康有为全集

出版时间：2007-9  出版社：中国人民大学出版社  作者：康有为,姜义华等  页数：6582  
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内容概要

中华人民共和国成立后，中央领导亦多次失去修清史之事，皆因故中辍。新世纪之始，国家安定，经济发展，建设成绩辉煌，而清史研究亦有重大进步，学界又倡修史之议，中为采纳众见，决定启动此新世纪标志性文化工程。    清代为我国最后之封建王朝，统治中国二百六十八年之久，距今未远。清代众多之历史和社会问题与今日息息相关。欲知今日中国国情，必当追溯清代之历史，故而编纂一部详细、可信、公允之清代历史实属切要之举。     康有为的著作，和其他几位重要思想家的著作比较起来，历来就被人们认为是“作伪最多”的一种，对此我们要高度重视，认真对待。此次《全集》整理中，就收入了很多“异文”的不同版本。这里不存在什么重复不重复的问题，而是为了使研究者更好地了解康有为当时的历史处境，并通过历史文献的考察和分析而把康有为的研究大大向前推进一步。

书籍目录

康有为全集（第1集）　南海朱先生墓表[1882年]　致邓给谏铁香书[1883年12月]　戒缠足会启[1883年]　诰授荣禄大夫广西布政司护理巡抚康公事状[1884年12月3日]　李青霞先生祠堂记[1884年]　致赵砺隅书[1885年]　教学通义[1885年]　　原教第一　　备学第二　　公学第三（上）　　公学第三（中）　　公学第三（下）　　私学第四　　国学第五　　大学第六（上）　　大学第六（下）　　失官第七　　亡学第八　　六经第九　　亡经第十　　春秋第十一　　立学第十二　　从今第十三　　尊朱第十四　　幼学第十五　　德行第十六　　读法第十七　　六艺（上）礼第十八　　六艺（中）射御第十九　　六艺（下）第二十    第二十一至二十七    敷教第二十八    言语第二十九    师保第三十    谏救第三十　论幼学[1885年]　石鳌苏氏族谱序[1886年前]　民功篇[1886年]  　太昊帝庖牺氏　  神农氏　  黄帝　  尧舜  　禹　康子内外篇[1886年]　  阖辟篇　  未济篇　  理学篇　  爱恶篇　  性学篇　  不忍篇　  知言篇　  湿热篇　  觉识篇　  人我篇　  仁智篇　  势祖篇　  地势篇　  理气篇　  肇域篇　毛诗礼征[约1886年]　  特抄　  授时　  爵国附：内官　  州国附：夷狄　  田赋附：徭役征榷国用　  器械　……康有为全集（第2集）康有为全集（第3集）康有为全集（第4集）康有为全集（第5集）康有为全集（第6集）康有为全集（第7集）康有为全集（第8集）康有为全集（第9集）康有为全集（第10集）康有为全集（第11集）康有为全集（第12集）

用户评论 (总计4条)

•   价廉物美，质量可靠。货好，服务好。
•   书很不错，还是那句，如果当当把配送提升了，能让读者收到的书不受损伤，保持品相完好将会有很大发展，唉，可惜了……
•   好书啊。姜义华是大家。值得信赖。
•   康有为是中国近代史上的重要思想家，撰有大量著述，在当时影响非常大，但以前一直没有编辑他的全集。在台湾，康氏晚年天游学院的学生蒋贵麟先生毕生致力于收集康氏的著述，曾辑有《万木草堂遗稿》、《万木草堂遗稿外编》、《万木草堂遗稿外编续编》等康氏作品。而在大陆，上海古籍出版社在80年代末至90年代初曾经陆续刊出过三卷《康有为全集》，但后来不知何故中断。此次国家清史编纂委员会编纂的《全集》，是迄今为止最全备的康氏作品全集，资料搜罗较齐备，综合了国内目前的最新研究成果。 《全集》按康氏撰述的时间排列，并采用了学界的考证成果，加有若干考证按语，展示了康氏从早年到晚年的思想发展脉络。这对于了解康氏思想的前后变化，无疑大有助益。熟悉康有为的人都知道，康氏有倒填日月的习惯，以显示其思想空无依傍。因此，《全集》的考证非常有意义。但《全集》的考证有时过于简略，如对《论语注》的成书时间列为1902年后，按语云：“《论语注》二十卷，撰者序谓‘昔尝为注，经戊戌之难而微矣。’复于1902年避居印度期间补成。但此后屡有增订，全书撰毕当不早于1915年。”（《康有为全集》第六集，页376）但在按语中，编校者未给出根据。查书中两提门人麦孟华：“麦孟华，与以教育总长而不受，可谓仁与？”（《论语注》，页46）“吾门人麦孟华孺博，短命死矣。”（《论语注》，页75-76）按：麦孟华是康氏的忠实弟子，于1...915年2月死于上海。书中所提及的康门弟子只麦孟华一人，显是康氏还沉浸在麦死后的悲伤中。据此可断定最后成书时间应在麦死后不久。如果能给出较详细的依据，则会减少读者不少麻烦。 在校订方面，《全集》存在一些错漏。在此随举一例。《全集》中的《与朱一新论学书牍》所附的朱一新致康有为诸函录自《翼教丛编》。但《翼教丛编》（上海书店出版社，2002年）所载朱一新的信件与《全集》不同，《全集》的改变不知何据？《翼教丛编》的点校有问题：“刘申受于邵公所不敢言者，毅然言之，卮辞日出，流弊甚大。《公羊》与《论语》初不相涉，而作《论语述》，何以疏通之？戴子高复推衍之，其说精深，剧可寻绎，然谓《论语》当如是解也，然乎？否乎？”（《翼教丛编》，页5）《全集》的点校与《翼教丛编》相近，只是在“剧可寻绎”后逗号变句号（《康有为全集》第一集，页319）。此段文字主要讲的是清末用“公羊学”解释《论语》的取向。此取向在清代以刘逢禄（申受）的《论语述何》为先导。刘逢禄试图沟通《公羊》与《论语》，其论语解释有两个版本，一收于《续修四库全书》的《刘礼部集》，为龚自珍、魏源等整理，篇名为《论语述何篇》，一收于《皇清经解》，名为《论语述何》。后来戴望（子高）著有《论语注》，推衍刘逢禄的说法。在这段中，朱一新其实是在陈述《论语》解释的“公羊化”取向，并提出批评。因此，原文中间一句的标点应为：“《公羊》与《论语》初不相涉，而作《论语述何》以疏通之。” 《全集》工程浩大，出现一些小错漏在所难免，实属白璧微瑕。但最让我不满意的是此套全集定价太高，12册，但售价1980元，平均一本150元以上。突然想起有人说过，这二十年来，升幅最大的莫过于图书。书生本来穷酸，这样的定价真让人无福消受。 阅读更多 ›