坚持与妥协

出版时间：2008-11  出版社：任国明、 于明山 广东省出版集团，广东人民出版社 (2008-11出版)  作者：任国明，于明山 著  页数：258  
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内容概要

　　《坚持与妥协：近距离看中日关系》从中日关系存在的诸多问题中，挑选出最重要的八个问题，通过分析热点问题的由来，提出理性认识和解决的方法。新世纪没有给中日关系带来转机。从2001年至2006年，两国关系基本处于对立的状况。2006年底，日本首相更替，安倍晋三、福田康夫先后执政，两国政治家从战略大局出发，互相释放善意，在不损害各自国家利益的前提下，通过国家领导人互访，增加互信，加强经济、军事、人员等领域交流，中日间的紧张关系得到相当大的改善。但中日之间的摩擦和对立不可能在短期内消除，中日实力的此消彼长，国家在地区和国家定位变化，涉及国家主权和根本利益的调整将是长期的。可以说，中日已经进入一个战略调适期。相信读者通过阅读《坚持与妥协：近距离看中日关系》，能在更深层次上认识日本，客观对待中日关系。

作者简介

任国明，1964年出生于浙江宁波，法学硕士。先后在日本九州大学、澳大利亚GRIFFITH uNlVERSITY学习。曾就职中国现代国际关系研究所，现任深圳市政府外事办公室副主任，深圳市青年联合会副主席、留学生联谊会副会长。主要著作有《十字路口的日本》（合著，时事出版社）、《深圳国际友好城市》（主编，海天出版社）、《饭店的服务手册》（译著，北京科学普及出版社）等。于明山，1962年出生于山东青岛，经济学硕士。现任职文汇新民联合报业集团，曾作为《文汇报》等报社的驻外记者常驻东京，长期从事日本报道和中日关系研究。主要著作有《驻日记者四十年》（合著，人民出版社）、《饭店的服务手册》（译著，北京科学普及出版社）等。

书籍目录

前言 中日进入战略调适期一、中日进入战略调适期二、日本五大步骤与我交锋三、中日关系前景乐观第一篇 历史认识问题：中日天系必须解的结一、日本政要参拜供奉甲级战犯牌位的靖国神社病根在于错误的历史认识1．美国冷战政策推波助澜  14名甲级战犯牌位放进靖国神社2．日本政要年年参拜靖国神社  小泉纯一郎登峰造极六连拜3．小泉纯一郎参拜靖国神社为选票  更是因为错误、扭曲的历史认识二、篡改历史教科书就是要否认侵略历史1．《新历史教科书》宣扬侵略有理将侵华战争的责任推给中国2．为历史翻案  重新塑造日本人三、中日共同研究历史是一个好的开端1．日本为什么不像德国彻底认罪?2．可以用法德模式解决历史认识问题吗?3．历史问题已成为中日间矛盾之源第二篇 台湾问题：左右中日关系的核心问题一、“台湾情结”挥之不去刻意阻碍中国大陆与台湾统一二、台湾的重要战略地位影响中日双方的战略利益三、中日关系中台湾问题越来越凸现出来1．日本强势介入台海事务2．台日官方关系快速提升3．台日军事交流已有实质性进展四、日本拿台湾问题牵制崛起的中国1．中国崛起  日本很忧虑2．日本确立“政治大国”目标政治右倾化3．台湾岛内“台独”分裂势力恶性膨胀4．美国推动日本介入台海事务五、中日关系稳定了  台湾问题就不再会成为横亘在中日两国之间的麻烦与暗礁1．台湾问题在很大程度上取决于中日关系的发展2．中日关系中的台湾问题可能会进一步突出3．台湾问题阻挡不了中日关系走向良性互动4．台湾问题涉及中国的核心利益第三篇 钓鱼岛与东海争端：中日领土与能源之争一、日本逐渐加强控制钓鱼岛1．日本政府公然宣布钓鱼岛上的灯塔是国家财产2．日本挑衅行为引起强烈愤慨二、日本在东海问题上频挑事端1．日本恶意编造中国企图独占东海资源谣言挑起争端2．日本挑衅行为步步升级  东海形势骤然紧张三、中国与日本之间能源之争遍及全球1．东海磋商  日本狮子大开口2．中日能源冲突遍布全球四、东海问题取得突破  中日有能力解决双边关系中其他的敏感复杂问题1．中日东海共同开发迈出第一步2．春晓油气田的主权权利属于中国  合作开发要依照中国法律3．钓鱼岛叉起冲突第四篇 “入常”碰壁：日本外交需要反思一、日本“人常"受挫快要煮熟的鸭子居然飞了二、日本“入常”失败原因在自己三、日本发起新一轮“人常”攻势1．安倍上台发起“入常”新攻势2．中国网民反对日本“入常”态度有变化四、日本要“人常”  关键在自己1．中国在联合国改革问题上的立场：希望更多的发展中国家加入安理会2．日本要“入常”  必须付出巨大努力第五篇 争赔偿与对华日元贷款：欠中国的远远不是ODA所能偿还得了的第六篇  “中国威胁论"：日本发展军事力量的借口第七篇  美国因素：中日关系中的影子第八篇  坚持对话：协商解决中日两国问存在的问题结语中日关系大事记(1945—2008)

章节摘录

到目前为止，靖国神社奉祀着从明治以来，到第二次世界大战的历次侵略战争中250多万名战死者。日本军队中一般士兵、军队医务人员和一般军官，他们的亲属在春秋两季的祭日，去悼念充当了侵略战争炮灰的亲人，是可以理解的。但是靖国神社里还有被东京国际法庭判处死刑的甲级战犯东条英机、松井石根等14人的牌位，遭受这些战犯侵略的中国和亚洲人民，决不允许把那些沾满中国和亚洲及英美将士鲜血的甲级战犯们当作“军神”供奉，不能把他们当作军国主义思想的象征而奉若神明，不能把他们当作“为国躯的忠臣、英雄”顶礼膜拜，不允许对他们以隆重的仪式加以祭奠，更不能允许以日本最高行政领导人——内阁总理大臣的身份，带领日本内阁大臣去悼念甲级战犯。由此可见，战后，日本首相参拜靖国神社一直是个敏感的政治问题，其原因：一是靖国神社与日本军国主义和对外侵略战争的历史有着密不可分的关系，特别是其中供奉着东条英机等14名甲级战犯及1000多名乙、丙级战犯，首相参拜意味着对侵略历史的肯定，不仅与日本宪法中的“和平主义”原则相违背，而且必然会引起世界人民和日本国民对军国主义复活的不安。二是战后根据盟军的要求，日本实行“政教分离”，靖国神社已和国家脱离关系，成为普通的宗教法人。《日本国宪法》规定：“国家及其机关都不得进行宗教教育以及其他任何宗教活动。”因此，首相前往宗教设施并以宗教仪规参拜神灵，与宪法的“政教分离”原则也是明显不符的。

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《坚持与妥协:近距离看中日关系》由广东省出版集团，广东人民出版社出版。