国学大师说儒学

出版时间：2009-8  出版社：云南人民出版社  作者：章太炎  页数：236  
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内容概要

国学，兴起于20世纪初，面鼎盛于20年代，经过20世纪80年代，90年代的“中国传统文化”探寻与反思热潮于今再次勃兴，代表了民族复兴历程中对传统和民族文化根源的正视与珍视，也是在世界多元文化潮流中对中华文化的重新定位。    为了帮助读者了解国学，正确认识诸如国学的确切函义、国学与西学的关系、国学对现实的意义，国学在人文社会科学中的地位，国学研究的方法等基本问题，编者选编了这套《国学殿堂》丛书。本丛书收录章太炎、梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适、冯友兰、傅斯年、钱穆等数十位中国近现代国学大师通论传统国学及专门论述国学入门、国学典籍、国学方法及国学主要思想流派和代表人物的精辟论文数百篇，按照主题分册出版。第一批出版的书目有：《国学大师说国学》、《国学大师说儒学》、《国学大师说孔孟》、《国学大师说老庄及道家》、《国学大师说诸子百家》、《国学大师说佛学》。    希望通过大师们权威的论述，深入浅出的讲解，使读者可以正确领悟国学的真谛，以本丛书为发端的阶梯，步入国学的殿堂。

书籍目录

代序 愿中华国学日益昌盛上卷 儒学概论  原儒  《儒行》要旨  儒术真论  儒家之利病  论汉以前之儒者  中国学术思想史上的儒学统一时代  论儒的生活  荀子之性恶论及其天道观下卷 经典略说  经的大意  经学略说  易经  尚书  诗经  春秋  《大学》大义  关于《春秋》的演讲  三礼  《孝经》、《大学》、《儒行》、《丧服》余论  《论语》分类要旨  《大学》大义  《中庸》篇大义  《孟子》尊孔学  《孟子》贵民学  《孟子》气节学  大学与中庸  《论语》六讲  论语类钞  四书  诗经  尚书

章节摘录

上卷 儒学概论《儒行》要旨“儒”之一字，古人解作“柔”字。草昧之初，残杀以为常。教化渐兴，暴戾之气亦渐祛。所谓“柔”者，驯扰之意也。然周初儒字，未必与此同义。《周礼》“师以贤得民，儒以道得民”。贤者道德之谓，道者学问之谓，固非“柔”字之意。司马相如《大人赋》序“列仙之儒”，列仙而可称儒，可见儒为有道术者之通称。利玛窦人中国，人以“西僧”呼之，利曰： “我儒也，非僧也。”此非有道术者得名为儒之证乎？“儒”之一字，春秋时尚不甚见于称谓，只《论语》有“女为君子儒，毋为小人儒”之语。盖当时九流未兴，不必特别表明。降及七国，九流朋兴，孟子首蒙儒者之名。《庄子．说剑》赵太子请庄周论剑，谓“先生必儒服而见王，事必大逆”。庄周非儒，赵太子称之日儒。盖古之九流，学术有别，衣服无异。《儒行》孔子见哀公，哀公问：“夫子之服，其儒服与？”孔子对：“丘不知儒服。”以衣服为辨别学术之标准，无意义极矣！此殆孔子不肯承认儒服之故乎？《儒行》所说十五儒，大抵坚苦卓绝，奋厉慷慨。儒专守柔，即生许多弊病。汉张禹、孔光，阉然媚世，均由此故。然此非孔子意也。奇节伟行之提倡，《儒行》一篇，触处皆是。是则有学问而无志节者，亦未得袭取“儒”之名也。

用户评论 (总计17条)

•   "建议把书名校对好"一论说此书和《国学大师说国学》内容基本一致，我很认真的对照了一下，不是这么回事。从目录到内容都不相同，此评论有误导读者之嫌，呵呵。也许是装订出错了，内容一样而封面不同，6本书封面风格是一样的。
  另外，此书文章是梁启超、朱自清等先生的手笔，那个年代的表述有点半文言半白话，确实阅读有点吃力，但还看得懂。不是文言文。
•   自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来，中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生，扩大儒生阶层，儒生则通过研习、讲述、演绎儒学，极力为皇权辩护，扩大和强化皇权，并使皇权神圣化；皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。为保护和扩大他们的既得利益，也是从西汉起，皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体（比如工商业者、科技工作者、游侠等），使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致社会分层模式，使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治二千余年的原因.
  
  儒学不仅是中国传统文化的主流和根基，而且对中华民族的民族心理、性格、日常生活都产生了深巨影响，并远播海外，特别是东南亚地区，成为世界性的学问。而儒学中高明精深的人文内涵已成为中华民族宝贵的精神财富和遗产，迄今仍是我们必须继承的优良传统，也是我们现代化建设可资借鉴的资源。
•   儒学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族精神形态的重要构成因素，它深深地扎根于民间。
  儒家文化的许多价值理想一直是中国人安身立命、中华文化可大可久的根据。
  　　
•   大师的作品都挺好的，很喜欢
•   要认识中国,了解中国,必须要了解儒家文化和儒家经典,本书给我提供了更为宽广的视角,谢谢编辑老师.
•   大师级的书。
  深入浅出。
  要看懂看透，还要多补课
•   这本书很需要一些底子
•   很专业，还没开始看，应该受益匪浅
•   刚刚从山东曲阜回来，对儒家的思想有了进一步的认识，对照此书又看了一下，基本上也算系统的了解了儒学思想。对楼上的评论所说的两个基本书目很有同感，没时间一一看，只有佩服的份了，呵呵。
•   大师的文章，还是要读读的，不过需要很有耐心
•   没有一定的古文功底劝其不要买
•   质量不错,看不太懂
•   《国学大师説儒学》和《国学大师说国学》内容一致，却是要有两个名字，结果买了一次重复（以前买过《国学大师说儒学》，这次在网上有看到了《国学大师说国学》，很兴奋，购买了，结果内容是《国学大师说説儒学》）。不想退货，嫌麻烦，但是这种情况希望不会再发生。
•   太难了，跟预想的完全不一样，看过鲁迅写的一些文化散文，既领略了大师的文采，又增长了文化知识。这本书可太让人失望了，全是文言文，不知所云。章太炎的确是儒学大师，只可惜看不懂他那深奥的文言文
•   基本是文言文，文言文不好的就不要买了。
•   两本我都买了，内容基本一样（章节排序不同），比较喜欢这本。
•   这套书都很好，借助大师的高度和思想帮助我们更深刻的理解传统文化，值得一读