整个人类历史；另一方面，解决生存所需的经济问题的思想却是大多数人类文化中的必然现象。毫无疑问，这并不意味着当代意义上的神学和经济学是人类普遍的精神现象，但如果我们说，始终有人致力于这两方面的课题，那还是比较保险的表述。然而，对社会学而言，连这样保守的说法也未必妥当。比较稳妥的说法是，社会学是现代西方特有的思想成果。而且，正如我们即将要在本章中论述的那样，社会学包含了一种独特的现代意识形式。　　如果思考“社会”（society）一词的含义，社会学视角的独特性就显现出来了。“社会”一词指明了社会学的实质。和社会学家使用的大多数术语一样，这个术语也是由通用的语义派生出来的，然而在通用的情况下，“society”的语义是不精确的。有时，其意义是一群特定的人（比如“防止虐待动物协会”），有时它却特指享有威望和荣耀的人（比如“波士顿社交界的女士们”），在另一些场合它仅仅是指任何类型的陪伴（比如“在那些年头里，他深受无人陪伴之苦”）。此外，“society”还有一些不那么普遍的意义。社会学家使用“society”一词的意义是比较精确的，当然社会学家内部的用法也有一些差异。总体上说，社会学家认为，“society”指的是大量而复杂的人际关系，如果用专业性更强的语言，我们就可以说，“society”指的是一套互动的体系。“大量”一词在这里难以量化。社会学家说的“社会”可能包含数以百万计的人（比如“美国社会”），但他所谓的“社会”也可能指一个小得多的团体（比如“本校二年级的全体同学”）。在街口谈话的两个人难以构成“社会”，但困在孤岛上的三个人却可以构成一个社会。由此可见，“社会”一词的适用性不能够只用量化的标准来决定。

编辑推荐

　　作为现象学社会学创始人舒茨的学生，彼得·伯格有理由，也有信心通过对社会现实建构过程中主观意义的揭示，告诉我们与实证社会学所依赖的经验、数据、事实或有效性迥然不同的人文主义的社会学性质。 这是一部堪称经典的社会学入门书。作者一反教科书面面俱到的写法，择要描绘了社会学的主要议题，充满人文关怀和反思性，深入浅出而不乏洞见，使初学者在轻松阅读中看到社会学事业的宏观图景。　　在现代社会学的180年历史中，大多数人将社会学视为口欲与自然科学比肩而产生的实证科学。但从齐美尔和韦伯起，有关社会学的人文主义思潮同样也源远流长。作为现象学社会学创始人舒茨的学生，彼得·伯格有理由，也有信心通过对社会现实建构过程中主观意义的揭示，告诉我们与实证社会学所依赖的经验、数据、事实或有效性迥然不同的人文主义的社会学性质。这种人文主义性质既体现在我们如何看（see）这个世界的过程中，也体现在这一学科所蕴含的道德诉求之中。　　——周晓虹（南京大学社会学系教授）　　一部堪称经典的社会学入门书。作者一反教科书面面俱到的写法，择要描绘了社会学的主要议题，充满人文关怀和反思性，深入浅出而不乏洞见，使初学者在轻松阅读中看到社会学事业的宏观图景。　　——刘欣（复旦大学社会学系教授）　　本书描绘的社会学是一种能够把个人情趣与追求真相的科学精神、专业智慧与常人关怀结合成一体的学科。社会学其实比一般人心中的形象更加精彩。作者所描述的社会学是那种能够发现人类行为的无比丰富性、能够在个中人不以为奇的现象中展现专业洞见的学问——这种学问会多一些人文情愫，少一些枯燥沉闷。　　——高丙中（北京大学社会学系教授）

用户评论 (总计22条)

•   与社会学同游，也就是在社会上游荡中理解这个社会
•   翻开大概浏览了一下，和以前看的社会学书视角很不一样，很喜欢作者的那句“我想邀请读者到一个广袤的国王里倘徉，而不是在我栖居的那个小村落里溜达”
•   好书。轻松了解社会学。尤其是语言风格。特喜欢。
•   社会学本科生的推荐书目，不深，我读了一些，感觉挺好的
•   刚开始接触社会学，还有些内容不太好理解。
•   我们总是为新生而欣喜，为逝去而哭泣。生死本是一场生命繁衍的轮回。纪伯伦说，“生命与死亡实为一体，正如河流与海洋”。死去并不比活着更可怕，当你可以从容地正视死亡之即。这本《白色巨塔》与日本小说家山崎丰子的《白色巨塔》同名。其实，台湾弃医从文的作家侯文咏有本发生在医院的小说也叫《白色巨塔》。白色巨塔，仿佛成了疾病、治疗和死亡的代名词。好在这本书不再是小说，不再血淋淋地讲故事。作者王一方是医学人文学者，他讲死亡哲学。他以电影作为媒介，向我们讲述如何看待死亡？如何寻找心灵最后的家园？
•   翻译文字优美，作者视角独特，不错的书
•   虽是入门级的书，但回过头来读，也是感慨蛮多。
•   翻译的还算可以
  也比较好动，算是一个入门类型的吧
•   但是听说是入门级别所以就果断买了
•   还没看到，不好说。应该是好书一本。帮助了解很多人性的东西
•   好书一本，值得搞学术的看
•   就是物流稍微有点慢啊
•   同学推荐的，才看了一部分，感觉值得一读
•   非常不错，彼得伯格的这本书对于那些对社会学研究有兴趣的人很有帮助
•   初看这本书是在书店，因为今年是读社会学研一，但是自己的研究方向和思路还很模糊，所以很急迫买了这本书。给我最大的一个感受作者很看重互动的理论，社会学的关键是提供给我们一种看待日常生活的视角，这是很重要的。另外作者也对社会学寄予了厚望，更希望社会学能够发展成为有人文关怀的应用之学。这本书作者还是更多从微观互动角度来论述，因为看了好几天了，中途也没记笔记，所以我的看法可能还很不准确，待我再读过后来细细的说吧。总之，这是一本社会学必读书。
•   用心学习，与科学的距离就像睫毛和眼睛般近
•   我没跟着游进去。
•   专业+易读=常识的提升
•   帮同学买的，但是自己也拜读了。总的来说，也是需要耐心读下去的书。
•   还不错，是我需要的那个版本
•   这是一本很值得一看的社会学入门书，观点非常精彩，但是我买的这本竟然有印刷错误，两处页码错误，实在让人无法忍受，因为麻烦没有退货。不知道这一批书是不是都是这样，如果都是这样，简直太可怕了！！！