不熄的火塘

出版时间：2009  出版社：云南人民出版社  作者：刘宏涛  页数：83  
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内容概要

　　　　《不熄的火塘：彝族腊罗巴支系的亲属制度》旨在向读者展示彝族腊罗巴支系亲属制度的实践状况。运用谱系调查的方法，笔者在较长时段的参与观察和访谈中搜集了大量的亲属制度材料，并通过对比分析，确定亲属制度各个方面的基本状况。　　　　从身体表征系统出发，笔者揭示了腊罗巴人血缘传递的基本观念，并在确定他们社会血亲性排斥范围的基础上，框定其社会血亲及姻亲的范围，以及陈述了与此相匹的居住形式、财产传递和亲属称谓，进而在学术上对该支系的亲属制度系属做了定性分析。

作者简介

北京大学社会学系博士生

书籍目录

　　　　导论　　　　第一章　田野地概述　　　　第一节　几个侧面　　　村落　　　生计　　　语言　　　交通　　　　　　　　第二节　进入田野　　　初入古树村　　　再入古树村　　　房屋　　　　　　　　第二章　身体表征系统　　　　第一节　男性与生育　　　体液　　　歌谣　　　　　　　　第二节　女性与生育　　　子宫　　　经文　　　　　　　　第三章　血亲和姻亲　　　　第一节　社会血亲　　　社会血亲　　　社会血亲性排斥　　　对社会血亲性排斥规则的违反　　　对性的回避　　　　　　　　第二节　姻亲　　　姻亲　　　婚姻　　　　　　　　第四章　家庭成员的增加　　　　第一节　婚礼　　　　娶妻婚　　　　上门婚　　　　两头照管　　　　一合两扇瓢　　　　　　　　第二节　生养　　　　出生　　　　收养　　　　寄养　　　　　　　　第五章　家庭成员的减少　　　　第一节　离婚　　　　娶妻婚婚姻关系的中断　　　　上门婚婚姻关系的中断　　　　两头照管婚婚姻关系的中断　　　　　　　　第二节　分家　　　　财产分割　　　　宗亲　　　　　　　　第六章　更大的组织　　　　第一节　族亲　　　　　　　　第二节　村内组织　　　　村内亲属关系　　　　村总理　　　　阿毕　　　　　　　　第七章　亲属称谓　　　　第一节　血亲称谓　　　　第二节　非血亲称谓　　　　　　　　第八章　葬礼　　　　　　　　结论　　　　参考文献　　　　致谢

章节摘录

　　　　第一章　田野地概述　　　　在云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县内聚居着大量彝族，其人口数量比县内的任何其他少数民族都要多。　　　　巍山彝族回族自治县位于大理白族自治州南部，云南省西部。县城位于巍山盆地的南端，东距昆明市460公里，北距大理市61公里。全县国土面积2200平方公里，总人口292700人，其中彝族、回族人口117200人。县内的其他民族有壮族、纳西族、傣族、土族、哈尼族、拉祜族、瑶族、佤族、藏族、蒙古族、普米族、满族、布朗族、布依族、怒族、撒拉族和独龙族，这17个少数民族占总人口的0.08％。　　　　巍山历史悠久，是唐南诏古都。西汉元封二年设邪龙县，元代设千户所，明代设蒙化府，清代设直隶厅。中华人民共和国成立后于1958年成立巍山彝族回族自治县。巍山县文物古迹众多，是全国历史文化名城之一。在清代，曾有“文献名邦”的称誉。至今，县内还留存有明代建筑：拱辰楼和星拱楼。　　　　笔者的调查地点位于巍山县城东北侧，是粮乡镇古树村委会的三个自然村。村民自称lalopa（腊罗巴）。他们只有语言，没有文字，历法依夏历。　　　　第一节 几个侧面　　　　村落　　　　古树村委会坐于山阴，其部分村民是从对面的山间迁居而来，两山一水相隔。对面的山坡是木郎村委会下属的大树村。时至今日，每逢清明，总有为数不多的古树村村委会村民到大树村所属的山间拜祭祖先。这说明，在四代以前，古树村的一些居民是由对面迁居而来的。在古树村委会所属的山上，有专属的墓地，诸多古旧的坟冢散落其间。