出版时间:1970-1 出版社:贵州人民出版社 作者:燕宝,张晓 著 页数:495
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前言
我一直关注贵州民间文学。1987年我到贵州参加全国中青年民俗学学术讨论会。我对贵州民间文艺有所了解,也算是有感情的。现在,贵州的同志要我为丛书写序,我高兴地答应了。 贵州在祖国的大西南,山川秀丽,人杰地灵,世代居住着汉族和苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回、白、满、瑶等十几个兄弟民族。贵州民间文学非常丰富,也很有特色。各民族人民能歌善舞。人们把贵州民族地区称为“歌舞之乡”,“诗歌海洋”,实在不为过誉。各族人民在生产劳动中,在各种民俗活动中,在生活的各个方面,都离不开歌,总是以歌代言,以歌明理,以歌抒情,以歌立法,他们的生活已诗化了,艺术化了。各民族民间文学不仅是本民族人民的精神食粮,而且,通过搜集、整理、出版,它已成为各民族人民的共同财富。贵州在搜集、整理、出版民间文学方面,做了大量工作,取得了很大成绩。
内容概要
《贵州神话传说》荟萃了贵州各民族的、具有民族和地方特色的神话传说代表作。这些代表作,表现了贵州各族人民敢于战胜自然和与反动统治阶级作斗争的大无畏精神,展现了贵州如诗如画的山水风光和名闻遐迩的地方特产。
书籍目录
总 序鲜活的历史画卷——漫谈贵州民间神话、传说张晓神话古老和盘古盘古开天地天地的形成拱恩点恒阿祖犁土当万和蓉莲救太阳杨亚射日月德金射日射日月月哥和阳妹捉雷公诸神争大四季的区分伏羲兄妹造人烟阿仰兄妹制人烟牙线造人的故事龟婆孵蛋姜炎斗雷公笃米汉苗彝的来历布、都和火物种的起源谷种是怎样来的戛妹造衣裙四乜挑歌传侗乡蚩尤神话传说吴勉王岗张秀眉的故事姜映芳的传说杨元保的故事山满神奇的芭蕉扇神箭威取三脚屯吴文彩的传说陆本松的传说尹珍的传说孙应鳌的故事奢香的传说周渔璜的故事赤松和尚的故事何腾蛟的传说李世杰放粮出川丁宫保的传说平刚大闹万寿台周逸群的故事竹王的传说支戛阿鲁独戈王的传说石乜妹的传说阿曼略仰生雅的传说迁徙记——布依族北迁中的故事迁徙的传说太平军智破独山城白号军的故事白号军巧设口袋战杨香报抗击清军的传说猪笼子大败清骑兵神仙筒红军智打谯家铺活捉陈卡员活捉杨胜武一台空滑竿红仙壶梵净山上的红云当红军木姜子黄果树瀑布的传说(一)黄果树瀑布的传说(二)龙宫的传说青龙洞的传说乌江的传说梵净山的传说草海的传说香炉山的传说花溪山的传说扁担山的故事绿海子的传说海马宫的传说甲秀楼的传说小七孔桥的来历仙人桥“永定”碑的来历红岩碑的传说玉屏洞箫传仙韵芦笙的传说铜鼓的来历铜鼓的传说勒尤的传说天麻的传说人参的传说茯苓的传说茅台酒的传说薅九线云雾茶的故事镇宁波波糖的传说荔波凉席的传说贵阳地区苗族“四月八”节日的传说六月六的传说姊妹饭节的来由林王节大方“火把节”的传说端节的由来赛竹三郎吃牯脏的来由“浪哨浪貌”的来历芦笙是怎样吹起来的划龙船的来历赶秋坡的来历天马吃庄稼斗牛的来历唱“野道歌”的来由“犊咚”的传说结婚带伞的来历新娘出嫁坐花轿的由来
章节摘录
红军司务长说:“嗯,治头疼还有点子灵-tS,你老人家就留着用吧,二天莫敬神了。”红军司务长留下了小竹筒,,过不多久红军就开走了。 这老妑妑也不自私,谁头疼就给谁用,还逢人就说:“这是老红军留下的宝物,蛮有灵性。你看这上边的刀刀枪枪,人人马马,再凶的鬼也怕它!” 赶后,小木岛二十多户人家,百十个大人细娃,小男妇女,都来借用。 一个小拔筒,百十个人用,一个借走了,十个人等着。有人比着做一个,大小长短都一样,就莫得红军的这个好。因此有的说:“红军筒就是神仙筒。”还有人编成歌儿唱道:“神仙筒,真管用,除却心中苦,拔除头上痛。想起红军来,心里暖融融。” 有天,这话传到山羊岭的大财主张玉明耳朵里了。正巧,那会他母儿闹头疼,他就跑到小木岛来找杨群弟老妃妃要。这家伙就像拿他自家的东西一样,连个“借”字也不肯说。 老妑妑肚子里说:“红军的宝物,是穷人的灵丹,咋能给财主用?不行!老娘就是不给他!”想罢,眉头一皱,计上心来,说道:“有人拿去了。你等等,我给你拿来。” 她出去一会儿,就拿来个仿制的给他。 张玉明家老母儿,头回拔不上,二回拔不稳,心头犯疑,拿在手里翻来复去地瞅了瞅,对她儿子说:“这怕是个假的。红军送的那个,听说刻有刀刀枪枪,人人马马,油光水滑,哪会是这样一个烂竹筒筒?”张玉明火冒三丈,一趟子跑到小木岛来,指着老霭妑妑骂:“你敢在真神面前烧假香,拿个烂竹筒筒哄我!我要红军的那个,你拿不拿来?” 老妃妃也不怕他,回嘴就骂:“红军的宝物,是给穷人用的,老娘就是不给你!
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贵州高原蕴藏着大量别具一格的神话传说。《贵州神话传说》不仅生动有趣,极富传奇性,具有强烈的文学色彩,而且有史可稽,是史事的形象反映,具有珍贵的历史价值。
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