出版时间:2012-10 出版社:重庆出版社 作者:[日] 吉川英治 页数:2096 译者:戴佳依
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前言
《新书太阁记》的历史地位——日本著名历史学者 桑田忠亲太阁秀吉的一代记,自秀吉在世时即开始出书,在秀吉死后,民间的戏作者又以《××太阁记》为题名,扭曲秀吉对家康的史实,采取荒诞无稽的历史故事方式,将其趣味化地继续书写下去。但德川幕府瓦解后,到明治时代便加以禁压,对于与秀吉有关的史实,重新作学术上的研究,藉由专家之手自由执笔,发表秀吉的评价、论文等。而随着文学的近代化,开始出现成为新历史小说的《太阁记》,这是配合国民期待的创作,包括了大正年代矢田插云的《太阁记》,和昭和年代吉川英治的《新书太阁记》。尤其是昭和十四年到第二次世界大战期间,吉川英治在《读卖新闻》中连载的《新书太阁记》,可说是以全人格的方式,来描写自幼年起就遍尝辛酸的丰臣秀吉。吉川氏是庶民出身的大众作家,所以他对于在战国乱世中出身于庶民,又成为庶民中英雄的太阁秀吉,其生涯及人格抱着共鸣感,也是理所当然的。《新书太阁记》这个书名,是自江户末期戏剧作者栗原柳庵的《真书太阁记》中得到的灵感,让人感觉具有新鲜的吸引力。从历史上来看,这是以江户初期古记录《川角太阁记》的写实味为典据,然后又采用江户后期戏剧作者竹内确斋《绘本太阁记》的故事,加以趣味化后鲜活地描写,同时参酌历史家的研究书等,因此具有创作价值,很明显地表现出近代文学的水平。自序所谓英雄,有居于万民之上的英雄,也有与民众为伍的英雄。这些英雄有如星辰一般,各具不同的性格与轨道。丰臣秀吉,正是属于后者。从出生到壮年,以及日后成为太阁,置身在典型桃山建筑的聚乐第中(日本史上将织田信长争霸成功,丰臣秀吉继之而起的二十余年间,称为安土桃山时代。“聚乐第”则为丰臣秀吉于京都所造之城廓,一五八七年竣工),纵使内宅富丽堂皇,外廓坚壁高垒,但他的周围却充满了庶民的气息。他热爱愚众凡俗。他也了解自己不过是一介凡夫俗子,所以,再也找不到比他更民胞物与的人了。若问最具人性的豪杰英雄是谁?可说无出秀吉之右者。这点正是他日后在民间得以拥有浓厚亲和力的原因。对于秀吉的这种亲切感,以后也不会改变,理由很简单,因为他是个典型的日本人,大家就是因为这种认同感而喜欢他。他的大凡与痴愚,也令周遭的人产生共鸣。能够兼具日本人优点与缺点于一身的人,唯秀吉而已。如果光是列举其优点来礼赞,这种方法并不是很好,我认为仅夸耀优点,反而使他的格局缩小,他的伟大,绝不仅止于此而已。这本《新书太阁记》,并未写到秀吉逝世。英雄也会迟暮,晚年的秀吉是个悲剧性的人物。大阪城的斜阳,映照出“落日的庄严”,而我所喜欢的,却是苦难时代的他。在本书中,对秀吉的壮年期着墨颇多,也是基于这个理由。若是只以秀吉的行止为主,《太阁记》是无法成立的,至少自信长出现以后,至天正、庆长年间为止,无数的荧星、惑星的出没也必须触及。尤其是若未写出其中的家康,《太阁记》就称不上完整。很早以前就有很多类似书出现,如《川角太阁记》、《真书太阁记》、《异本太阁记》等,经转化以后的各书,全将主角秀吉视为主要的描写对象,而有关他的性情方面,可说是集各种幽默、机智、功利主义于一身的相同类型。过去的太阁记作家,也许并未真正了解秀吉这个人的真面目。我不希望自己也走上这条路,尽管我能力不足,但我深信秀吉和我们一样,都是有血有肉的平凡人,而这也就是我致力写作的力量所在。
内容概要
他,是日本战国时期最著名的大名,日本史上首位一统天下的平民英雄。 他,出身寒微,个性却奔放不羁,幼年凭借敏锐的眼光,选择奇才织田信长作为自己的主君。事业的初期,即使牵马递鞋,也甘之若饴。在信长统一天下的第一战“进攻美浓”中,他独排众议,担当重任,深得信长器重。此后,追随织田信长南征北战,战功卓著。 本能寺之变,信长死于非命,他果断决议,迅捷为主君复仇,力挽狂澜。随后打败信长家宿老柴田胜家,联合德川家康,为动乱的中世画上休止符,开拓新的世纪。 他的乐观和坚强令世人赞叹。尽管历经艰辛,他却依然宣称:“可以被称做‘逆境’的日子,一年也没有。”这种面对逆境的从容态度,激励着一代又一代的日本人。 日本文学巨擘吉川英治以温婉之笔,鲜活再现在乱世中崛起,历经坎坷迈向权力巅峰的至情至性的丰臣秀吉。
作者简介
作者:(日本)吉川英治 译者:戴佳依吉川英治,日本大众文学泰斗,历史小说大师。生于日本神奈川县,幼年因家道中落失学,做过印刷工、修船工、画匠、记者等,仍自学不怠。三十四岁发表《鸣门秘帖》,一举成名。之后笔耕近四十年不辍。在日本,他的地位远高于《德川家康》的作者山冈庄八。曾荣获日本“国民作家”的头衔,晚年荣获日本文化勋章。去世时,有知名人士称“似乎东京都褪色了”。吉川英治的历史小说兼具古典与现代的风味,其文清新隽永,如行云流水般流畅,又如陈年好酒般历时愈久而愈见醇香。自20世纪30年代起,吉川英治先后创作了《宫本武藏》《丰臣秀吉:新书太阁记》《三国》《新平家物语》《私本太平记》等多部巨著,直到今天仍畅销民间且脍炙人口,有“百万人的文学”之美誉。其所论述的英雄人物、传奇逸事、生命造化等,皆成为家喻户晓、口耳相传的“世说新语”。吉川英治生前身后,其全集一再出版,历久不衰。
书籍目录
《丰臣秀吉:新书太阁记(上)》目录: 自序 第一卷一心奉公 日轮、月轮 野孩子 这一家 香炉变 大鹏 群盗 猫饭 盐 卍之一族 惩处 矢矧川 萤火虫 天高 稻叶山城 十兵卫光秀 火粉、风子 松下府 今川往来 信长 狂儿像 出仕 悍马 孤君与老臣 披荆斩棘 一心奉公 米馒头 …… 第二卷天机与人 第三卷竿头一瓢 第四卷君臣春风 第五卷士魂煌煌 第六卷大器之人 第七卷万丈波涛 第八卷金瓢飞舞 第九卷民与其国 第十卷大坂筑城 第十一卷两个世间 …… 《丰臣秀吉:新书太阁记(中)》 《丰臣秀吉:新书太阁记(下)》
章节摘录
版权页: 对于这位他不认识的叔叔——还是位勇猛的武者,居然将手放在自己头上,日吉有些得意忘形,所以又恢复他顽皮的本性,喋喋不休地说:“叔叔,从来没有人叫我日吉,只有爸爸和妈妈叫。” “很像呢!” “你是说像猴子吗?” “你自己也知道啊?” “不是呀!大家都这么说。” “哈哈哈哈!” 长期浸淫在战争中的武士,不但讲话声音大,连笑声都很响亮。在旁边的武士们也都跟着笑了起来。这时的日吉颇觉无聊,于是自怀中拿出甘黍茎来啃。这种茎的汁青草味中有股甜味。 “呸……呸……” 日吉将啃过的甘黍渣很不礼貌地乱吐。 “你今年多大了?” “你问我的年纪吗?” “嗯。” “七岁了。” “已经这么大了。” “叔叔,你是什么人啊?” “我认识你的母亲。” “哦?” “你母亲的妹妹常到我家去玩。你回家替我向你母亲问好,就说是薮山的加藤弹正——” 稍事休息后的兵马,此时已重新列队,准备通过庄内川的浅滩继续前进。 回头一看,弹正也敏捷地跳上马背。阵刀和甲胄在人身上如羽毛般不断抖动,并发出咔嚓的声音。 “你回去告诉弥右卫门,说待战争结束后,我会到你家去玩。” 说完,在队伍后面的弹正,迅速策马朝川滩而去。马蹄扬起白色的水花,飒飒地向前直奔——日吉口中还含着甘黍渣,恍惚地目送他离去。 这一家 日吉的母亲在储藏室内,心情十分阴郁。 腌渍菜、谷类、柴——只有在必要之时,才到这儿取出使用,但是这些活命的粮却经常断绝。 (接下来该怎么办呢……) 想到这儿,忍不住胸口紧。家中只有七岁的日吉和他十岁的姐姐两个孩子,但以他们的年龄来说,都无法出外工作。丈夫弥右卫门又是个残废的人,连夏天也只能坐在炉前,看着水壶烧水而已。 “——这些东西如果能当做柴薪烧了,心情或许会好些。” 她抬头看看储藏室的墙壁,那儿吊挂着漆黑的柽柄长枪、阵笠以及碎片般的旧甲胄。都是以前丈夫出征时,所用所穿的东西。而今这些东西上沾满了煤灰,就如同残废的丈夫一样,被埋藏在储藏室的一角。 她看到这些东西的时候,总是不由得一阵战栗,感觉到对战争的恐惧。 (不管丈夫怎么说,绝不能让日吉成为武士。) 她这么想着。 在自己嫁给木下弥右卫门时,一直认为应该选个武士当丈夫。自己在御器所的娘家,虽小,却也是武家,而木下弥右卫门也是织田信秀家中的足轻(最下级的武士)。当时,夫妻二人的心中都抱着这样的希望: (将来要成为领千石俸禄的武士。) 所以,他们连一般的家庭用品都没买,省吃俭用,买下了这套如今被埋藏在储藏室沾满煤灰的甲胄。对夫妻二人来说,这实在是深具纪念性的东西。 但年轻时的梦想,如今面对现实时,已一文不值,甚至会遭到内心的诅咒。丈夫不但没有建立功勋,还在战场上受伤,变成一个残废的人。由于是身份低微的足轻,只好奉命退休,不到半年的时间,生活即陷入困境。结果是仅能做个普通百姓,可是连百姓的工作都做不了!
媒体关注与评论
日本战国的实际终结者是织田信长,但新制度的初步建立者是丰臣秀吉。 ——历史学家 李明宇 丰臣秀吉是白手起家、以实力造优势的最佳典范。一个地位卑微的庶民之子,在等级制度森严的日本战国,凭借智慧、机遇、胆识、人缘,将许多不可能变为可能,最终登上时代的最高舞台。每一个有志青年都应该读一读吉川英治的这部著作。 ——企业家 林坦 无论再怎么平凡的人,丰臣秀吉都会试着从对方身上找出胜于自己的特点并加以学习,使其融合成为自己的长处。他这种不断学习、不断提升自我的特质,是政治人物最难能可贵的成功素质。 ——日本问题研究专家 顾仁浩 有“经营之神”美誉的松下幸之助十分崇拜丰臣秀吉。松下认为丰臣的气度、果断和充分授权是企业经营者学习的对象。 ——历史学家 林景渊
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