北宋名家词选讲

出版时间：2007-1  出版社：北京大学出版社  作者：叶嘉莹  页数：383  
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内容概要

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作者简介

叶嘉莹，号迦陵。生于燕京旧家，40年代毕业于辅仁大学国文系，为诗词名家顾随先生入室弟子。50年代台湾大学任教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授60年代赴美任密西根州立大学、哈佛大学客座教授，后定居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。1989年退休后，当选为加拿大皇家学会院士。自70年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，南开大学中国文学比较研究所所长及中国社科院文学所名誉研究员。

书籍目录

总序第一章　北宋初期　第一讲　说晏殊词　第二讲　说欧阳修词　第三讲　说柳永词　附录一　北宋初期晏欧小令词中文本之潜能　附录二　从“三种境界”与接受美学谈晏欧词欣赏第二章　北宋中期　第一讲　说晏几道词　第二讲　说苏轼词　第三讲　说秦观词　附录　苏轼诗化之词的得失第三章　北宋后期　第一讲　说贺铸词　第二讲　说周邦彦词

用户评论 (总计122条)

•   本书还有很多值得注意的地方。
  
  　　第一，叶嘉莹先生在词的鉴赏中，善于从比较中揭示事物的特点。这一点在全书中是很突出的。在叶嘉莹先生看来什么都可以比较，不同的作家的人生经历、性格、人生态度、作品风格和形式都可以拿来比较，同一个作家不同的时期的作品风格、人生态度也可以拿来比较。还可以把诸方面因素结合起来进行综合比较。正是通过广泛的比较，叶嘉莹先生更加鲜明的揭示了不同词家的不同特点风格和成就。
  
  　　通过陶渊明李后主和晏殊的比较，叶嘉莹先生指明，在以纯真向人方面，陶渊明和李后主有相似的一面，在有反省有节制方面，陶渊明和晏殊有相似的一面。从而揭示出晏殊是理性的词人，他的作品是有反省有节制的，能使人从其所写的感情中，体会出思致的意味，同时还具备一种通达的观照的能力，通过观察事象之后内心会有一种智慧的照明，会对人生有所体会和觉悟。在感情方面，叶嘉莹先生又用冯正中和晏殊比较，指出冯正中的感情表现得强烈执著，而晏殊的感情比较含蓄细腻。
  
  　　叶嘉莹先生比较了苏轼和秦观在受到打击后的不同表现。苏轼是乐观积极向上，用儒释道的修养把烦恼排解掉，对事情通古今而观之，形成了旷达的人生观。秦观则是悲观绝望。面对挫折这两种不同的反应同样反映在二者的作品里面。苏轼的词豪迈激越，在乌台诗案后苏轼写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的名句，融合了悲慨和超旷的精神。而秦观则写出“春去也，飞红万点愁如海”的悲伤语句。
  
  　　在作品的形制上，叶嘉莹先生比较了小令和长调，指出小令以感发取胜，在叙写方式上是一针见血，因为小令篇幅短小，没有很大的空间来铺陈叙述，所以必须写得非常扼要，马上打动读者。而长调则是讲究铺陈。柳永大力写长调重视铺陈和层次，他的铺陈是顺序展开的。周邦彦虽然受到柳永的影响，也很重视铺陈，但他的铺陈方法与柳永不同。柳永是顺序展开，而周邦彦是勾勒。柳永长调的展开是直接的、叙述性的，周邦彦的展开则是小说式的或戏剧式的。
  
  　　叶嘉莹先生对同一个词家不同时期人生态度和词风也会进行对比。秦观少年时“豪俊”“慷慨”“好大而喜奇”，常常有过人的见解，可是一被贬官就马上消沉了，写下了“门掩荒寒僧未归，萧萧庭菊两三枝。行人到此无断肠，问尔黄花知不知。”这么悲哀的诗来。随着一次次被贬，秦少游就更加绝望了，词风也由凄婉向凄厉转变。
  
  　　第二，叶嘉莹先生注重词的感发功能，以之为评判词品高下的重要标准。叶嘉莹先生认为，一首词是好是坏要看它的情意是否深远，能有多大兴发感动的力量，给你多少的想象和联想。为了说明这个问题，叶嘉莹先生举了大小晏为例。晏小山的《蝶恋花》有句云：“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。”前人对举大晏的《撼庭秋》之：“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”句，以为大晏不及晏小山深刻，词里没有深远的的情意。叶嘉莹先生则曰不然。晏小山所写的不过是替人流泪的蜡烛而已。大晏所写的则不仅仅是一枝蜡烛。“心长焰短”四个字象喻非常之多，可以给人丰富的联想。它可以让人想到，对蜡烛来说不管它的心多长它点燃的火光，也就一点点。人也一样，不论你有多么高远的理想，多么美好的情感，人的生命年华是短暂的，有生之年能做的事很有限。实际上蜡烛就是人，就是整个人生的象喻。所以大晏词更胜一筹。在词的鉴赏中，叶嘉莹先生总是从个人长期的品词体验出发，引导读者去细细体味词的意境和感发，把自己对词的美妙感受和独到见解传达给读者，从而使读者站在一个比较高的起点对词进行欣赏。
  
  　　第三，叶嘉莹先生继承发扬了中国传统的文艺批评精神，把词品和人品放在一起讲，强调词品是人品的表现，人品的高下决定了词品的高下，人格的深度决定了词的深度。中国传统文学批评讲究以人品论作品，一个人如果人品低劣他的作品就会为人所不耻。叶嘉莹先生继承了这一传统看法，她指出诗歌不管使用什么形象，使用什么语言，表达什么情意，实际上都是作者内在修养和人品的反映。是作者的主观精神为作品注入了生命力，感情单薄的作者写出来的作品就缺乏感染力，只是词藻的堆砌，精神狭隘的作者就写不出大气磅礴的作品来。作品与人品是打成一片的。所以晏殊的词很少其他人词中的牢骚感慨，抑郁悲愤，而是如玉般温润，如珠般圆洁，其实正是他珠圆玉润的诗人本质的自然流露。苏东坡的词大气磅礴深慨超迈，与他本人达观开朗的性格相一致。王国维批评周邦彦词深远之致不及苏东坡秦观，也在于在他词里所流露的心灵和感情的品质不及二者。苏东坡秦少游的词总有某些可以从精神上提升你的地方，就是一首写爱情的小令也能使你看到更高远的境界。周邦彦的词则不然，写爱情就仅仅停留在爱情的表象上，写政治方面的感慨，也是考虑个人得失多，关心国家安危的成分少。在词的鉴赏中，叶嘉莹先生既讲作品也讲作者的人品，从而让读者更好的理解不同的词境界不同的原因在哪里，为什么有的词感情深厚感发力量强大，为什么有的词则境界较低缺乏感染力，从作者的人品中这些问题不难找到答案。
  
  　　第四，叶嘉莹先生指出作品风格源于作家的个人性情。当然一个人的性情不可能是单一的绝对的，会有许多不同的方面，也会随着个人际遇的变化而变化，但是一个人总是有一个比较占主要地位的性情。所以一个作家会写出具有不同风格的作品，但是主要风格则是相对稳定的。每个词人都不同，千差万别的性格造成了万紫千红的词坛风景。天性纤细敏感的秦少游对内在感情和外在世界都有异于常人的感受，所以他的词起笔很淡，在淡与轻之中表现一种韵致，显得平平淡淡但是有极有韵味，非细加品味不可得。苏轼的文章有纵横家气，词也用笔不凡充满了奇思妙想，一开口就不一般：“明月几时有，把酒问青天。”想象之奇绝有似太白。叶嘉莹先生欣赏词总是先介绍作者的性情和人生经历再讲词，从人的角度解读词，又从词来看作者，做到作品与作者的双向互动解读。这也是中国古典文学欣赏不同于西方文学欣赏的一个突出特点。
  
  　　第五，叶嘉莹先生讲词大讲与小讲相结合，突出重点。叶嘉莹先生讲词是非常讲究重点的，这一点在释题“选讲”的时候已经讲过，这里需要补充的是就是这本词选里的八位词家也是有所侧重的，重要的词家就浓墨重彩大讲一番，次要一点的词家就小讲，这从各章篇幅里可以明显看出来，不算附录，讲苏轼的一节用了84页，讲周邦彦的一节用了85页，讲晏殊的25页，欧阳修28页，柳永33页，贺铸15页，晏几道11页。事实上叶嘉莹先生这样做是很有道理的，苏轼代表了北宋词的最高成就，周邦彦是宋词承上启下的人物，集宋词之大成，有词中老杜的美誉，他们当然要大讲特讲一番了。贺铸词只是偶尔用了一些精警的字句，大家绝对算不上，只是名家。晏几道长于写情，但除了追忆昔日欢乐时光就没有更多的意义了。这两位词家自然小讲一下就可以了。大讲的词家的词也有大讲和小讲的区别。有的词，如苏轼的《念奴娇》（赤壁怀古）用了19页来讲，周邦彦的《兰陵王》（柳荫直）用了27页来讲，比讲贺铸晏几道用的全部篇幅还多。有的词则是随便通通就过去了。大小讲的结合是叶嘉莹先生这本词选不同于一般宋词鉴赏类著作的一个显著特点。
  
  　　第六，叶嘉莹先生赏词有如东坡之文随物赋形，从实际出发，不同类型
•   叶嘉莹的书一直很喜欢，从大学开始到现在。安静时可以看，浮躁时可以看，读书时可以看，工作后可以看。感觉又回到了大学课堂，听教授娓娓道来那词的美妙。
•   所有的文学体式中，词是我的最爱！所有的古代文人中，苏轼是我的最爱！因此，从《汉魏六朝诗歌》开始，心里一直向往着先生用她跑野马的方式讲述北宋的词、讲述苏东坡。很庆幸我没有心急地直接翻看这本书，而是顺着文学发展的足迹跟随先生扎扎实实、水到渠成地走进了词的世界。
  
  从晚唐五代的歌辞之词，到苏轼的诗化之词，再到周邦彦的赋化之词，发源于歌筵酒席之间、只描写美女爱情、相思离别的“小”词，经历了温庭筠、韦庄、冯延巳、中主李璟、后主李煜，逐渐走向高远的境界和博大的情怀；北宋初年，晏殊、范仲淹、欧阳修等人把自己的襟抱、学识、修养、经历融会在小词里，使小词越来越与国家的命运、人生的际遇和个性的风采紧密相连；到了前无古人后无来者的苏轼手中，词变得无事不可入，无事不能言；柳永、秦观、贺铸、周邦彦也都从不同方面对词的发展做出了独特的开拓。
  
  不算厚的一本书，让我发现了很多奇妙、有趣的事，例如：“呵呵”这个短信和网络诞生后才频繁使用的词，竟然出现在一千年前东坡写给朋友的信件里；就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并用反复勾勒的笔法、时空交错的叙事在词中展开一幕幕故事，开南宋之先声。
  
  在讲述过程中，先生还教会我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用文学长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《论语》里“诗可以兴”的传统诗学去批评。奇妙的是，这些古老的中国文学批评方法，却在现当代的西方文学批评理论中找到了理论支撑。
  
  先生讲过，“观人于揖让，不如观人于游戏”，同理，言志的诗和载道的文反映的都是作者的显意识，是作者刻意为之，从中很难看出作者最真实的心灵；而词是词人潜意识的流露，从中可以体会词人幽微、深隐，不足为外人道的心事和性情。我想，这就是为什么词之所以动人的原因，也是东坡为什么成为最受人喜爱的文人的原因。
•   叶嘉莹讲北宋名家诗，讲的真是好，我从中学到很多的东西，我经常翻开看几页，真觉得妙不可言
•   这段时间，从当当订购的图书，太脏了，《北宋名家词选讲》上面，竟然有皮鞋印！管配货的也太不负责了吧？！
•   叶嘉莹先生讲课整理,对该时期几位词家作品，结合西方理论进行分析,使我们能够更好地理解和欣赏古代诗词的魁力和作者的风格。
•   曾在大学视频公开课上看过叶先生讲小词的境界，解读得非常到位，既有文学理论的分析，这分析注重了中外的对比；更有将词作的产生置放于作者生平之背景的解析，让今人用同情的眼光去看待作品。本书延续了此风格。这样的好书，是阅读、学习古诗词的首选！
•   顾随、叶嘉莹的讲义都相当精彩，正在收集。
•   很不错哦的一本书，值得看一看，可以很好的了解北宋的词。叶嘉莹的书值得推荐
•   叶嘉莹先生的入门作品，值得每一位对诗词感兴趣的人阅读。
•   叶嘉莹的书每本都值得拥有，先生和我都喜欢，偶尔聊天时也聊到里面的诗词、历史。喜欢诗词或者喜欢叶嘉莹的都应该收藏。
•   北京大学的这个版本确实好，拿在手里就有一种古典味。
•   叶嘉莹老师的诗词讲记是我最喜欢的书籍，值得我们静下心来好好学习。
•   叶嘉莹老师的书，真正的名家，深刻理解传统文化，值得一读。不要沉迷于现在一些国学大师的讲解，比叶先生差远了
•   叶嘉莹先生对词，理解深透，讲解细致，读后收益极大！
•   宋词很美，可没有叶先生的点拨，常常是雾里看花，不解真意，看迷失了，便错失了很多美。叶嘉莹先生拉近了我们和经典之间的距离。
•   叶嘉莹先生的 文字 很美 值得细细品味
•   伽陵先生对词见解独到
•   这版印刷太好了，叶嘉莹论词水平相当好，解释非常透彻
•   叶嘉莹先生的书 值得拥有。
•   叶嘉莹先生的作品很值得拜读。
•   崇拜叶嘉莹先生很久了，先生的课深入简出，读来深受启发。
•   看过太多说教，那种千篇一律的格调，让我很难相信唐诗宋词带给我们就是呆板生硬。幸好有叶嘉莹先生，她告诉我们宋词是用心来品读，而且还让我们从内心深处的去感受我们古代那些可爱的人，他们那些可敬更可爱的文字。把所需要的说教都化作音律，随我们一起感受1000年前的铜钟大吕和玄调清音。强烈推荐
•   值得推荐！叶嘉莹先生治学很严谨，大家快来订购吧！
•   读了这本书，心中颇有感触，既有对诗词方面的细腻感受，又有对北宋文人的了解，任何一篇文章都有其写作背景，读文章就如读其人，本书很好地把握好这一点，值得一读。
•   叶嘉莹的书，值得一看！！
•   老师给推荐的书目，读起来的确非常好。观点清晰独到。叶嘉莹的文章是那种文字看上去简洁朴实，但需要细细品味，阅读时大脑时刻运转着，要么就不要翻开，翻开了就一字一字地品，一行一行的读。
•   大家就是大家，经典就是经典！看书一定要看好书，看下三滥的书不但坏人心智还浪费宝贵的时间、生命！叶嘉莹的书绝对要好好看，而且一定要看很多遍！
•   先生的诗词讲稿从来都是深入浅出，对这方面有兴趣的人，一定要看。
•   名家讲评，非常好！
•   宋词可说是我国文学的巅峰之作。叶教授这书既权威又深入浅出，适合研究宋词的人去看
•   叶老师以一种细致的感性分析出很多被我们忽略的细节 真正挖掘出了词之美和悠长的意味。
•   几年来一直都在买叶先生的书，从说诗到谈词，这些讲稿都很好。明白晓畅。
  这册书说晏殊欧阳修柳永、晏几道苏轼秦观、贺铸周邦彦。叶先生一直强调感发的力量。读过之后，对于读词有一些方法的启示。另外，叶先生的讲词，随用白话，却能引人入胜。
•   叶先生治学严谨，十分博学。讲词深入浅出，读后受益匪浅。
•   读书时就很喜欢她的诗词点评
•   同学推荐买来看的书。对于诗词欣赏很有帮助的一本书。
•   喜欢诗词，更喜欢这本书叙述的风格，娓娓道来，受益匪浅。
•   叶先生的这套书我打算购入全套，看诗词评论，还是得看大师的作品。
•   先是在读书馆看到，后翻读几页决定买回来收藏。读完能够对宋词有一番新的认知。
•   文化没有断层。在台湾还保留着。
•   适合喜欢古典词的人阅读
•   老师推荐的书，还没有看完。书里面对词人以及词的讲解很详细，所以很易懂。很不错的一本书。
•   绝妙好词！
•   一直喜欢叶先生，先生的书支持到底
•   讲得有些意思
•   叶先生的课值得听！其中尤其喜欢讲苏轼的部分，生命的完成！推荐！喜欢古诗词的人不可不读！
•   提高文学修养的一本书，很喜欢
•   值得一读，非常不错，不论是文学研究者还是爱好者都可以欣赏。
•   叶老师的书名不虚传。
•   认真学习吧，精华需要时间来消化。
•   非常棒，超值好书，鼎力推荐。
•   非常喜欢这本书,很有共鸣！
•   文辞优美，值得细细咀嚼。
•   好吧，忘记不开心，痛快的畅游书海里！
•   叶老师的书自然没话说，顶呱呱的！不过当当网太犯贱！！！这次选择的网上付款，寄来的竟然是包裹单，要我自己到邮局取件！！！重庆的夏天，大家知道这滋味！奉劝各位，以后别选择网上付款，这就是网上付款的代价，以后都选择货到付款吧！！这是当当网逼大家这么做的！！！
•   给父母买的，很喜欢
•   替老师买的，自己没看，应该不错
•   整体质量很好
•   非常喜欢，学
•   这个商品不错，特别喜欢
•   不错的一本书，值得大家来看
•   越看越喜欢。希望看到叶先生更多的书。
•   演讲稿整理的，文字不够好
•   喜欢很久的
•   早就想买叶老师的书，这次活动，一下子买了五本
•   虽然我只看完了一本书，但当年明月运用他深刻的历史观，幽默生动的语言，为我们描述了明朝的历史，而且却将历史写活啦。
•   又能旁征博引。
•   一定得好好学习
•   不错，速度能再快点就好
•   让生活变的有意思
•   在学校图书馆里看了这个系列，就少这本。
•   有哲思，值得看
•   叶先生的书，很值得好好拜读与收藏，这个版本不多了，买了很值
•   闲暇时间看看 丰富知识
•   GOOD，值得一读
•   喜欢她的书，慢慢地都买全了。
•   娓娓道来，看似波澜不惊，实则大气磅礴！！
•   此书不错，值得好评
•   值得读的好书!
•   叶先生的书 绝对的经典
•   纸质包装都很好
•   A good book
•   老师推荐的，就买来看看。很喜欢的赏析。
•   叶先生的书没得说，真的很好，看她的书可以先从这一本开始，深入浅出，通俗易懂，但是内容质量上乘。 就是收到的时候书皮有点脏啊。。。
•   非常使用的一本书！
•   内容还不错，不过系统性不强
•   叶的作品值得读
•   精品!
•   大家手笔，娓娓道来，信手拈来，便成丘壑，使人茅塞顿开。
•   内容好。现在这样的大师不多了。
•   叶先生的书内容非常吸引人 这个系列装帧更精美 爱不释手
•   不可错过的好书，已经购买了她的这个系列。
•   爱国学，请收之。
•   书质量很好，包装很好。
•   绝对是好书，整个一套都非常不错，内行外行都会有所收获叶嘉陵把词讲的很细，读完之后，会对词的发展以及词人有一个系统而整体的了解
•   叶嘉莹先生是目前词学界仅存的大师，她授业于清河顾随先生，而顾先生又无疑是继王国维之后的一代词学大师，我观《顾随诗词讲记》与《驼庵诗话》二书，言简意赅，精妙绝伦，广取前人精华，而又往往推陈出新，自有见地，卓然一代名家者。此书《北宋名家词选讲》，是叶先生对北宋多为词坛巨擘词作的阐释分析，用阐释学与接受美学的角度，开前人所未见，发今人所未发，毫无穿凿附会的成分。此书版本精良，纸张很好，定价略微高了那么一点，喜爱北宋词的朋友值得购买珍藏。
•   所有的文学体式中，词是我的最爱！所有的古代文人中，苏轼是我的最爱！因此，从《汉魏六朝诗歌》开始，心里一直向往着先生用她跑野马的方式讲述北宋的词、讲述苏东坡。很庆幸我没有心急地直接翻看这本书，而是顺着文学发展的足迹跟随先生扎扎实实、水到渠成地走进了词的世界。从晚唐五代的歌辞之词，到苏轼的诗化之词，再到周邦彦的赋化之词，发源于歌筵酒席之间、只描写美女爱情、相思离别的“小”词，经历了温庭筠、韦庄、冯延巳、中主李璟、后主李煜，逐渐走向高远的境界和博大的情怀；北宋初年，晏殊、范仲淹、欧阳修等人把自己的襟抱、学识、修养、经历融会在小词里，使小词越来越与国家的命运、人生的际遇和个性的风采紧密相连；到了前无古人后无来者的苏轼手中，词变得无事不可入，无事不能言；柳永、秦观、贺铸、周邦彦也都从不同方面对词的发展做出了独特的开拓。不算厚的一本书，让我发现了很多奇妙、有趣的事，例如：“呵呵”这个短信和网络诞生后才频繁使用的词，竟然出现在一千年前东坡写给朋友的信件里；就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并用反复勾勒的笔法、时空交错的叙事在词中展开一幕幕故事，开南宋之先声。...在讲述过程中，先生还教会我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用文学长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《论语》里“诗可以兴”的传统诗学去批评。奇妙的是，这些古老的中国文学批评方法，却在现当代的西方文学批评理论中找到了理论支撑。先生讲过，“观人于揖让，不如观人于游戏”，同理，言志的诗和载道的文反映的都是作者的显意识，是作者刻意为之，从中很难看出作者最真实的心灵；而词是词人潜意识的流露，从中可以体会词人幽微、深隐，不足为外人道的心事和性情。我想，这就是为什么词之所以动人的原因，也是东坡为什么成为最受人喜爱的文人的原因。 阅读更多 ›
•   迦陵讲座录音整理中（7册）关于北宋的部分。迦陵先生诗词造诣自不必说，北宋在诗词发展史上的地位亦无须赘述，对本书期待再高也不会失望的。
•   横排简体，纸质和印刷精美堪称一流。讲评从背景开始，旁征博引，多从大处着笔，洋洋洒洒，流水行云，讲得很精彩。但很少讲其中的字词细义，且只收讲晏殊、欧阳修、柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸、周邦彦八位词人的词。总体感觉还可以。
•   内容不说了，买了叶老其它的讲稿，都是说诗词中的精粹。书的封面设计很喜欢的所，简洁中溢着古典美