上帝是否存在?

出版时间:1900-01-01  出版社:北京大学出版社  作者:(英) 理查德·斯温伯恩 著,Richard Swinburne  页数:125  字数:130000  译者:胡自信  
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内容概要

  《上帝是否存在?》有力地回击了当代思想家对上帝存在的质疑。现在的人们似乎认为,科学能够解答所有重要问题,20世纪科学的进步使得上帝几无立锥之地。宇宙学家的理论已经追溯至宇宙大爆炸的那一刻,DNA的发现揭示了生命的奥秘,进化论解释了生物的演化……每一个新发现、每一种新进展都似乎表明,我们距离彻底揭示事物存在方式的目标越来越近。在许多人看来,这进一步说明,上帝对于解释宇宙毫无裨益;宗教信仰不是建立在理性之上;从理性卜证明上帝存在的努力注定会失败。  理查德·斯温伯恩的观点恰好相反。他认为,科学为信仰上帝提供了充分的理由。为什么宇宙“竟然”仔在?地球上为什么会存在“任何”生命?我们所能发现的那些科学规律究竟是“如何”在宇宙中运作的?斯温伯恩教授用科学推理的方法论证,上帝的存在能为这些问题提供最好的答案。科学为我们所描绘的那幅宇宙图景正是上帝的手笔。

作者简介

理查德·斯温伯恩(Richard swinbume),牛津大学基督教哲学诺罗斯教席(Nollot Professor)教授,当代最著名的宗教哲学家之一,有“当代阿套那”之美誉。其著作有:《有神论的连贯性》(1977),《论上:帝
的存在》(1979),《理性与信仰》(1981),《炙魂的演化》(198

书籍目录

代序 20世纪的阿奎那——斯温伯恩导论1.上帝2.我们如何解释事物?3.上帝的简单性4.上帝的存在如何解释世界及其秩序?5.上帝的存在在如何解释人类的存在?6.上帝为什么允许坏事存在?7.上帝的存在如何解释奇迹与宗教经验?结语:这又有什么关系呢?索引

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •   如果你是信徒,你一定想知道如何反击非信徒的诘难。
    如果你是非信徒,你一定想知道上帝信仰何以是可信的。
  •     在选了《上帝的迷思》之后,选了这一本进行对照阅读……结果发现没法搞,很崩溃。在道金斯看来,斯温伯恩就是一神棍,而且神学观极其恐怖:“假定广岛原子弹爆炸少炸死了一个人,那么就可能减少了一次显示勇气和同情心的机会”;但我觉得道金斯本身也太科学味了,容不得信仰的一丝空间,不过还是可以理解的,这是一种坚定的无神论信仰,能从中汲取力量。
  •     我认为最赞的一点在于,他承认了宗教确实没有充足的证据来实证上帝真的存在,但我们依然可以在世界的构成,包括物理学的构成中发现智能设计的痕迹。
      诚然,在科学背景的读者看来,一些问题只是尚未被解决而已,未来一定能充分被科学解答。但问题是,宗教在它自身的背景下,通过自己的经典《圣经》,以及一些作为旁证的历史书籍,也提供了有神论的相当有力但也是不够充分的证据。而这些证据虽然并不足以令有神论一定为真命题,却也提供了非常强的可能性。
      当然,如果证据足够充分,那就不成其为“信仰”了。
      
      顺便说下,斯温伯恩在某种程度上也算是基督教内的异端了,至少他承认所有的物理定律,而且甚至承认进化论及许多正统流派不承认的理论。如果早一百年出生,他大概会被上火刑柱吧。
      
  •   上帝是否存在是一个既不可被证明,也不可被反驳的论题。所以如果给出“上帝是否存在?”这样一个问题的答案,依靠的应当是对信仰的直觉而非逻辑推导。
    同时,一个基督徒应当明确一点:自然乃是上帝创造的,所以奇迹之外,自然科学与信仰之间就不会有什么根本上的矛盾。(阿奎那将《圣经》与亚里士多德的思想结合在了一起,我想这也就是为什么斯温伯恩被誉为“当代阿奎那”的原因吧)
    《圣经》未必完全为真——《圣经》是上帝默示所著的,而不是上帝亲笔写成了。一个常识时:当很多人将一句话不断传下去时,总不可避免会出现错误。这点在旧约时代表现的更为明显——旧约中上帝并未亲历人间,而新约时上帝亲自来到了。但这一点教会肯定不能承认,因为对于大众来说,只要承认《圣经》的一点错误,他们就会非常疯狂地去怀疑《圣经》所有内在的神圣性。
    不过同时要说的是,进化论仅仅只是一个猜测,它缺乏充足的证据,而且逻辑矛盾和错误颇多。一个比较理性的看法是:进化论在小范围内有效,但要解释整个生物的爆发是很荒唐的。
  •   人类认知能力有边界,无法直接用实验验证的方法来证明神(因为人类与外界交换信息的器官无法感知这些信息)
    计算机代码可根据侦测到的环境来决定如何运行。并且可根据情况进行代码生成(现代计算机病毒技术,为了逃避反病毒软件的侦查)。
    DNA也是代码。繁殖时就是生成新代码的过程。 发生一定范围内的变异本身就是代码里设定好的。
 

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