出版时间:2008-12 出版社:中国人民大学出版社 作者:(法)瑟利耶 页数:349 译者:王又新
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前言
“人文图志馆”译自法国LaDecouverte出版机构的丛书,共四册,分别为《亚洲人文图志》、《东方人文图志》、《西欧人文图志》和《中欧人文图志》。丛书比较全面系统地介绍了亚欧大陆主要民族和国家的历史地理变迁、人文风俗衍变,上溯亚欧诸民族的起源,下迄20世纪末议定的政治版图,内容涉及民族、宗教、人口、领土变更、政治生活等诸多方面,配以相当数量的地理示意图,构成一部简明的国别人文史志。在波澜壮阔的历史长河中,民族身份的确认过程复杂、多变,疆界的些微变动就可能导致成千上万人的迁徙,此中艰辛与血泪只有前人可知。而本丛书在流畅、优美的叙事中,再现了亚欧诸民族拼杀中的民族性格渐成的过程:亚洲——这里养育着超过世界总人口一半还多的人民,曾经有过辉煌的古代历史,也有过被殖民的惨痛记忆。阿拉伯世界——这是一块饱经乱离和动荡的地域,内部教派纷争不断,渴望统一,却又难以平静;与外部世界时有冲突,隔阂日深。
内容概要
中部欧洲国家的历史,特别是20世纪的历史,很大程度上是一部经受战争。迫害、屠杀和流放的历史。作者以审慎的笔触叙述了先后受控于德意志、奥斯曼、俄罗斯等帝国的中欧各族人民。在东西方的夹缝中饱受的侵袭与骚扰。同时,也再现了中欧各族人民在民族身份确认过程中所创造的辉煌文明。
作者简介
作者:(法国)安德烈·瑟利耶 (法国)让·瑟利耶 译者:王又新
书籍目录
作者序 前言 中欧:一个封闭的地域 千年的历史 序幕:从罗马帝国到欧洲 民族迁徙 罗马帝国的危机时代 中部欧洲的基督教化 公元1000年之前 波兰人和匈牙利人皈依基教 公元100年之后的基督教化 从蒙古人到雅尔塔 1250年时的中部欧洲 波兰和匈牙利的鼎盛时期(约1500年) 瑞典人在北,奥斯曼人在南(1648年) 奥地利人、俄罗斯人和普鲁士人(约1750年) 拿破仑的短暂统治(1812年) 会议时期的欧洲(1815年) 俾斯麦的裁决(1878—1885年) 《凡尔赛和约》时期的欧洲 “欧洲新秩序”(1942年) 雅尔塔体系卜的欧洲 语言和宗教信仰 斯拉夫人和非斯拉夫人 永远的教会大分裂 什么是少数民族? 犹太人 茨冈人 二十个民族 芬兰人 在瑞典人和俄国人之间 独立 波罗的海国家 爱沙尼亚人 拉脱维亚人 波兰人、立陶宛人、白俄罗斯人、乌克兰人 立陶宛人 白俄罗斯人 乌克兰人 从基辅到波兰王国 哥萨克人时代 沙皇统治下的乌克兰 1917一1920年 苏维埃乌克兰 波兰人 波兰王国的起源 波兰的和平 战争与衰落 瓜分波兰 支离破碎的波兰 波兰重建 在希特勒和斯大林之间 1947年后的波兰 前波兰王国的犹太人 捷克人和斯洛伐克人 哈布斯堡王朝统治前的波希米亚 哈布斯堡王朝统治下的波希米亚 匈牙利帝国中的斯洛伐克 捷克斯洛伐克的诞生 1920—1992年的捷克斯洛伐克 分裂 匈牙利人 从七个部落到黄金时代 土耳其人的时代 与奥地利人共存 孤立的匈牙利 1945年以后的匈牙利 特兰西瓦尼亚的各“民族” 罗马尼亚人 起源 独立之前的罗马尼亚 从小罗马尼亚到“大罗马尼亚” 1920年以后的罗马尼亚 摩尔多瓦共和国 南方的斯拉夫人 斯洛文尼亚人 塞尔维亚一克罗地亚语系民族 克岁地哑人 穆斯林和波斯尼亚 黑山人 塞尔维业人 1918年以来的南斯托夫 马其顿人 保加利亚人 在土耳其控制之下的古保加利亚. 独立的保加利亚 阿尔巴尼亚人 希腊人 从拜占庭到土耳其 从独立到统一的民族 1913年以后的希腊 塞浦路斯问题 译名对照表
章节摘录
千年的历史中部欧洲大约在公元1000年皈依基督教,从“野蛮”状态过渡到有组织的群体状态。在此之前,大量的迁徙活动使整个欧洲动荡不安。公元1000年之后,这些民族不再有大的迁徙。于是,各国之间的争斗便占据了历史舞台。序幕:从罗马帝国到欧洲在公元纪年之初,沿莱茵河和多瑙河的一条边界线把欧洲一分为二。边界线南部是有组织的、文明的罗马帝国,它囊括了地中海的所有地区;其北部则是发展变化中的“野蛮人”:日耳曼人、盖塔人、达契亚人、萨尔马特人和其他民族群体。十个世纪之后,各民族则主要以地中海为轴心划分,伊斯兰各民族在南,基督教各民族在北。基督教各民族包含在两大帝国中,两者尽管都是罗马帝国间接的继承者,但都自称正统——东南部是拜占庭帝国,中西部是不久之后所谓的神圣日耳曼罗马帝国。但是基督教国家中还包括一些当时新兴的国家:波兰、波希米亚、匈牙利、基辅罗斯〔第一个东方斯拉夫国家,以基辅为首都,又称占罗斯,罗斯国。862年,诺曼底人留里克率领亲兵队在诺夫哥罗德登上王公宝座,建立了第一个罗斯王国;其继任者奥列格于882年把罗斯囝的首都迁至基辅,开始了基辅罗斯公国时期。一泽者注〕。确切地说,中欧的历史是从这时才开始的。民族迁徙关于第一个千年中的事件,德国的史学家称之为“民族大迁徙”。这一表达方式与法国传统上称为“蛮族入侵”的说法相比,能更好地阐明这些民族迁徙现象的复杂性和广泛性。这里所说的迁徙,除了不是人类历史上的首次迁徙之外,完全可以划分为相互影响的以下三大系列。
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《中欧人文图志》对数十个中欧国家或地区的全面介绍,上百幅民族人文地理变迁示意图,近二十个民族历史的专题分析。
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