中国美学十五讲

出版时间：2006-4-1  出版社：北京大学出版社  作者：朱良志  页数：400  
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前言

《名家通识讲座书系》是由北京大学发起，全国十多所重点大学和一些科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。全套书系计划出版100种，涵盖文、史、哲、艺术、社会科学、自然科学等各个主要学科领域，第一、二批近50种将在2004年内出齐。北京大学校长许智宏院士出任这套书系的编审委员会主任，北大中文系主任温儒敏教授任执行主编，来自全国一大批各学科领域的权威专家主持各书的撰写。到目前为止，这是同类普及性读物和教材中学科覆盖面最广、规模最大、编撰阵容最强的丛书之一。本书系的定位是“通识”，是高品位的学科普及读物，能够满足社会上各类读者获取知识与提高素养的要求，同时也是配合高校推进素质教育而设计的讲座类书系，可以作为大学本科生通识课（通选课）的教材和课外读物。素质教育正在成为当今大学教育和社会公民教育的趋势。为培养学生健全的人格，拓展与完善学生的知识结构，造就更多有创新潜能的复合型人才，目前全国许多大学都在调整课程，推行学分制改革，改变本科教学以往比较单纯的专业培养模式。多数大学的本科教学计划中，都已经规定和设计了通识课（通选课）的内容和学分比例，要求学生在完成本专业课程之外，选修一定比例的外专业课程，包括供全校选修的通识课（通选课）。

内容概要

中国哲学是一种生命哲学，它将宇宙和人生视为一大生命，一流动欢畅之大全体，生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，通于天地，融自我和万物为一体，从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。

作者简介

朱良志，1955年生，北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究方向：中国美学、中国艺术。主要作品：《石涛研究》、《中国艺术的生命精神》、《扁舟一叶：理学与中国画学研究》、《曲院风荷：中国艺术论十讲》等。

书籍目录

《名家通识讲座书系》总序　本书系编审委员会引言　生命超越的美学第一讲　游鱼之乐　一、通：会通物我　二、大：以物为量　三、全：大制不割　　四、乐：忘情融物　　五、游：朝阳初启　第二讲　不二法门　一、不二之义　二、去有无——超越现象本体结构　三、泯能所——超越主客关系　四、弃判断——关于是、在、比　五、任圆成——水流花开之境第三讲　逝者如斯　一、创造　二、新变　三、流动第四讲　骚人遗韵　一、感伤　二、唯美　三、远游　四、物哀第五讲　气化宇宙　　一、气韵　二、吞吐　　三、氤氲　　四、龙脉　第六讲　落花无言　　一、大美不言　　二、妙契无言　三、创造无言之美第七讲　灵的空间　　一、疏处走马　二、蹈虚蹑影　三、无色之色　　四、疾涩之道　第八讲　四时之外　　一、撕开时间之皮　　二、刹那永恒　　三、静里春秋　　四、乱里世界　五、古意盎然第九讲　以小见大　　一、心性的伸展　　二、体验的真实　三、月印万川处处皆圆第十讲　大巧若拙　一、拙的智慧　二、枯槁之美　三、艺之老境　四、天饰原则第十一讲　华严境界第十二讲　饮之太和第十三讲　妙悟玄门第十四讲　形神之间第十五讲　颐养情性后记

章节摘录

插图：中国哲学和美学讲创造，还讲原创。天的创造既具有根源性，人的一切创造的根源都来自天；又具有本源性，人的一切创造都要以天为最高范式，接受天的“裁剪”，在本源上衡量其价值。如在道家，人的理性活动，在天的本源性创造中就变得荒谬了。在易学中，人的怯懦、狭隘等文化行为，在天的鼓之舞之中，获得了力量。儒家强调《周易》的“生生不已之意属阳”。当代哲学家熊十力也认为，《周易》虽言阴阳，但主要落脚点在阳。为什么这样说呢？我以为，这里突出的就是乾阳的“首创”之功。五代画家荆浩说“须明物象之原”，水墨画要“不失元真气象”。清代画家恽南田说要“与元化游”。这个“元真”、“元化”、“物象之原”，就是强调本原的真实，强调元创精神。李贽的“童心说”也是强调元创精神。“元”，说的是开始，但不是时间上的开始，而是逻辑上的开始。就像老子所说的“有物混成，先天地生”，似乎是时间上在先，其实是逻辑上在先，是哲学上的本原。中国艺术家要酌取元创精神，直溯天地之本原，提倡纯净的创造、真实的创造、一种可以矫正人类傲慢和盲动的创造。第三，审美创造为什么要参赞化育？儒家哲学有“参赞化育”和“德配天地”的观点，《中庸》说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”赞是赞襄、帮助，参是参与，与天地鼎立而三，所谓“三才”。参赞化育，意即天地造化发育，无时无刻不在创造，时时处处都在变易，人最高的道德境界，就是化归于这一流衍变化之中，与天地相融相即，参与赞襄天地的生物化成。天地的精神在创造，人也要牢牢抓住这一创造之轴，与创造同在。儒家认为，只有创造的人才能“德配宇宙”，才能配得上做天地的儿子，所以《易传））上说：“天行健，君子以自强不息。”上句言天，下旬言人，天在乾乾创造，人在精进不已。

后记

这是我在北京大学教授中国美学课的讲稿，我尝试通过中国美学发展自身的逻辑，去接触它的核心问题，理出一个初步线索，并在教学过程中敷陈我的想法。课上了很多轮，这部讲稿也因此有多次修改的机会。现在这部讲稿就要面世，接受读者的检验，我为能有机会向更多的朋友求教而感到高兴。我要感谢多年来听我这门课程的朋友们，他们不但忍受了课堂寂寞的时光，还赐予我很多智慧的卓见，他们是推动我这部讲稿不断完善的动力。感谢叶朗先生的指导和帮助，先生为国内治中国美学的卓然大家，他的学术对我有很大影响。感谢本书系的主编温儒敏先生，是他将我稚拙的作品纳入到这套广有影响的丛书之中，使我获得一次很好的学习机会。感谢北大哲学系美学学科的同仁们，我的每一点进步都与他们的切实帮助分不开。感谢责任编辑艾英、王立刚二位同道，他们为本书付出了很多辛劳和智慧，他们逐字逐句推敲文稿、核对原文.看着满布着他们审读笔迹的校稿，我心里充满了感激之情。我还要感谢北京大学出版社文史哲编辑室的老师们，那是一个温暖而充满活力的集体，与他们每一次合作似乎都注定是愉快而令人难忘的。

编辑推荐

《中国美学十五讲》：名家通识讲座书系。

用户评论 (总计100条)

•   生命超越是中国哲学的核心，而在此基础上产生的中国古典美学，具有突出的重视生命体验和生命超越的特点。
  中国美学不以认识外在美的知识为中心，而是强调返归内心，由对知识的荡涤进而体验万物，通于天地，融自我与万物为一体，从而获得灵魂的适意。
  中国美学，是一种生命安顿之学。
  学一点美学吧。
•   元宵节登山望月。山顶极寒，一团明月映照天地，不知谁燃放的四五盏孔明灯悄悄蹑月而上，又顺着月光滑落下来。有一段时间，就茫然的看着眼前之景。想调动思维或是用语言来表达一些感想，却发现根本无法做到。只至整个身心都消融到了物象的境界当中，成为无物无我无二的存在。
  
  至乐之美就是这样。它关心人的彻底自由，使人脱离人生困顿，以貌似茫然无觉却又清泠舒畅的姿态新生。这个世界上，美无所不在。一枝新叶，一片白云，若是静静观照，都能超越具体的实物而进入到自由的空间。美无关功名利益，无关事物的实用价值，无关自己身处之境如何恶劣，无关对象的名称属性。它是从人的心灵当中自在流淌出的喜悦，时而能够划破空间，时而能够穿越时间。只要有它在，在别人眼中再寂寞悲情的人生对自己来说都无关紧要。甚至这种人生已成为不可获缺的，只要在此种人生当中，始终静静飞舞着至美大美的音符。
  
  对美的感受与逻辑无关。相传王维曾画《袁安卧雪图》，图写雪季，却有一棵碧绿芭蕉。表面上看，这种画法违背了天地的运作，置常识于不顾。但唐人张彦远评此画却说，“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形求也”。雪里芭蕉，不问四时，不问形求，就是摒弃了逻辑的束缚，转而追求心神的安慰，为心灵开辟了一条新的澄净的河流。
  
  先秦时的美学，若儒道两家，今人来论，有人附会说那确实是中华美学的浩歌，有人反驳说那根本不是系统的美学。这两种意义不若综合起来看，将先秦美学定义为不自觉的美学。恰是从这不自学的美学当中，萌生出细细的芽，进而一步一步，便中国古典美学枝叶丛生，愈见繁茂。到了今天，在西方的以逻辑为基础的美学面前，我们可以说：我们并不比谁更高明。但显而意见，中国的古典美学的气度更加恢弘，它统摄宇宙，纳天揽地，不排除一物在我之处，又能使我得到最大限度的自由。
  
  在阅读这本书之前，曾阅读过朱先生的另一本《曲院风荷——中国艺术论十讲》。《曲院》的文字十分优美，读文字的同时，就已是对美的欣赏与享受。至此书中，文字优美的优势进一步扩大，对美学、艺术的讨论范围也有所扩充。儒、释、道、《楚辞》、诗、画、建筑无不被朱先生纳入其囊中。在对中国古典美学的阐述的同时，朱先生又结合西方美学，给予必要的分析与对比。书中所引古人之画，之诗，之语，每一幅每一句，在细细咀嚼之后都分明如历雪澡。
  
  或许分章过细，十五章当中，有许多理念皆是相通的，此章如是说，到了彼章也必须如是说，这也导致了书的过于罗嗦的唯一的遗憾。然而又因此书属教科书的范围，且本自朱先生教案而成，所以过多的罗嗦似也能起到使学生加深印象之作用。欲要读此书的读者，假使不愿流连在重复的语句当中，我到是有个不太道德的方法：翻页。
•   中国美学是一种生命安顿之学，所以该书主要还是论述儒释道各家的哲学态度。
•   作为中国美学界的一位教授，朱良志以他深厚的美学功底、优美的文学语言以及缜密的分析论证，为我们勾勒出一副意境深远、气势恢宏的中国美学画卷，迟早会成为新时代的经典，极力推荐。
•   中国美学的通识教育，好书~
•   这本书是我在大学期间最喜欢的一本书，其中的内容也没有全部弄明白，骨子里喜欢中国传统思想。中国没有西方学术中的哲学和美学。现在的中国已经是全盘西化了，中国传统的东西太少了，这很值得现在的人们反思。
•   朱教授把中国的美学研究推向了一个新境界。
•   了解美学，了解美的中国
•   带你领略中国古典韵味的美学。
•   作者能用中国古典式的语言、术语介绍中国传统美学，这点很难得，当今恐怕没有几个这样的学者啦。
•   名家教授对美学的讲述，值得学习。
•   目前在考北大美学，当今难有人能比得上朱老师在美学和艺术领域的博学了。真希望能成为朱老师学生
•   老公学的专业和美学搭边,就喜欢看这种理论书, 他很满意,我几乎没有看
•   正想学些美学理论
•   自己的美学知识太少了，必须恶补。。。
•   朱教授对美学有深刻的了解，但又深入浅出，值得一看。
•   朱教授的一本经典美学书
•   老师推荐的，通俗读物，文笔极美，适合我们这种美学初学者
•   用诸多例子深入浅出地讲解美学所涉及的内涵，不错！
•   是一本美学经典之作，很喜欢，如获珍宝
•   这已是我购入的第二本，为赠与明日相约的久日不见的清友。阅读间收获的快乐超过了期许。是一本词秀，句秀，文亦秀且有着美好精神体验，哲学思想和文学造诣的读本。同时也是一本极好的读书索引，文中提到的许多美妙古读本，以后闲暇时再一一寻来一读。
•   真正的好书。看到了中国文化的博大，为有这样的渊而自豪！讲的很精彩。
•   喜欢朱良志老师的书，文笔好，感情体验细腻
•   中国文化娓娓道来，与李泽厚的《美的历程》结合更好
•   当你由世界的对岸回到世界时，白云轻起，流水淙淙，你的心与云儿缱绻，随清泉流淌，在美的体验中，伸展自己的星灵。
•   古语云“书非借不能读也”，说的是自己买来的书，总是不能抓紧时间读完。而借来的书，因为有时限要归还，所以能够抓紧时间读完。这样做的目的除了快读书，还可使节省购书的成本。很多读书人乐此不疲。
  
  而我则不然。因为从小养成的叛逆性格，使我十分不愿意受制于客观条件，受辱于他人脸色。手捧着借来的书，折也不敢折，是弯也不敢弯，心中产生的急躁根本无法使我沉浸书中，只能草草翻过。真是急死了人。所以干脆自己买来，慢慢的放着，等到有心情的时候，坐在客厅的沙发里，或者干脆躺在床上，要不坐在马桶上，悠然自得地沉浸书中，这才是真正的读书之乐。
  
  不过产生的客观后果就是书越买越多，堆了几大柜子，而读过的没有一半。老婆大人对我这样高投入低产出的问题表达了不满。于是近日起我的读书生活有了一点变化。
  
  当当网近期推出新的服务，代售二手书。只要是你手头不需要珍藏的二手书，就可以挂到网上议价出售。在老婆大人的谆谆教导下，我便将手中的二手书挂上了网。开始时我还不以为然，因为作为读书人，我都是不大喜欢买别人的旧书来看的，不想，几天之后，我挂出来的书反应还挺热烈。
  
  我也学中国书店旧书店那样下流，就是将二手书的价格标的比新品还贵，不想即使这样，对于一些已经断货的珍贵书籍或是禁书，还是不断有人求购，这倒反而让我有些舍不得了。不过从《合同法》的角度讲，我在网上发出了“要约”，对方也有了“承诺”，甚而已经将货款打入了第三方监管账户，你就必须履行合同了，否则就是丧失信誉。
  
  于是，我能做的就是把这些不舍得的书赶紧读他几遍。这样下来，很久未出现过的连续几个晚上挑灯读书的情况又出现了，还可以一边照看孩子，一边读书，一个来月下来，卖出了4、5本书，也倒是读了6、7本书，读书的效率大大提升，呵呵，这倒成了件好事。真所谓“书非卖不能读也”。
•   北大通识教材，不错。
•   就是排版的问题上有小差错，外边距有些大，制止一般，但总体上的内容还是很好的，朱良志的得意之作！值得学习！
•   能学到很多东西。文化的美，美的文化。比较系统。
•   这是参考书系之一，还不错。
•   喜欢这个书已经很久了，终于下手了，可以研究一下
•   我学到很多很多
•   内容有点深奥··需要不断的提升自我啦~~~
•   需要沉下心来细细揣摩领会的书！
•   这是一套很不错的读本，可以补充各方面的知识
•   好看！精神食粮！
•   很好，很满意！。。。。。。。。。。。。。。
•   非常好，当代美术的更应该看看
•   工具书，替别人买的，质量还可以
•   还未细看，大致翻了一下，很不错的书！当当的送货速度真快啊，昨晚很晚订的，今一早就到了！
•   好书，好书，慢慢看。
•   这本书看似难懂，实际上很易懂，慢慢读有滋有味，非常值得一读。
•   印刷精美的经典之作，下来要慢慢学习。
•   这类书不多说了，值得看，很值得看。
•   慢慢读才能有收获
•   老师推荐的，值得思考
•   作者很有为学问，我很喜欢
•   听老师推荐的书，有待慢慢品读
•   排版、内容都很喜欢
•   值得收藏，价格最好再低些
•   依旧是北大出版社出的，感觉很好 值！
•   这本书内容页不错~值得一看
•   印刷很好，书的内容也很好，看上去特别有阅读欲望。
•   速度很快。。。书也很完好
•   老师强烈推荐的，对考研的同学很有用
•   送货快，正在看，挺好的
•   不错的选择，很好，再接再励！
•   是按不同主题写的，不是按照人物
•   喜欢此书，特意买回。
•   我是看到《时尚芭莎》上朱先生的专栏后买的这本书。
  书中介绍的很详细，引经据典行文流畅。
  值得推荐购买~
  
  另，看这书要有耐性，要像牛羊一样慢慢的反刍、反复咀嚼。
  这样才能一层层的领悟要义。
•   初读一下意味深远啊
•   不知道写什么的，反正我是不看
•   原先担心书本破损什么的，拿到书发现担心是多余的。书是值得一读的书。
•   朱先生写的很感性
•   很好很实用，同事的女儿很喜欢
•   名家讲座，值得一读，耐人寻味
•   这本书的纸质很好，印刷也很不错，内容呢能让人静心，让人阔然开朗~
•   看的有点似懂非懂，慢慢悟
•   看了一遍，比其他的讲美学的书稍微通俗些！
•   不是深奥难懂的美学理论，散文化的笔触，很好
•   了解中国文化之美，园林，书法
•   对于搞艺术的 可以看看此书有一定的见解
•   受益，会推荐朋友来买的
•   纸张质量稍显普通，内容没的说，好书！
•   以前别人推荐的，还没看，但应该不错
•   先囤着，慢慢看！
•   好书，但是有点玄，非专业人士看起来有点头晕
•   书绝对是好书，遗憾的是排版让人不快。页面的边留白太宽，而让文字往中缝挤，真担心看一遍书就被毁掉了。
•   包装很好，整体感觉不错~超赞~
•   一下买了该作者的三本书，草草浏览，感觉通俗易懂，行文流畅，待仔细读来！
•   就是中国哲学……很晦涩难懂
•   讲的还可以，对我们工作生活逻辑启发都有
•   中国文化之精妙处皆在其中。看过了后让我懂得如何去看待这个世界的人、事、物。它以一个宏观的角度阐述了中国文化思想的源。我是学画和做设计的，这对我很有益处。谢谢
•   书很好 内容很丰富 读起来心里也很舒服
•   这是一本很好的书，本来在学校图书馆看到，实在耐不住想要自己有一本
•   这本是是我很喜欢的书，而且卓越本身的书品相也好 看得出来质量很好可是 送货员把书的包装弄得实在是太脏了 而且还态度相当地恶劣 气势汹汹 实在很受影响今年下半年在卓越上买的的书应该也差不多有五六百的样子，也算是一个忠实的顾客 这样一来 就有时候都会不想在些买书了 太受伤害了可是是不是可以提高一下合作的快递公司的服务水平呢
•   知识渊博，哲学家眼里的美学真不错
•   一直想买这本书，收到之后很满意
•   不错 书是全新的 是正版
•   中国美学不以认识外在美的知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，通于天地，融自我和万物为一体，从而获得灵魂的适意。
•   好书！ 但看不懂啊真是没办法。作者文化底蕴太深厚了
•   尝试着看了看还是挺不错的东东
•   我感觉朱老师书中刻意追求文字的优美，各种排比句和引用古诗词让整个文章显得特别凌乱，不知道要表达什么，略显浮夸。可能我修为还差很多，毕竟朱老师是北大的教授，希望我经过一段积淀后能安心看这本书，毕竟也不便宜。。
•   非常棒的一本书，绝对值得拥有一本！
•   老公买的，应该不错吧。
•   缺少新意，没有深度。书中照片应该是作者的作品，老年人可以看看的。
•   语言优美、深刻，质量也很好。图文并茂
•   文笔一如既往，要是插图是彩色的就好了
•   作者在书里犯了几个错，然后有点罗嗦，其它都还好，文笔不错，不过觉得有点贵
•   中国美学十五讲