出版时间:2011-4 出版社:重庆 作者:月映长河 页数:283 字数:336000
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前言
历史就在你身边 相信很多人跟孙中山先生一样,在小时候,就常常为太平天国的故事着 迷。 洪秀全、杨秀清、石达开、李秀成等一群不甘沉沦的男人,带着一帮贫 苦的农民兄弟,从金田杀到金陵,又从天京打到天津,在大半个中国闹腾了 十四个年头。太平天国在玩命,大清帝国也在拼命,曾国藩、左宗棠、李鸿 章就是在镇压太平天国的过程中,崛起政坛,建立了彪炳史册的赫赫功业。 这十四年中,留下了很多精彩的故事,也留下了太多惨痛的教训。 洪秀全四次参加科举考试,四次落榜,是一位尴尬的高龄童生,后来却 实现了人生大逆转,成为叱咤风云的一代天王。杨秀清一介文盲,聪明绝顶 ,下马治民,上马治军,为太平天国的崛起立下了汗马功劳,后来却被自家 兄弟惨杀于天京东王府内。石达开文武双全,二十出头挂帅西征,驰骋千里 长江,在湖口和九江大败曾国藩,逼得曾国藩两次跳水,后来却带领天国精 兵,远走四川,兵败大渡河。李秀成只读过几年私塾,却胸藏文韬武略,屡 败湘军,成为太平天国后期的顶梁柱,最终却因为叛徒出卖,成了曾国藩的 阶下囚,写下著名的《李秀成自述》。有人说他是叛徒,也有人说他是诈降 ,这成了争论不休的一个历史疑案。 斯人已不在江湖,江湖中却到处是关于他们的传说或是评说。 人们对于太平天国的评说,似乎印证了一个说法——历史是任人打扮的 小姑娘。 马克思曾称太平天国为“强大的革命”,几年后他却一百八十度急转弯 ,称其为“魔鬼的化身”。清政府更是对太平天国极尽诬蔑之能事。志在反 清的孙中山则公开声称自己是“洪秀全第二”,但同时又说“太平天国就是 我们的前车之鉴”。蒋介石、白崇禧等人和孙中山一样,对太平天国大唱赞 歌。毛泽东曾对郭沫若说过,如果能“经过大手笔写一篇太平军经验,会是 很有益的”。近十年来,太平天国又被批得一塌糊涂,破坏论、邪教论再度 复苏。 太平天国史,曾被誉为中国近代史研究的“五朵金花”之一,吸引了无 数学者和草根的眼球,同时也引发了人们诸多不同的评论。 太平天国究竟是什么?到底哪一种说法才是历史的真相? 为探明真相,我努力从故纸堆里索隐钩沉,逐渐积累近百种资料。经过 数年仔细爬梳剔抉和考证,终于渐渐理清这段历史,得出了不少疑案和悬案 的真相,知道了许多不为人知的生动细节。 于是,我希望可以用新式写史的笔法,从人性解读的视角,全景展现太 平天国那些人的内心世界,道出太平天国那些事的精彩细节;并希望能够避 开政治视角,从人性的角度出发,破译太平天国的密码。因为,政治视角的 解读,往往只能是城头变幻大王旗的短命鬼。 一切历史,都是人性折射的历史,也是一部人类的欲望史。 人们既需要面包,也需要信仰,更需要改变命运的希望。太平天国的兴 起,无疑契合了人性对善的追求,比如平等、友好、温暖、关怀。太平天国 的失败,无疑也违背了人性对恶的贬斥,比如等级、贪婪、纵欲、失去公平 。 历史虽已远去,但留给人们的思考和回想,依然很多。以史为鉴,永远 是读史的终极价值。一切历史都是当代史,从这个意义上来说,历史从来都 不曾远去,它仿佛就在你身边。 历史长河奔流不息,人性如月亘古不变,映照在宏伟壮丽而色彩斑斓的 历史画卷上。唯有透过人性,才能真正感悟历史;只有通过历史,才能深入 品读人性。读懂了历史,也就读懂了人性;读懂了人性,也就读懂了现实, 甚至未来。 唯有立足人性,才能让读者看到一个真实的太平天国。希望本书能让读 者一笑,并在读后能有一丝回味、一点回想。 月映长河 2011年3月
内容概要
太平天国运动是中国历史上最后一次大规模农民起义,也是人类历史上一场惊世浩劫。
这场运动历时十四年,死亡数千万人,给了大清王朝致命一击。洪秀全、杨秀清、石达开、李秀成等天国英雄梦断金陵,却成就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清名臣的赫赫功业。
一百六十年后的今天,我们需要重新审视太平天国:这段有人高赞有人痛骂的历史,究竟是怎么回事儿?落第童生洪秀全,如何摇身一变成一代“天王”?辛亥革命先驱孙中山先生,又为何自称“洪秀全第二”?作为人类历史上的一场惊世浩劫,这场运动的意义是重建还是破坏?
本书从人性的视角出发,以人性解读历史,以历史印证人性,生动有趣又真实可信地解读了太平天国运动从萌芽到灭亡的精彩历史,从而揭秘太平天国运动的迷离真相,揭示太平天国前期成功到最终失败的原因所在,以为今人之鉴。
作者简介
月映长河,先后求学于湖南科技大学、北京师范大学,以中国近代史为主攻方向。集数年之功,对上百种史料爬梳剔抉,钩沉考证,著成《欲望是把双刃剑——太平天国的人性透视》一书。以期用轻松睿智的独特笔法,真实展现太平天国的全景历史,并深入剖析复杂多变的人性欲望。
书籍目录
第一章 落榜
落第童生洪秀全
真假白日梦
反诗集中营
一群男人的科举情结
传教发烧友梁发
一本书的蝴蝶效应
第二章 传教
兔子先吃窝边草
远来的和尚也不好念经
牛郎织女真的幸福吗
洪教主论文集
宗教还是邪教
拜上帝教的“第一桶金”
唯我独尊的一元神教
表演系高才生杨秀清
没有选择的选择题
进领导班子必杀技
第三章 团营
农民起义模式考
洪秀全的华丽转身
金田集结号
业余选手三败专业选手
美丽的政治牌
后来居上的军师
迟到的慰问信
意外的回马枪
你下诏来我下凡
第四章 封王
封王四部曲
自古排名皆学问
纵欲与禁欲
平等的真相
所谓优越感
遏必隆刀无杀气
逼出来的小说家
天父审案大戏三集连播
天父PK狄仁杰
斯德哥尔摩情结
间谍也是一门专业
第五章 突围
向荣的光荣复出
急先锋罗大纲
慢后卫秦日纲
大峒伏击战
天德王与忽悠王
洪大全疑案
官场潜规则——忽悠
暴力旅游团
乌兰泰的愤怒
爬围墙的钦差
全州不全
南王遇难
湘军鼻祖江忠源
血战蓑衣渡
第六章 夺城
长跑将军余万清
道州杯马拉松联赛
咸丰的瞎折腾
道州决策
小北伐
西王归西
国产菩萨PK进口上帝
奇怪的战术
别了,赛尚阿
长沙城翼王展翅
大变活人戏法
先天下之溜而溜
滚雪球的奥秘
史上最牛口水仗
第七章 建都
挖祖坟的皇帝
太平军一进武昌
城市管理新模式
石达开闪击千里
陆建瀛的乌龙战
金陵城中城
小人物与大方向
定都小天堂
千年不倒“孔家店”
罗孝全的忏悔
洋兄弟雾里看花
致命的软肋
第八章 北伐
有将无帅的司令部
千里急行军
交通是个大问题
不想持久的持久战
天才剧作家讷尔经额
举报与反举报
天津野战军——鸭排
激情的代价
为了进攻的撤退
三当家的离去
攻防转换的游戏
医生比病人先挂
最后的离别
僧格林沁的“义勇”军
有一种信念叫做坚持
天国十误居其三
附录一:本册太平天国大事记
附录二:本册主要参考文献
附录三:本册太平天国形势示意图
章节摘录
这名挺身而出的教徒就是日后太平天国赫赫有名的二把手——东王杨秀清。 还得从冯云山被捕这事儿说起。 1848年4月6日,阴历三月初三。 冯云山已经无奈地吃了几个月的牢饭,可营救工作丝毫没有进展。拜上帝教教众聚集在一起开会,研究对策,却不得要领,一筹莫展。在悲观失望情绪的笼罩下,甚至有人说出了猪八戒式的散伙行动:分了行李,咱散伙得了! 就在此时,杨秀清突然倒地,口吐白沫,不省人事,大家赶紧掐人中,实施抢救。 可是,昏迷休克中的杨秀清,突然站了起来,让会员们大吃一惊。 让他们更吃惊的,还在后面。 杨秀清神态严厉肃穆,厉声对大家说:众小子听着,我乃天父是也!今日下凡,降托杨秀清,来传圣旨。 接着杨秀清便大讲了一番道理,大意是天父无所不在,无所不能,这点小事,对他老人家来说,完全是小菜一碟,之所以拖了这么久才下来,那是借机考验你们的忠诚度。所以你们应该坚定信心,同心协力,再也不要说什么分行李散伙之类的泄气话了。 说罢,杨秀清一阵乱抖,大叫一声“我回天也”,扑通一声倒地,再次不省人事。 过了半晌,终于苏醒。醒来的杨秀清傻傻地问道:刚才是怎么回事?我的灵魂好像被神牵走了。 杨秀清表演的这个艺术种类,在广西叫做“降僮”,就是神灵附体。 拜上帝教教众对这些,非常熟悉。因为这种封建迷信活动,在当地司空见惯,前述甘王传说,就类似于此。 杨秀清的手法虽然老套,效果却很好,人心稳定了,队伍保住了。 太平天国差一点就要流产,保胎人是杨秀清。 据《天情道理书》记载:“当其时真道兄弟姊妹多被妖人恐吓,若非天父下凡教导做主,恐伊等心无定见,安得不忘却真道,差入鬼路乎?”杨秀清能保住这个胎,确有过人医术。表演艺术精湛的杨秀清,估摸着今天考个“中戏”应该不成问题。他将大家都熟悉的降僮表演艺术,发扬光大,用于革命教育事业,极大地拓宽了降僮技术的应用空间。其实杨秀清没上过艺术院校,甚至没上过学,大字不识,文盲一个。他是个苦孩子,道光三年(1823)出生在桂平平在山东旺冲(东王村?),五岁时父亲去世,九岁时母亲病死,成了孤儿,孤苦伶仃。无依无靠的杨秀清,全靠好心的伯父拉扯成人,成年后在紫荆山种山烧炭。《天情道理书》说:至贫莫如东王(杨秀清),至苦莫如东王。太平天国,不乏身世悲惨之人,而杨秀清则被认为是贫苦排行榜第一名,可见其生活境遇之悲惨。但是上帝是公平的,不给你这些,总会给你另一些。上帝给了他一颗聪慧的头颅,尽管这颗头颅里缺少知识(没钱读书)。苦难的童年让杨秀清养成了坚毅果敢的性格,极善揣摩他人心理,为人机警,点子很多,在炭党中有较高的威望。如果不是冯云山的到来,杨秀清这一辈子,也许将如他的祖辈们一样,种山烧炭,在忍饥挨饿中,度过这平凡而无奈的一生。 ……
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