三国史话

出版时间：2011-6  出版社：云南人民出版社  作者：吕思勉  页数：154  
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内容概要

宦官、外戚如何败坏东汉末期朝政？黄巾军、西凉兵如何造成枭雄并起的时代氛围？曹操怎样在群雄中强起，又是否“存志篡汉”？赤壁之战的真相如何？三国鼎立的格局为何持续六十余年？司马懿其人如何，其家族为何能实现“三分归一统”……
面对扑朔迷离、众说纷纭的三国历史，史学大师吕思勉在《三国史话(
绣像插图本)》中为您：高屋建瓴，抽丝剥茧，解读群雄成败真相；融会贯通，娓娓道来，解析千古兴亡谜题！
《三国史话(绣像插图本)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

吕思勉(1884-1957)，字诚之，江苏常州人，著名历史学家。主要著作包括通史《白话本国史》和《中国通史》，断代史《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《中国近代史》及专史《先秦学术概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《宋代文学》、《中国制度史》、《中国民族史》、《史学与史整》等。《三国史话(绣像插图本)》是作者所著的一部通俗历史读物。《三国史话》最早于l939年以单篇的形式陆续发表于上海科学书店的《知识与趣味》，1943年由上海开明书店出版单行本。

书籍目录

楔子
宦官
外戚
黄巾
历史和文学
后汉的地理
董卓的扰乱
曹操是怎样强起来的
曹孟德移驾幸许都
袁绍和曹操的战争
赤壁之战的真相
刘备取蓝州和孙权取荆州
替魏武帝辩诬
从曹操到司马懿
姜维和钟会
孙昊为什么要建都南京
司马懿如何人
司马氏之兴亡
晋代豪门斗富

章节摘录

版权页：插图：然则古人没有应用的知识技能么？不然。我们知道：所谓三代之世，已有较高度的文明，其时有许多事情，已非有专门知识技能不能办，就是现在所传的几部先秦子书，其中包含专门的知识技能也颇多，不能说全是后人伪造的。然则古人的知识技能，从哪里来的呢？这就是从宦之中得来。古人解释宦字，有的说是学，有的说是仕；的确，这二者就是一事。因为在古代，有些专门的知识技能，就是在办理那件事的机关里，且办事且学习而得的，从其办事的一方面说，就是仕；从其学习的一方面说，就是学。读者诸君，总还有读过《论语》的，《论语》的《先进篇》有一段，说：“子路使子羔为费宰。子日：‘贼夫人之子。’子路日：‘有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学？”子路再鲁莽些，也不会主张人不学就可以办事。子路只是看重且办事且练习，而反对不能直接应用的知识，和现在的人看重应用技术，而藐视高深学理一般。这就是重视宦而轻视学。汉时皇室的藏书，由刘向和他的儿子刘歆编成一部书目，谓之《七略》。班固《汉书》的《艺文志》，大部分就是抄录他的。他对于每一类的书，都有推论这种学问从何发源及其得失的话。其论先秦诸子之学，都以为是出于一种官署，就是为此。然则宦就是在机关中学习做公务员。公务员中，自然有出类拔萃，有学术思想的，就根据经验，渐渐地成立一种学术了。话越说越远了，这和后世所谓太监者何干呢？不错，听我道来。刚才所说的，只是宦的正格。譬如现在机关中正式办理公务的公务员。现在机关中不有名为公务员，而实在无事可办；或者只是替长官办理私事的么？在古代亦何尝不是如此。所以秦始皇少年时，有一个人唤做嫪毐的，和他的母亲奸通了，嫪毐自然阔起来了，于是“诸客求宦为嫪毐舍人千余人”。这句话，见于《史记》的《吕不韦列传》里。这所谓宦，哪里是在什么机关里学习什么公务？不过在他家里做他的门客罢了，所以要称为舍人。嫪毐的舍人固然极一时之盛，然而古代的贵族，决不止嫪毐一个人有舍人。这种在贵族家里做舍人的，都谓之为宦。所以“宦”字又有一个训释是“养”。“养”字可从两方面解释。他们是他们主人的食客，是他们的主人养活他的，所以谓之养。亦可以说：他们是以奉养他们的主人为职务的，所以谓之养。此等门客，皇帝名下自然也是有的，这便是所谓宦官。中常侍即宦官之一。在前汉时，并不一定都用阉割过的人，到后汉光武帝之后，才专用此等人。所以《后汉书·宦者列传序》要说：中兴之初，宦官悉用阉人了。然则阉割的人是从哪里来的呢？说到这里，又有一件有趣味而且又有些意义的事情。诸位知道刑字是怎样讲的呢？在下发这个问，逆料诸位一定会说：刑字不过是惩罚的意思，所以把人拘禁起来，剥夺其自由，也是刑的一种。然而古代的刑字，却不是这样讲的。在古代，必须用兵器伤害人的身体，使之成为不能恢复的创伤，然后可以谓之刑。“十三经”里，有一部书，唤做《周礼》。《周礼》全是记古代所设的官及各官的职守的。其体例，极似明清时的《会典》。须知《会典》原是依据《周礼》的体例编成的。不但《会典》的体例是摹仿《周礼》，就是隋唐以后的官制，其大纲也是摹仿《周礼》制定的。《周礼》有天、地、春、夏、秋、冬六官，后世就摹仿之而设吏、户、礼、兵、刑、工六部。《周礼》的地官司徒，就是后世的户部，是管理人民的。治理地方的官，都属司徒管辖。他们都可以治理狱讼。狱便是现在所谓刑事，讼便是现在所谓民事。然而他们所用的惩罚，只能到拘禁和罚作苦工为止。如要用兵器伤害人的身体，那是要移交司寇办理的，司寇便是后世的刑部，其长官称为司寇，寇是外来的敌人。听讼之官谓之士，其长官谓之士师，师字的意义是长，士师就是士的长，士则本是战士的意思。然则古代用兵器伤害人的肉体，使其蒙不可恢复的创伤，其根本，实在是从战争来的，不是施之俘虏，就是施之内奸。后来社会的矛盾渐渐深刻了，才有以此等惩罚施之于本族，用之于平时的。然而管理本族人民的机关里，还是不能用。这一因其为习惯之所无，一亦因此等施刑的器具及其技术，本非治理本族的机关里所有，所以非把他移交到别一种机关里不可。把现在的事情比附起来，就是从司法机关移交军法审判了。古代有所谓五刑，都是伤害人的肉体的，便是墨、劓、□、宫、大辟。墨是在脸上刺字；劓是割去鼻子；□亦作膑，是截去足指；宫，男子是阉割，女子是把她关闭起来；大辟是杀头，这是伤害人的生命的，和墨、劓、□、宫又有不同，所以又称为大刑。五刑对于男子，都是伤害身体的，独宫刑对于女子不然，不过是拘禁。这亦伤害肉体之刑，原起于军事，因为在军事中，女子倘或做人俘虏，战胜的人还要用来满足性欲，所以不肯施以阉割，于是自古相传阉割之刑，只对于男子有之。到后来，要将此刑施于女子，就只得代以不伤肉体的拘禁了。伤害身体的刑罚，最初只施诸异族，或者内奸。所以较古的法子，是“公家不畜刑人，大夫不养”。这话亦见在《礼记·王制》上。因为俘虏原来是敌人，内奸是投降异族的，也和敌人一样，怕他们报仇之故。到后来伤害身体的刑罚，渐渐地施诸本族了，于是受过刑罚的人，其性质的可怕，就不如前此之甚，因此，就要使他们做些事情。《周礼》这一部书，从前有人说他是周公所做的，这是胡说。这部书所采取的，大概是东周以后的制度，时代较晚，所以受过各种刑罚的人，都有事情可做。而其中受过宫刑的人所做的事情是“守内”。因为古代的贵族，生怕他的妻妾和人家私通，所以在内室里要用阉割过的人。P7-10

编辑推荐

《三国史话(绣像插图本)》：高层建筑  抽比剥茧 解读群雄成败真相 融会贯通 娓娓道来 辨析千古兴亡迷题。

用户评论 (总计47条)

•   吕先生的书我是第一次看，不过说“三国”的书我还看过不少，就是同名为《三国史话》的书我也读过，热播的易中天也以卖“三国”而红，然读这本书还是有新感觉，吕先生真不愧为史学大家。
  
  在这本书里，吕先生专门有一篇文章《替魏武帝辨诬》，如何的内容我不转述，仅录先生的议论于下：“人生在世，除掉极庸碌之辈，总有一个志愿。志愿而做到，就是成功，就是快乐。志愿而做不到，看似失败，然而自己的心力，业经尽了，也觉得无所愧怍，这也是快乐。”“其人物愈大，则其志愿愈大，其志愿愈大，则其为人的成分愈多，而自为的成分愈少”“哪有盖世英雄，他的志愿只为自己为子孙的道理？
  本书对一些大家认为常识的东西也有些论述很恰当。如官渡之战、“挟天子以令诸侯”、关羽的败亡、七擒孟获之虚、马谡“心战为上”的献策、诸葛亮等人“不别治生”的美谈的辨别等，都让我受益非浅。
  
  这个版本的书的插图作的不错，印刷也算精美，推荐一下。
•   新版三国电视剧热播，再掀三国热。　看了电视，要看书的话，这本建议不要错过。　吕思勉老先生的经典普及作品，很通俗，又很有见解。　这两年，对吕思勉先生的书，大家也越来越关注了，这跟易中天讲三国老引他的东西有关，也跟他的书进入公版领域有关吧。他还是钱穆的老师来着。吕先生一生都在教书，写了不少教材和专著　关于本书的版本情况摘录如下【推荐跟大师学国学的这个版本，文字最全】：　1943年开明书店初版本，共16篇　1987年上海教育收入《论学集林》，加4篇《三国史话之余》，共20篇　2001年辽宁教育万有文库本，20篇　以上两个版本，都有部分文字删节了　2006年中华书局以《吕著三国史话》再版，20篇正文恢复了删节文字，并增吕先生写的三国历史札记18篇做附录。　2008年天津人民版，据国图介绍，本书除收入20篇外，还收吕思勉……18篇考据性文章。不知跟跟中华2006年版是不是一样？　2008年九州《吕思勉讲三国》，20篇外，收17篇札记，仅3篇与中华版不同。　2009年中国青年社以《吕著三国史话》为名再版，结构同中华版一样，20篇正文加18篇札记，札记排序也一样，呵呵。　2009年中华收入“跟大师学国学”丛书，这个版本与中华2006年版《吕著三国史话》相比，有以下改进和不同：　1，恢复为原来的书名《三国史话》；　2，增加了与三国历史有关的2篇札记（《后汉乱源与三国始末》和《山越》），《吕著》是18篇，现在是20篇；　3，降低了定价，《吕著》是18元，现在是16元；　4，增加了吕思勉弟子张耕华老师的评论文章《大师读史，兴味悠长》；　5，更正了《吕著》中个别排印错误。
•   三国演义看了多遍，但深入的了解不多。读了吕思勉先生的这本书感觉对三国的人和事，理和情有了新的认识。
  司马懿是如何人，三国为何时能归晋？是我一直以来最关心的问题，呵呵。终于明白了，谢谢吕先生。
•   白寿彝老先生是历史界的大家，没想到写史话类的书也很有个性，原以为老人家是一个平稳和蔼的人，但读他的文章后觉得白先生是一个性格鲜明的人，内容充实，文底深厚，从区域性格等很多方面点评了三国，既麻辣又到位！
•   从自身的角度剖析三国的形成原因及一些历史事件！
•   语言通俗易懂 从几个不同以往的角度剖析了三国历史
•   看了之后，我知道了三国演义不是真正的三国历史。
•   前几天刚刚重温三国演义，本来有很多的疑惑与启发，看了这部书，果然受益匪浅，豁然开朗。看书，一是为了娱乐，二是为了在生活中借鉴；通过史实与演义的对比，可以更好的理解学习
•   物流还可以，纸质很软，喜欢三国的 这本书 值得一读，你会对三国有更深入的了解。
•   大家小书话三国
•   爱看三国，人物评说，古今英雄，今在何方？
•   本书对我进一步的了解三国人物、文化有比较大的帮助！
•   吕思勉大师的史学功底深厚，见解独到，分析评论深刻犀利，读来深受启发。
•   吕思勉大师的书真的不错
•   书的内容非常好，不愧是吕思勉先生的著作
•   吕思勉先生真知灼见，写的深入细微，值得一读！
•   大师就是大师,建议大家购.
•   开本正合适我随包带，内容不用说了大师之作，尤其是封面我很喜欢，呵呵。
•   从历史中了解，从现实中学习
•   很喜欢，大家之作，值得阅读！
•   书比较薄，很小，字很稀。。。。。
•   里面的内容不错，可以学到新的知识。性价比很高
•   大家就是大家，拉家常一般就写出来了
•   名家手笔，值得一看。
•   还没看，名家点评，希望满意
•   还不错，给老爸无聊的时候看的。
•   有史无话
•   这本不错啊，当当的物流也好
•   一口气读完的好书！
•   一本严谨的书，绝不戏说！
•   书还没看，但从同事口中已经了解到书应该很好。
•   这个价，值了！
•   刘备取荆州的原因终于搞明白了，谢谢吕先生。
•   吕先生的文笔很不错，写的这本书角度和平常看的三国演义或者是三国志很不同。
  但是云南人民出版社的《三国史话》这个版本（优惠价8.7元，），没有中华书局的《三国史话--跟大师学国学》（优惠价9.8元）内容丰富。
  在正文里，少了篇《替魏延辨诬》，尤其是少了附录，其中有20篇文章，这本书都没收录进来。
  所以不推荐大家买这本书，要买就买中华书局的《三国史话--跟大师学国学》。
•   从较高的角度来评价剖析三国史，比较公正客观但也稍嫌无趣
•   读了这本书，再看三国心里明白了不少。赞一个。
•   内容自不待言，意外的居然是绣像本，也不错。问题是这个封面太脏了啊，简直像去了一趟沙漠再回来的，不知道的还以为写的敦煌历史呢。
•   吕思勉讲的还比较中肯，不过也只是一家之言，看一遍就行了，没必要买！
•   此书太专业，不好理解！
•   这本是看了南方周末的推荐买的。通俗易懂。
•   无论是价格还是内容，吕先生的这本书都值得一买。
•   较吕先生其他著作，这部就不算是一本正经书，内容清水煮白菜般，内里若无那些摘来补充的绣像，就不够凑成一个集子。图便宜买了这部内容与印刷都一般的书，当没买过吧。
•   只能看看内容，看完可以扔了，纸张不行，字号又大，像是多少年以前的那种书，没得收藏价值，优点就是便宜，五折买的，几块钱，不用要求太高
•   大家的作品，却有一种闲散的味道，且看着玩儿吧！
•   还可以吧 纸张有点差
•   书不错，只是内容太少
•   纸张很差，貌似盗版。虽然很便宜，但也不至于质量这么低劣吧！亏卓越还一直标榜自己是正品，建议别买