出版时间:2006-1 出版社:云南人民出版社图书发行部 作者:何宗思 页数:261
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内容概要
庄子,是中国古代思想史上极具代表性的一位:妻子死了,非但不伤心流泪,反而击盆而歌; 即使是今天,我们依然被庄子那种独特的人生观念所折服。庄子,当为天下第一旷达大师,他兼容哲人的睿智、诗人的灵性、隐士的飘逸、仙家的风骨,是道家、道教、文人共同仰慕的鼻祖。当我们为了虚名薄利在嚣嚷的大都市里奔忙时,当我们在烟尘弥漫的天空下,穿行于川流不息的车流人群中呼吸着污染的空气时,庄子无疑是拯救于我们的那股超然于世的清泉…… 作者热爱庄子,攻读《庄子》长达十年,该书是作者多年的读庄心得。兼具通俗阅读和理论研究的特色,分为上篇和下篇两个部分。上篇根据《庄子》原著中的寓言,演绎成24个白话小故事,串联为简约的庄子传记,勾勒出生动的庄子形象,并展示出庄子思想的概貌。下篇选取《庄子》内七篇加以详注,并就各段文字发表作者独到而深刻的评析。另外,全书配有五十余幅手绘插图,文图并茂,通俗直白的叙述为读者扫清了阅读古典名著的障碍。
作者简介
何宗思,湖南省石门县人。1995年毕业于北京师范大学哲学系中国哲学专业,哲学硕士。现为中国国际广播出版社副编审。已出版著作有《老子·庄子》(新华出版社2002年版)、《旷达经》(中国国际广播出版社1997年版、台湾三思堂1998年版)、《给你所爱的人以自由》(中国文联出版社2003年版、台湾未来书城2004年版)、《中国人格病态批判》(中国社会出版社2003年版)、《自信第一》(中国文联出版社2005年版);并策划主编“公民世纪”书系,已出版5本。
书籍目录
前言 像庄子一样活着上篇 智慧的人生 一 两袖清风踏红尘 富贵于我如浮云 梁国相位,好比死鼠 贫穷不是潦倒 贪利别忘身,得意莫忘形 蜗牛角上的战争寓言 二 人生知己最难寻 高山流水谁知音 至仁无亲,至乐无乐 像鱼一样快乐着 无用的东西有大用 惠施墓前,庄子哀叹知音不再 三 唇枪舌剑说君王粪土当年万户侯 庄子比剑,一言兴邦 不愿楚国当宰相,愿学乌龟游泥塘 庄子骂曹商舔人痔疮 远水救不了近火 四 如何活得快乐自在 庄子把自己弄丢了 山外有山,天外有天 尧舜与桀纣,谁是好皇帝 孔子是大圣人吗 猫头鹰爱吃死老鼠,人为何不爱吃 大辩论赛纯粹是白费口舌 五 活着真好好好活着 寻求人生的乐土 左右为难的保命法 六 死后的天堂是啥样 和骷髅讨论生死问题 参加朋友的葬礼 妻子病死,鼓盆而歌 庄子临死,嘱咐天葬下篇 智者的叮咛 逍遥游 自由自在的理想境界 读庄悟语 大鹏与小鸟,哪个更逍遥 读庄悟语 忘了自己的人最逍遥 读庄悟语 与惠施讨论有用无用的问题 齐物论 告诉你快乐的人生秘诀 读庄悟语 回归自然的天簌 读庄悟语 超出喋喋不休的人籁 读庄悟语 请道借我一双慧眼吧 读庄悟语 我从何处来,我向何处去 读庄悟语 大道无言,沉默是金 读庄悟语 走出是非的死胡同读庄悟语 最大的局限是不知道自己的局限后记 庄子:第一个寻求自我超越的哲人主要参考书目
章节摘录
书摘妻子病死,鼓盆而歌 回到家不到一年,庄子的妻子就病死了。好朋友惠施前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,敲盆唱歌。惠施责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了,你不哭也就罢了,还鼓盆唱歌,岂不太过分、太不近人情了吗?” 庄子说:“不是这意思。她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,理智战胜了感情,也就不感悲伤了。” 惠施仍愤愤不平,质问道:“生死之理又如何?” 庄子说道:“我考察她生命的元始状态,本来就没有生命;不仅没有生命,而且本就没有形体;不仅没有形体,而且本就没有精气。万物起始的时候,阴阳交杂在冥茫之间,逐渐衍变得有了精气,精气逐渐变成形体,形体又逐渐衍变成生命;现在,生命又衍变到了死亡状态。如此想来,人的生命历程,从生到死,从死到生,犹如春夏秋冬四时交替一般。我们总不能春天来了就高兴,冬天来了就悲哀吧?” 惠施一听,倒还有点道理,可是……惠施仍难以从情感上接受,说:“一条鲜活的生命毕竟永远离我们而去了,我们怎会没有一丝伤感呢?” 庄子说:“是呵,凡是人都这样想,都认为死是一件令人悲伤的事。其实,生命如同从休息的大房子里走了出来,来到这世界上玩耍一遭,领略一下天地间的山光水色、日月星辰,死也就如同又回到了大房子里去休息。我老婆她辛苦了一辈子,如今累了,将要安然地长眠在天地巨室之中了,而我还悲哀地为她痛哭,自以为是不通达命运的安排,所以就止住悲痛,敲盆唱歌了。” P66-68
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