出版时间:2009-8 出版社:宁夏人民出版社 作者:杜建录 编 页数:172
前言
黑水地区位于今内蒙古自治区额济纳旗黑河下游,历史上这里曾是一片宜于耕牧的绿洲,汉代设居延都尉,唐朝设宁寇军,西夏设黑水监军司,元朝设亦集乃路总管府。“亦集乃”为“黑水”的西夏语称,“亦集”即“水”意,“乃”即“黑”意,元朝沿用西夏旧称,仍名“亦集乃”,后世异称为“额济纳”。元朝灭亡后,黑水改道西移,草场农田沦为沙丘,城郭随之废弃。没有河水灌溉的黑水地区年降雨量不足20毫米,而年蒸发量在3000毫米以上,正是这种极度干旱的内陆性沙漠气候,使埋在地下的文书得以幸存下来。20世纪这里曾以发现“居延汉简”与“黑水城文献”而名扬海内外。 1908年和1909年俄国大佐科兹洛夫两次从我国黑水古城盗走大批珍贵文献,现藏俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所与艾尔米塔什博物馆(即冬宫博物馆)。1914年英国人斯坦因步科兹洛夫后尘,也到黑水城寻找挖掘,得到了不少西夏遗物,现藏大英博物馆。黑水城文献出土后,引起了学术界的极大关注,它的直接结果是催生了“西夏学”,早期“西夏学”就是指对黑水城西夏文文献的研究,经过百年发展,“西夏学”已远远超出了黑水城西夏文文献研究的范畴,它包括对党项民族及西夏王朝的政治、经济、军事、地理、宗教、文献、考古、文物、语言文字、文化艺术、社会风俗等全方位的研究。 新中国成立后,黑水城所在的额济纳旗先后归属甘肃省和内蒙古自治区,两省区文物考古部门先后对黑水城进行了多次调查发掘。1962年和1963年,内蒙古自治区文物工作队调查古居延时,在黑水城采集到部分文书,现藏内蒙古博物馆:1976年和1979年甘肃省文物工作队两次到黑水城调查,分别采集到部分文书,现藏甘肃省博物馆。1983和1984年经国家文物局批准,内蒙古自治区文物考古研究所会同阿拉善盟文物工作站对黑水城遗址进行了大规模的考古发掘,出土近3000多件文书,包括汉文、西夏文、畏兀尔蒙古文、八思巴蒙古文、古藏文、亦思替非字、古阿拉伯文等多种民族文字文书,现藏内蒙古自治区文物考古研究所。
内容概要
本书已远远超出了黑水城西夏文文献研究的范畴,它包括对党项民族及西夏王朝的政治、经济、军事、地理、宗教、文献、考古、文物、语言文字、文化艺术、社会风俗等全方位的研究。
书籍目录
《中国藏黑水城汉文文献》序黑水城汉文文献综述西夏语佛典目录编纂诸问题汉武帝《秋风辞》的番语译文乾祜二十年《弥勒上生经御制发愿文》的夏汉对勘研究黑水城出土《圣六字增寿大明陀罗尼经》译释一件黑水城出土的夏汉合璧历日考释西夏文《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》考论黑水城出土藏传佛教实修文书《慈乌大黑要门》试释《天盛律令·节亲门》对译与考释元代汉文公文书(文书原件)的现状及其研究文献黑水城出土《尚书句解》残页考黑水城所出元代亦集乃路总管府钱粮房《照验状》考释黑水城出土元代赋税文书研究元代亦集乃路农作物种类考述元代亦集乃路“蒙古八站”考释黑水城F114:W3元代选充仓库官文书初探麦足朵立只答站户案初探俄藏黑水城TK318号文书题名及版本问题试析元末至北元初期甘肃地区的分省设置——以三件黑城出土文书为中心黑水城“河边大塔”的性质及断代——以考察队的地图和照片为中心西夏皇室和敦煌莫高窟刍议稿约
章节摘录
对译: 复次阿难,若诸有情,鬼魅所着,年月连积病不舍离,此言真以,线于加持,患人之手上系为故时,金刚手大药叉主,忿怒力以,鬼魅之头破,七分作,又大智舍利子,大神通目乾连,戒持罗喉罗,及汝阿难陀等,皆拥护来令,安稳得令,若尔不如,则须弥山王本于抛离,大海枯竭,日月堕落,大地崩裂。如来应正等觉者,妄语无有,5可难,此六字大明陀罗尼,神通威德,有未曾得,假若随喜听闻,亦是人恒久寿长病无,众恶远离,又受持读诵,书写供养者何况,是名最上增益成就法也。 圣六字寿增,疾病灾祸惊怖,伤害,天众,患施,鬼魅,食香等,灾害不做,或亦善行亲近,或亦各自远离,持此咒,则善神监护,岁首尾围绕。 尔时世尊,此咒颂演说时,千万亿人开解得,阿难闻已,信受奉行。 圣六字寿增大明陀罗尼经 译文: 复次阿难,若诸有情,鬼魅所着,连年积月而不舍离,以此真言,加持于线,系忠人手时,金刚手大药叉主,以忿怒力,破鬼魅头,令作七分,又令大智舍利弗、大神通目乾连、持戒罗喉罗、及汝阿难陀,皆来拥护,令得安稳,若不尔者,须弥山王离于本处,大海枯竭,日月堕落,大地崩裂,如来应正等觉无有妄语,阿难,此六字大明陀罗尼,神通威德,得未曾有,若随喜听闻,是人恒得长寿无病、众恶不侵,何况受持读诵,书写供养,是名成就最上增益之法。 圣六字增寿,疾病灾祸惊怖,伤害、天众、施患、鬼魅、食香等,不为灾害,或亦亲近善行,或亦各自远离,诵持此咒,则善神监护,岁始终围绕。 尔时世尊,演说此咒颂时,千万亿人得开解,阿难闻已,信受奉行。 《吊六字增寿大明陀罗尼经》
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