回族口头文化览胜

出版时间：2009-2  出版社：宁夏人民出版社  作者：马广德  页数：218  

前言

　　中国是一个多民族的国家，各个兄弟民族都是中华民族大家庭中平等的成员，共同创造了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。从古到今，中华民族大家庭中各个民族沐浴着中华文明的历史风雨，秉承“和而不同”、“厚德载物”、“美美与共”、团结进步的文化理想与信念，铸造了各自独特的精神气质和个性。当代改革开放、快速发展的中国社会又为每一个民族注入了新的时代营养和发展动力，中华民族多元一体的格局、和谐共进的时代潮流，进一步推动着各个兄弟民族在时代的发展中不断提升民族品格、强化民族素质，逐步迈向一个精神刚健、思想包容、心灵自由、与人为善、团结互助、共同进步的时代水准与高尚境界。　　回族作为中华民族大家庭中的一员，是一个年轻有为、充满活力、勤劳朴实的民族，是一个吃苦耐劳、昂扬向上的民族，也是一个注重今世、向往后世、追求“两世吉庆”的民族。她吸纳了博大精深的中华文明的丰厚营养，又承载着世界性的大文化——伊斯兰文化的优良传统。两大古老而伟大的东方文明之河交汇，共同哺育了回族人民，塑造了回族独有的民族气质、个性和文化内涵。回族的历史文化内涵丰富，回族的民族精神血脉中始终流淌着中华文明与伊斯兰文明的共通因子，传承着两大文明中最具文明底色的基质。　　作为一个世居中国的少数民族，回族历史地形成了散居中华大地上“大分散、小聚居”的空间居住格局。从浩瀚南海的天涯海角到祖国最北的齐齐哈尔山村，从苍茫天山脚下到水天相接的鼓浪屿渔村，从冰雪皑皑的青藏高原腹地到郁郁葱葱的东海之滨，都有回族人世代居住和生活于此。回族人民历来与汉族等兄弟民族比邻而居，在社会、政治、经济、文化等各方面相濡以沫，互通有无。在历史上，回族与各个兄弟民族的前途命运息息相通，与中华民族同兴衰、共荣辱。特别是近代自1840年以来，西方帝国主义、殖民主义的“坚船利炮”打开中国的大门以后，无论是在旧民主主义革命时期，还是在新民主主义革命时期，久经历史考验与磨炼的回族人民，与无数中华英烈一道同仇敌忾，共赴国难，甘洒热血，无私无畏，高奏了一曲曲感天地、泣鬼神的英雄壮歌，书写了中华民族文明发展史上彪炳史册的壮丽篇章。回族人民虽经岁月冲蚀，饱经沧桑，但爱国爱教的精神长存，信仰坚定、刚毅进取、奋发有为、与兄弟民族团结奋斗的风范永在。　　1949年，中华人民共和国的成立，标志着全国各族人民进入了划时代的全新的发展阶段，回族人民获得了新生。在党的民族宗教政策的正确指引下，回族人民当家做主，实现了民族区域自治，回族人民在祖国的怀抱中，政治地位得到提升，积极投身于社会主义现代化建设事业。各条战线、各行各业的回族杰出儿女在各自的工作岗位上兢兢业业，恪尽职守，乐于奉献，为祖国的建设，为国家的富强，为民族的振兴，为社会的进步作出了宝贵而杰出的贡献。　　1958年我国唯一的省级回族区域自治地方——宁夏回族自治区的成立翻开了回族历史长卷上崭新的一页，充分体现了我们党民族宗教政策的巨大魅力。五十年来，在党中央国务院的亲切关怀和指引下，在全国人民的大力支援下，历届自治区党委、政府带领宁夏回汉各族人民，奋发努力，勇于实践，开拓创新，经济社会发生了天翻地覆的发展变化，科技教育卫生文化事业繁荣昌盛蒸蒸日上。改革开放30多年来，宁夏社会科学院努力发挥地方优势和民族特色，与兄弟科研单位和高等院校通力合作，共同努力，为创建具有鲜明时代特色、地域特色、民族特色的回族学而不断探索奋斗，在回族学研究方面推出了一批优秀的学术成果，奉献了一些叫响宁夏、享誉全国的精品力作，在区内外获得了良好的学术声誉。回族学研究成为宁夏社会主义文化建设的重要园地和窗口。　　在全区上下共同迎接宁夏回族自治区成立五十周年之际，为了提高宁夏实现跨越式发展的文化“软实力”水平，充分展现自治区改革开放以来在人文哲学社会科学领域所取得的研究成果，总结经验，继往开来，特别是为了进一步推动具有民族特色、地方特色的回族学研究，在自治区党委宣传部领导的亲切关怀和大力支持下，宁夏社会科学院提出了向自治区五十大庆文化献礼工程——《中国回族历史文化》丛书的撰写任务。经过编委会和承担这一任务的全体作者的辛勤工作，该丛书即将与读者见面。　　《中国回族历史文化》丛书的作者以宁夏社会科学院从事回族学研究的科研人员为主，吸收了区内的学者参加。该丛书主要涉及回族文化、回族艺术、西方学术界对回族的研究、回族教育、回族思想、回族文学、回族商业经济等领域，撰稿者大都是宁夏社会科学院该研究领域的中青年骨干力量，学有专攻，有些领域的研究具有前瞻性、开拓性，是对回族学研究领域的拓展和丰富。当然，囿于主客观条件，写作时间较短，不足之处在所难免，诚望读者批评指正。　　回族学是一个多学科、宽领域、多层面的新兴学科，需要我们以科学理论为指导，知难而进，勇于进取，善于创新。当这套丛书面世时，我希望这既是对宁夏社会科学院回族学研究的一个总结，同时也是新的起点，今后的路更长，也更艰巨和更富有挑战性。这就需要我们在今后的理论研究和探索中，作出更大的努力，迈出更快更好的步伐。　　最后需要特别指出的是，自治区党委常委、宣传部部长杨春光对本书的编写给予了充分肯定和支持，自治区党委宣传部副部长张克洪对本丛书的编写出版给予了具体指导，宁夏社会科学院原任院长吴海鹰教授作为本丛书的策划者，在前期做了大量的组织协调工作，自治区五十大庆办公室、自治区财政厅对本丛书的出版给予了大力支持，宁夏人民出版社为本丛书的编辑出版付出了心血和努力，在此一并表示诚挚的谢意！　　是为序。　　二00八年八月八日

内容概要

　　活在口头上的回族语言，回族的神话传说、族源传说、史事传说、风物习俗传说、历史人物传说；回族的民间说唱、生活歌谣、机智人物故事与幽默、讽刺、笑话，回族谚语、歇后语；回族花儿，回族长篇叙事诗《马五哥与尕豆妹》。《回族口头文化览胜》从回族民间说唱、传说、歌谣、故事、诗歌、谚语、歇后语、“花儿”、民歌等入手，对回族的族源、风物、习俗、历史人物以及生产、生活等事象进行了综合性介绍，令读者对回族人民源远流长、丰富翔实、多彩多姿的口头文化叹服，也由此对热爱生活、机智风趣、乐善好施的回族人民产生由衷的敬意。

书籍目录

概述一、回族口头文化及其内涵二、回族口头文化的知识体系与思想内涵三、回族口头文化的特色与价值历史记忆与地域烙印：回族语言一、回族语言的历史记忆二、回族语言的地域烙印三、独具匠心的词汇改造与借用四、回族语言类型及其禁忌民间说唱：宴席曲与表针线一、宴席曲二、表针线天问：人类起源的神话传说一、人是怎么来的二、人祖阿丹三、阿当寻火种寻根：族源传说一、回回的来历二、回汉自古是亲戚三、东干人传说中的回回起源四、灵州回回的传说乡土气息浓郁的购物习俗传说一、风俗传说二、地方传说历史的镜子：史事传说与生活歌谣一、史事传说二、生活歌谣民间作家心目中的回族人物传说一、赛典赤的故事二、郑和的传说三、杜文秀的传说四、常．遇春的传说幻想与憧憬：生活故事一、太阳的回答二、曼苏尔三、阿里和他的白鸽子四、要口唤正义的化身：机智人物故事一、阿卜杜的故事二、伊玛目的故事幽默风趣的笑话与讽刺故事一、笑话二、讽刺故事爱情礼赞——长诗《马五哥与尕豆妹》一、尕豆妹活像一朵花二、人里头就数马五哥好三、尕豆妹心里不服嫁四、马五哥，难道你忘了尕妹子我五、两人又定下好时辰六、啥时辰才能顺心愿七、尕西木送了命了八、马五哥的官司罢下了九、马七五又在兰州告下了十、血泪仇千年诉不完活在口头上的语言精华：谚语、歇后语一、谚语二、歇后语好不过社会主义时代：花儿唱出回民的心愿一、花儿烂漫二、花儿朵朵后记

章节摘录

　　有一天，曼苏尔在山上放羊，看见一条黑蛇把白蛇的头咬烂了。他到跟前，用鞭杆把黑蛇挑到沟里，然后给白蛇头上贴了棉花灰，放到一个山洞里。他疲乏了，就睡在山坡上。睡着后，梦见一个白胡子阿訇，站在他的面前说：“今天有一个穿黑衣服拉黑马的人来驮你，你别去；如果有一个穿白衣服拉白马的人驮你，你就去。”　　曼苏尔惊醒后，一看羊在山上吃草，啥事也没有。哦！原来做了个梦。他一转脸，忽然看见一个穿黑衣服的人拉着马，站在跟前说：“我大大叫你到我们家里耍去。”曼苏尔说：“我给杜拉西家放羊，羊丢了要挨打。”黑衣人再三劝说，他也不去，黑衣人拉上马走了。过了一会儿，又来一个穿白衣服拉白马的人对他说：“我大大叫你到我们家去，给你道谢。”曼苏尔回答：“给我道什么谢，我放的羊丢了咋办？”“有办法。”白衣人接过曼苏尔的羊鞭，在地面上画了一个圆圈，周围就变成了一个羊圈，他们把羊都圈起来。

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　　活在口头上的回族语言；回族的神话传说、族源传说、史事传说、风物习俗传说、历史人物传说；回族的民间说唱、生活歌谣、机智人物故事与幽默、讽刺、笑话；回族谚语、歇后语；回族《花儿》；回族长篇叙事诗《马五哥与尕豆妹》。