青史

出版时间:2003-7  出版社:西藏人民出版社  作者:廓诺·迅鲁伯  页数:657  译者:郭和卿  
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内容概要

  1962年全国佛协副会长周叔迦先生来我舍商谈说:“佛协理事会上决定要翻译西藏史学名著。一致认为应精选中外共许的名著;而且必须是第一手资料为原则。经藏族中学术权威喜饶嘉措等人,和汉族中吕澄先生等许多有名学者一致认为只有五世达赖所著《西藏王臣记》、布顿所著《佛教史》、廓诺.迅鲁伯所著《青史》等三部名著方合精选原则。

书籍目录

第一辑 教法来源、西藏历代王朝、西藏前弘期佛教.第二辑 西藏后弘期佛教第三辑 旧译密乘第四辑 新密乘及随行道果等法类第五辑 阿底峡尊者传承录第六辑 峨诺(峨译师)、巴操(巴操译师)传承录及中观、因明、慈氏(即弥勒)法类如何而来的情况第七辑 密续部说规如何而来的情况第八辑 大译师玛尔巴传承录及著名的噶举派第九辑 廓乍巴和里姑玛的史略第十辑 时轮传承及其教授如何而来的情况第十一辑 大手印法门谭第十二辑 息结派初、中、后三期传承情况第十三辑 能断魔境行者及喀惹巴的概况第十四辑 大悲观音法门及金刚鬉等法类第十五辑 往昔僧众来源及问答等类译者后记

章节摘录

  耳王、调象王、具足钏王等。具足钏王之子为具足钏足王;具足钏足王之子为处坏王;处坏王之子为牛地王;牛地王(律经说名尼浮罗王)之子为狮子颊。狮子颊王有子四人,即净饭、白饭、斛饭、甘露饭四位王子。净饭王之子即佛世尊释迦牟尼,佛世尊之子名罗睺罗。此为《阿毗达摩集论》中的王朝世系;而且也出自诸圣士所集论著中所详说。其中从众敬王起,至净饭王以上共出有十五万五千一百四十九位国王。  又《世间施设论》中说:律经中所出的王朝世系则是:——从众敬王起始继为美光、善王、胜善、长净圣、我乳王、美妙、近美妙、有美、具美、能宏、可能、不可能、舍弃、双舍、身粗、金色、离恶、筒车、具毒、大具毒、侠姑里、大侠姑里、姑希、近姑希、能广、大能广、善见、大善见、除害、近除害、孔雀王、定走、能乐、极调、扬声、具善面、发光、须弥山、妙高山、具须弥、火焰、火焰鬢、具火焰。具火焰王的后裔共出有十万国王,均于普陀洛伽城中,治理国政。此后国王名伏敌,伏敌王的后裔共出有五万四千人,均于无争城中,治理国政。继后为未卸王,未卸王的后裔共出有国王六万三千人,均于哇惹纳色城中,治理国政。此后为难忍王,难忍王的后裔共出有国王四千万人,都出生于持颤城中。继后为梵佑王,梵佑王的后裔共出有国王三万二千人,均于大象城中,治理国政。此后国王为象佑王,象佑王的后裔共出有国王五千人,均于安石城中,执掌国政。继后为胡桃王,胡桃王的后裔共出有国王三万二千人,均于邬惹侠城中,执掌国政。继后为大量能王。大量能王的后裔共出有国王三万二千人,均于未卸城中,治理国政。此后为胜王,胜王的后裔共出有国王二千万人,均于嘎纳雅姑坝乍城中,执掌国政。继后为胜军王,胜军王的后裔共出有国王八千万人,均于涨巴城中,治理国政。此后为龙神王,龙神王的后裔共出有国王二万五千人,均于达玛里巴达城中,执掌国政。此后所出为人神王,人神王的后裔共出有国王二千万人,都出生于达玛里巴达城中。

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