法社会学教程

出版时间：2011-1  出版社：中国人民大学出版社  作者：郭星华 编  页数：435  
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内容概要

　　《法社会学教程》是国内第·本由社会学学者编写的法律社会学方面的教科书，主要内容分为三编：　　第一编理论脉络与研究方法。主要从学术梳理的角度介绍了法社会学的基本概念和理论发展史。法社会学作为一门独立的学科，有其自身的概念体系和理论脉络，也有其特有的基本研究方法。从学术发展史角度来梳理法社会学的发展历程，对于掌握法社会学的基本理论和研究方法有着重要的意义。　　第二编 法律运行与社会秩序。主要从法律的运作实践来探讨法律与社会发展之间的关系。法律运行是一个综合性的过程，其目标是维护社会秩序、实践社会理念。通过法律运行达成社会秩序是现代法治社会的基本选择。在社会秩序形成过程中，影响法律运行的因素有很多，编者在这里选取了对于我国社会发展与法治建设具有基础性作用的若干个重要因素来综合探讨法律运行与会秩序之间的复杂关系。　　第三编 社会转型与法治建设。主要研究社会转型时期，在中国法治建设过程中产生的，与中国社会发展密切相关的本土性、现实性问题，通过对这些具体问题的研究，试图从不同的侧面揭示社会转型与法治建设之间关系的复杂性。

作者简介

　　郭星华，1957年出生于湖南湘潭市，l997年获社会学博士学位，现为中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师，中国人民大学法律社会学研究所所长，专业研究方向为法律社会学，著有《当代巾国社会转型与犯罪研究》、  《社会发袋与社会结构》等著作与学术论文，并出版有《社会学视野中的司法》、 《诉讼的话语》和《法社会学讲义》等译著。

书籍目录

第一编　理论脉络与研究方法　第一章　导论 第一节　法社会学是什么 第二节　法社会学的基本视角　第二章　经典法社会学理论 第一节　萨维尼：作为“民族精神”的法律 第二节　埃利希：“活的法律” 第三节　涂尔干：法律与社会团结 第四节　韦伯：现代法律的理性化 第五节　马林诺夫斯基：原始社会的法律与秩序 第六节　霍贝尔：原始人的法 第七节　庞德：社会学法学　第三章　现代法社会学理论 第一节　西方现代法社会学发展概况 　第二节　现实主义法学运动 　第三节　法律与发展研究运动 　第四节　伯克利学派 　第五节　批判法律研究运动　　第四章　当代法社会学理论 第一节　欧洲当代法社会学理论 第二节　美国当代法社会学理论 第三节　 日本当代法社会学理论　第五章　法社会学在中国 第一节　法社会学在我国的早期发展 第二节　改革开放后，法社会学在我国恢复和繁荣 第三节　法社会学未来的发展方向　第六章　法社会学研究方法 　第一节　定性研究 　第二节　定量研究 　第三节　定性一定量研究第二编 法律运行与社会秩序　第七章　法律的社会化 　第一节　前提：公私法理论及其危机 　第二节　内容：“法律的社会化”涉及领域 　第三节　具体表现：私法社会化运动 　第四节　法律的社会化的社会学意义　第八章　法律的合法性 　第一节　合法性概述 　第二节　法律的合法性 　第三节　中国的法律合法性　……第三编　社会转型与法治建设附录　法社会学理论本土化的探索

章节摘录

版权页：插图：马林诺夫斯基认为那种将原始人假想为本能地服从部落法律的观点是与人性相悖的，而且任何社会都存在要求公民做出重大的自我牺牲的法律、禁忌和义务，人们是基于道德、情感或注重事实的理性，而不是出于任何“自发性”来遵守它们的。此外，传统的人类学研究习惯于在原始社会找寻制定、实施和执行法律的具体机构，但常常是无功而返。因此，这种将中央权威、法典、法庭和警察界定为法律强制力的研究方式必然会得出原始社会的居民自愿自发地遵守法律而不要强制力的结论。马林诺夫斯基通过对居住在美拉尼西亚的特罗布里安德群岛上的土著居民的日常生活中的文化事项进行描述，阐明了在婚姻关系、捕鱼队中的合作、内陆和环岛村社的居民之间易货贸易以及哀悼活动中的一些礼仪性义务等法律问题。例如，在独木舟的使用上，人们形成了一个明确的分工制度和严格的双向义务制度。独木舟的主人同时也是所有船员的首领和捕鱼巫师，负有筹资建造新船以及对独木舟进行维修的义务。独木舟的每一个共同的拥有者根据各自的地位、年龄和个人能力综合决定其头衔以及与此相关联的责任、特权和利益。此外，在内地村寨与沿海渔民的食品交换中，双向的义务制度迫使双方无论何时收到伙伴的礼物都必须予以相应的回报，在回报时不能斤斤计较，更不可无限拖延。马林诺夫斯基认为形成这种义务的背后驱动力是互惠。在特罗布里安德群岛上，每个人都有永久的贸易伙伴，而且只在彼此间相互交易。他们通常是姻亲和盟友，或者是被称作“库拉”的重要礼仪性交换制度中的搭档。在这一规则下的持续交换中，“双向互惠原则为每一项规则都提供了约束力。在每一个行动中都存在着社会学意义上的二元性：提供服务和负有交换责任的双方，每一方都密切注视着对方履行义务的程度和行为的公正性”。此外，马林诺夫斯基还对特罗布里安德群岛上居民的宗教行为中的法律规则和婚姻法进行了阐释，以此来说明首领对普通人、丈夫对妻子、父母对子女的要求都不是随心所欲和单方面实施的，而是按照确定的规则，安排在互惠服务的对称锁链之中。例如，在丈夫的葬礼上，妻子的责任就是让丈夫家族的健在者感受到她的悲痛，并坚持长期服丧等，这样她就可以在随后的财产分配仪式上从丈夫的男性亲属手中获得一份较丰厚的礼仪性报酬，以作为她在葬礼上悲痛洒泪的补偿。

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用户评论 (总计7条)

•   内容不错,书也很好,无破损
•   东西包的很好，快递人员的服务态度也很好，书的内容不错~~~
•   太棒了！真的很好！
•   读了两章，挺好的。
•   作为教材很不错的啦！
•   郭先生作为社会学界研究法社会学的先进，率领众弟子写就该教程，实为国内社会学界之荣兴。优点在于系统完整，缺点在于缺乏法学的训练，不能在于法学的比较中展现社会学方法的魅力，是为遗憾之处。
•   内容紧凑 还是不错 是同类中的好的