出版时间:2010-8 出版社:中国人民大学出版社 作者:方广锠 编 页数:448
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内容概要
《藏外佛教文献:第2编(总第15辑)》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其它诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我满怀歉意,向诸位说一声对不起。 下面按照卷末《(藏外佛教文献)总目录》的顺序,介绍这三辑刊登的一些较为重要的文献。
书籍目录
卷首语录文校勘体例 三藏论疏昙鸾写《大般涅盘经疏》(拟)御注金刚般若波罗蜜经宣演卷上 佛典异本戒德香经 敦煌禅籍观行法为有缘寂和尚说偈 疑伪经五辛经(拟)佛说佛名经(二十卷本) 佛说佛名经卷第十八 佛说佛名经卷第十九 佛说佛名经卷第二十 研究论文《玄应音义》目录《毗陵藏》初探《藏外佛教文献》总目录(第一辑—第十五辑)徵稿启事
章节摘录
答:法归分别,理有多途。前论所无,更补其阙。寻文虽异,据理不差。待至释文,一一通会。若唯依无着,断疑之旨未明;必独天亲,行位之门盖阙。兼而双辨,类曦舒之合耀;或乃偏弃,惜珠宝之不全。勿怖广闻,当勤勉励。其《功德施论》依附天亲,时有异释,不乖于本。总释”’第一教兴门讫, 第二明经体性者,先体后性。出诸教体,凡有五重: 一能诠性用体。名诠自性,句诠差别。文即是字,为二所依。此三依声、假、实,合明声、名、句、文四法为体。《十地论》说:说者、听者,皆以二事而得究竟。一者善声,二者善字‘字为所依,亦摄名句,。《成唯识》云:此三离声,虽无别体,而假实异,亦不即声。由此法词,二无碍解,境有差别。法缘名等,词缘于声。 二隐假谈实体,虽名、句、文,约用假立。然无别体,不离于声。但说圣教,声为体性。故封法有,成所引声,不说名等,为咸所引。《唯识》亦云:若名、句、文,离声实有。应如色等,非实能诠。
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散佚在大藏经外的佛教典籍集成、佛教、文献学研究的园地、用研究班方式精心整理、以精益求精之心求尽善尽美之境。
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