出版时间:1970-1 出版社:宁夏人民出版社 作者:胡幸福 页数:126
内容概要
《中华民间崇奉与节日风俗》是一本介绍图腾崇拜和风俗习惯的通俗读物。全书共分三个部分,具体内容涉及龙凤崇拜,民间神灵信仰以及岁时风俗与节庆文化。全书内容丰富,语言通俗,故事性、情节性、知识性、可读性很强,适合广大读者阅读。
书籍目录
第一辑 龙凤崇拜龙文化的起源和发展/003凤文化的起源与发展/022龙凤关系/031第二辑 民间神灵信仰福神/039财神/043灶神/045门神/048土地神/051城隍/054石敢当/057文昌神/060姜太公/063第三辑 岁时风俗与节庆文化春节迎新风俗/069元宵观灯风俗/077上巳踏青狂欢风俗/085清明祭祖风俗/090端午赛龙舟风俗/097七夕女儿乞巧风俗/104中秋庆丰收风俗/109九九重阳登高远足风俗/117除夕庆团圆风俗/121
章节摘录
插图:马龙在汉代大行其道,是因为有个马龙迷皇帝,他就是汉武帝。有人说他可能是想模仿黄帝乘龙升天,但又找不到龙,就退而求其次,去找西方的马龙。他相信“天马者,乃神龙之类”的话,不惜倾全国之力征大宛,目的就是得到几匹天马——“汗血马”。汉代的方士、道家摸透了皇帝的心思,于是编了很多龙马之间似是而非的故事,如“伏羲氏有天下,龙马负图出于河”(《尚书·公侯·握河记》)。这里龙与马是合二为一了。汉代也是个龙马精神的时代,这种观念一直延续到唐宋,但这个过程也是个逐渐淡化的过程,因为马的普及,身价也就随之下跌,宋以后,马离开了龙的家族。从以上可知,中华龙在其发展过程中,由于各个民族的文化特点,自然出现了各种不同的地方变体。除了以上所述的几种主要的外,还有诸如狗龙、鹿龙、羊龙等。这说明,龙的形成与发展是一个复杂、漫长的过程,直到唐五代以前,龙的造像都还没有最后完成。龙的最后定型则与高度集权的专制政治形成有着联系,这是宋以后的事了。
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《中华民间崇奉与节日风俗》由宁夏人民出版社出版。
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