虔诚的印迹

出版时间：2009-5  出版社：中国人民大学出版社  作者：王大庆  页数：130  
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内容概要

教堂建筑的兴起，与中世纪欧洲宗教史有着密切的关系。基督教会不仅在政治上支撑着欧洲的封建社会，而且还影响着整个社会的文化事务。作为宗教活动的场所，教堂建筑便成为中世纪欧洲建筑的主体，为了追求天国的幻影，欧洲建筑师们纷纷远离古希腊、古罗马的艺术传统，创造出令人惊叹的艺术风格13世纪时，步入盛期的哥特式建筑高耸入云，是中世纪建筑最高艺术成就的完美注脚。    文艺复兴运动开始后，人文主义者们摆脱了基督教的束缚，教堂建筑开始赋予了人性的光芒。16世纪下半叶至17世纪，教堂建筑风格演化出两大分支：一是发源于意大利罗马的巴洛克建筑，一是发源于法国的古典主义建筑。巴洛克建筑的产生和基督教会财富的增长有关，为了追求感官的享受和刺激，教堂建筑被设计得富丽堂皇、华贵繁琐，同时又怪诞神奇，具有强烈的神秘气氛。古典主义则是法国王权政治的体现，教堂建筑物失去了显要的地位，其艺术风格严肃而理性。

书籍目录

1 圣墓大教堂  耶稣殉难地2 圣索菲亚大教堂  拜占廷帝国的明珠3 比萨大教堂  纪念圣母的“罗马风”4 巴黎圣母院  一座巨大的石头之响乐5 科隆大教堂  人类文明进程的一部文献6 米兰主教堂  教都的大理石山7 圣·玛利亚百花大教堂  文艺复兴式的巨大圆顶8 塞维利亚大教堂  哥伦布的归缩9 圣彼得大教堂  教堂世界的无冕之王10 圣保罗大教堂  绅士的古典主义11 喀山大教堂  圣母护估俄罗斯12 圣家族大教堂  永不停歇的神奇怪诞

章节摘录

　　新王的降生意味着他的犹太王位的结束。希律王赶紧找到祭司长，询问圣子的出生地。祭司长推断说可能是在伯利恒，但是具体的地点就不知道了。希律王只好把东方来的三位博士召来，询问他们发现新星的情况，然后邀请他们到伯利恒去寻找圣子，还谎称说自己去朝拜。其实希律王的本意是想通过东方三博士找到耶稣后，将其杀死。　　东方三博士上路后，按照星相的位置来到了圣子出生的地方，看到了睡在马槽里的圣子。他们俯伏跪拜，并打开宝盒，虔诚地取出黄金、乳香和没药三件礼物，献给圣子。夜幕降临了，东方三博士在梦中见到了天使。天使告诉他们不要把发现耶稣的事报告希律，因为他是一个自私邪恶的国王，他会杀死圣子的。第二天醒来，东方三博士匆匆收拾好行囊，绕过耶路撒冷，回东方去了。希律王见东方三博士迟迟未回宫中报信，心知被愚弄，大为震怒，下令将伯利恒及其附近地区两岁以内的男孩全部杀光。士兵们奉命来到伯利恒，四处寻找，见到男孩就杀。哀哭声淹没了整个伯利恒，地上流淌着幼小孩子们的鲜血。幸运的是天使早就托梦给耶稣的父亲约瑟，指示他们逃到了埃及。约瑟、玛利亚和圣子在埃及住了很久，～直到希律王死后，约瑟在梦里接到上帝的告谕，才返回故乡伯利恒。基督教新教通用的《圣经》中称东方来朝拜耶稣的人为“博士”，意思是有学问的聪明人。《圣经》中并没有说明东方来朝圣的博士有几个人。

用户评论 (总计2条)

•   印刷包装都不错
•   本来以为国内作家随便编编的，收到一翻阅，文字和图片都很不错，值了