澳门土地神庙研究

出版时间：2010-7  出版社：广东人民出版社  作者：童乔慧  页数：200  

前言

从2003年开始，笔者的研究课题主要侧重于澳门建筑文化遗产，曾参加东南大学与澳门特别行政区政府文化局合作的科研项目。由于对澳门地区传统文化的关注，本人开始对澳门土地神庙——在澳门城市景观中出现频率最高的庙宇产生了极大的兴趣，并在澳门特区政府文化局学术奖励金的资助下，开始了这项研究工作。在澳门，无论是在人口密集的商业地带，还是在街头巷角，通常都可以看到一些牌位、神龛或者红纸，上写有“门口土地财神”，旁边香火不断。它们或在街心，或在街角，扮演着神秘而又亲切的角色。还有规模较大（相对神龛而言规模较大，但相对于传统中式庙宇又小得多）的庙龛，里面供奉着慈祥的土地公公和土地婆婆。澳门居民中最多人敬拜的就是土地神。澳门人信仰土地神的风气浓厚，许多住户及商号均设置土地神塑像，还建有多座土地神庙（即福德祠），每逢农历二月初二的土地诞，不少信众更成群结队地前往土地神庙祭祀，并举行舞狮活动，非常热闹。土地神不仅在澳门，而且在广东、福建、香港、台湾一带也有非常广泛的分布，但有关方面的文字论述却不多见。虽有一些民俗学家和人类学家对澳门的土地神做过一些田野调查，但未见系统的资料。而且对土地神庙型制以及在城市区位分布的探讨，更是凤毛麟角。

内容概要

作者通过实地考察澳门土地神庙和广泛参阅相关文献，透过不同的文化视角全面地探讨了澳门土地神庙的历史缘起、文化内涵、空间坐落和建筑样式等。在此基础上，作者还就澳门的民间信仰问题、澳门文化与中华文化的关系、澳门的城市建设与土地信仰、澳门土地神庙在现代化建设中如何发展等展开论述，颇具现实意义。

作者简介

童乔慧，女，1976年生，东南大学建筑历史与理论博士毕业，副教授，硕士导师，现任武汉历史文化名城保护委员会委员。主要研究方向为城市文脉保护与更新、东西方建筑文化比较、中国古典园林等。出版专著有《澳门城市环境与文脉研究》，在核心期刊上发表学术论文20余篇。

书籍目录

前言一、研究的缘起二、研究的目的与意义三、研究的方法与全书架构四、澳门土地神庙研究现状述评第一章 澳门土地神庙的历史溯源　一、澳门土地神庙的地理及自然溯源　二、澳门土地神信仰的历史与文化溯源　三、澳门与闽粤地区土地神庙的历史比较　第二章 澳门土地神庙的社会表现　一、澳门土地神信仰的社会职能　二、澳门土地神信仰与市民生活　三、澳门土地神信仰的继承发展　第三章 澳门土地神庙的空间坐落　一、澳门土地神庙的空间分布　二、澳门土地神庙选址与风水　三、澳门与其他地区土地神庙选址比较　第四章 澳门土地神庙的建筑型制　一、澳门土地神庙的建筑形式　二、澳门土地神庙的细部及装饰　三、土地神庙建造形式的比较　第五章 关于澳门土地神庙保护的几点思考　一、澳门土地神庙保护的价值　二、澳门土地神庙价值的评估　三、澳门土地神庙的保护策略结语参考文献附录一 澳门土地神庙分布调查表附录二 插图来源索引后记

章节摘录

插图：从人类学的观点来看，人口对于宗教信仰的关系非常密切，因此，了解澳门的人口结构是相当重要的。在13世纪以前，澳门为荒芜之地，稀有人烟，亦未正名。南宋度宗咸淳七年（1271）至恭帝德祐二年（1276）蒙古族入主中原，闽浙一带南宋官兵纷纷南逃，澳门始稍有人烟①。南宋末年（1277），元兵大举攻宋，南宋将领张世杰率领军民50万人，船2000多艘，拥幼主宋端宗赵星逃到香港屯门及澳门路环、仔一带海面，曾上岸栖居，并依仗妈阁山及路高地，击退元军，给澳门带来过短暂的喧闹。战后，只留下少数南宋军民在澳门栖身，澳门成为我国沿海的一个渔村，人口逐渐增加。澳门开埠以后，商业、贸易的发展带来了人口的集聚。明嘉靖四十年（1561），澳门约有葡商五六百人，嘉靖四十二年（1563）人口已超过5000人，其中葡人占有900。据庞尚鹏1564年的奏疏说：“近数年来，始人濠镜澳筑室居住，不逾年多至数百区，今殆千区以上。”②1640年澳门人口达4万人之众，是澳门人口的第一次高峰③。明末农民起义引起了全国性的政治动荡，影响到沿海地区，从而波及澳门的经济和人口。清统治者推行海禁政策，乾隆八年（1743），澳门人口下降到5500人，其中葡人约占3500人④。道光十九年（1839）林则徐禁烟造成澳门人口又一次大幅下降。

后记

从2001年开始，我就在博士生导师刘先觉的指导下接触澳门建筑文化遗产研究课题，第一次到达澳门时就被城市中遍布大街小巷的土地神庙所吸引。正是这种探究和好奇的心理促使我2007年申请澳门政府文化局学术奖励金，使我逐步打开民俗研究这个大门。虽然关于澳门建筑文化遗产的研究已开始了很久，但对于澳门土地神庙的研究只能说还处于初始阶段，还远没有达到像澳门建筑文化遗产研究那样的成熟，表现为该命题的研究还没有成体系，需要进行跨学科的专题性开拓和探索，因此在研究过程中专业的限制、资料的匮乏、语言的不通等等让我一度非常茫然。困难首先来自缺乏成熟的土地神庙的相关研究成果。可能由于土地神庙的民间性、世俗性和普遍性，对于此方面的研究，无论是内地，还是澳门都缺乏系统的研究。系统的历史背景和理论成果是建筑研究的基础性资料，研究澳门土地神庙，就必须在掌握澳门民间信仰的源流与历史发展的背景下进行。而这方面理论研究成果的缺乏使得在进行本研究的开始阶段需要花费大量时间去建立研究体系才能使课题有可能继续。所幸笔者前期的工作为澳门土地神庙研究提供了一个建筑文化背景，使得笔者能够在本课题的研究道路上继续前行。在确立了研究专题体系之后，面临的第二个困难来自收集资料的困难。根据笔者在澳门相关机构的调查，关于澳门土地神庙的文字资料非常少。由于文字资料很少，就必然需要进行人物访谈，很多了解土地神庙历史的澳门居民年龄偏大，在田野考察中语言又是一个较大的障碍。

编辑推荐

《澳门土地神庙研究》是澳门丛书。

用户评论 (总计2条)

•   研究比较系统，有价值
•   虽然商品比预计的收到时间晚了一天，但也是很满意！