出版时间:2009-6 出版社:广东省出版集团,广东人民出版社 作者:柯倩婷 页数:317
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内容概要
《身体、创伤与性别:中国新时期小说的身体书写》探讨当代作家重返身体这一文学现象,分析了铁凝、莫言、王小波、王安忆、徐小斌等作家再现身体的策略,着重分析那些经由再现肉身与感官世界而激活的独特的文学意象,肯定这些写作在其历史语境中所具有的颠覆作用。《身体、创伤与性别:中国新时期小说的身体书写》从社会文化与性别的角度,检视这些小说的身体想像与宰制文化之间的关系,并探讨这些作家如何透过身体所承受与铭记的暴力、伤痛来书写人物的精神创伤,进而书写历史。
作者简介
柯倩婷,2005年获得比较文学与世界文学专业博士学位,现任教于中山大学中文系,硕士生导师。曾在美国、英国及香港特区的大学作访问研究。主要从事20世纪中外文学、性别、文化等研究。发表相关论文十几篇,参与翻译《语言与社会性别导论》、《女性主义思潮导论》、《女权主义理论读本》等著作。
书籍目录
导论 问题、概念与分析范畴第一章 身体研究与文学批评实践第一节 消解身心二元对立观:身体研究思潮第二节 主体性与反抗的力量:女性主义身体理论第三节 东西方视野中的身体观第四节 “文学与身体”的分析范畴第二章 遭逢身体、见证暴力——铁凝的《玫瑰门》第一节 女儿的眼睛:观看与认知第二节 见证:暴力、恐惧与权力斗争第三节 体现:空间与身体的互喻第四节 疏离:自私与越轨的母亲小结第三章 身体的性别政治——莫言的《丰乳肥臀》第一节 文化、性别与身体第二节 莫言小说的身体秩序伦理第三节 恋乳症与欲望叙事第四节 饥饿主题及其性别政治小结第四章 身体与精神创伤——王小波的《万寿寺》及其他第一节 个人创伤与集体创伤第二节 铭刻在身体上的创伤史第三节 创伤记忆与失忆第四节 酷刑、罪罚与权力运作小结第五章 身体与语言诗学——王安忆的《长恨歌》第一节 镜像、自我、身份第二节 欲望的转喻:饮食与厌食症第三节 身体的延伸:服装、建筑与空间第四节 语言与身体:结构、韵律与节奏小结第六章 身体与写作——徐小斌的《羽蛇》第一节“身体写作”论争第二节 血、墨、书写与精神救赎第三节 创伤、恐惧与自闭第四节 女性的生命深度与精神超越小结结语 迈向一个多元化的身体诗学参考文献后记
章节摘录
从司绮纹的这个认同过程可以看出,人物身处的空间与人物的内心有着多重的关系。屋内空间的脏乱可以看作是人物内心的脏乱,对司绮纹来说,她并不回避自己内心的脏乱,因为她自从嫁入庄家以后,就一直在与脏乱作战,当丈夫把性病带给她时,她开始学会热爱这个弄脏了的身体,并从这个身体中找回力量。司绮纹把自己认同为残渣余孽,认同为这个不显眼的小店。她看着红卫兵小将从窗外走过,对小店投以轻蔑的眼光,她马上意识到了自己与这个幸存的没有被砸烂的小店一样,不过是苟活着。 司绮纹从小店回家之后,决定上交房屋与家具,以向党表明交出“自我”的革命姿态。她细致地开具了财产的清单,这份清单也是对自己的历史人生的一次清算:家具、房产就是司绮纹的自我,这些财产非常生动地记录着司绮纹所经历的富贵、野心与屈辱。她把自我交出去了,这个自我裸露在风雨之中,显得更加凄凉,也有几分悲壮,但这场雨也涤荡了她与庄家的联系,洗去了她灵魂中的那些罪孽与愧疚,她彻夜守着这份财产,“就像要镇守住她那失去的年月”。明天,当这份财产交出去,那过去的年月也就一同消失了。司绮纹在响勺胡同的屋子的空间越来越小,因为不断有外人搬进来住,这种进入,显然也是对司绮纹的自我的侵占。自我的空间越来越小了,因为你已经没有了隐私,没有了自由活动的空间。你的自我世界进驻了敌友不明的人。 在内在空间方面,小说集中写了生殖与空间的关系,其中,“门”是主要的区隔与连结的媒介,“玫瑰门”就是女性生育之门、性欲之门。在房屋的结构中,门把家与外界隔开,守卫着家的安全。子宫也有一道无形的门,隔开两个世界。子宫内的世界被想象为舒适的、完美的,母体与胎儿的关系是无私奉献与自由索取的。
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