思想的越界（上卷）

出版时间：2012-2  出版社：河南人民出版社  作者：窦志力　著  页数：546  

内容概要

《孤独九章》的内容是在说明和论述作为一个知识分子或者思想者应有的责任担当和其对于社会良知的追求，并通过历史上诸多思想者的命运来认证作为孤独的意义与孤独本身对于思想者的重要性。同样，我认为自己个人也在相当程度上去实践了这一主旨，这就是不断地以知识学习、现实思考与坚持批判精神来体现个人对真理的追求。事实上在最近十几年的时间，我曾经写下了大约有30万字的随笔性文章和大约有100万字的调研报告，但能整理出来的，还仅仅是其中的一少部分。其中有些曾经在报刊上发表过，现在经过加工，重新作了解读，已经有了完全不同的表达，所以说与过去的思考是不同的。这就是现在看到的《文化十论》，其中的文章内容虽然有些涉及另外的学科和专业，但如果归类，我还是认为标签“文化”大概更为贴切一些，因为对于思想的表达只是可以借助的工具更为多样化而已，哪个形式更好或者对思想的表述更真便是最好的。智慧其实就是最为直接的单纯，因而，我相信，更充分的理由应当是：思想的成果与智慧的结晶是不拘形式的，只要有利于表达!如此而已。
思考一旦形成文字，它多多少少会有些不足之处，这些都和我本人的知识水平和写作能力相关，但我还是愿意努力去尝试并且不断去思考，我希望得到学者同仁和朋友的指正与帮助。此书的出版首先是得到了中共郑州市委宣传部的大力支持和资助，同时也有一些非常好的朋友帮助我看了稿子并且提出非常有意义的修改意见，本书还得益于河南人民出版社蔡瑛友人的好意帮助，他是我多年的老朋友，他对于我的帮助是我们多年友谊的见证，我想对于朋友的报答，作为一个学者而言，最好的形式也许正在于你写出了什么，或者你有了什么样的思考成果!

作者简介

　　窦志力，学者。著有《中国精神》、《人生的痛苦与欢乐》、《当代青年精神生活分析》、《亚细亚策划实录》等著作，发表学术文章20余篇。近年以文化哲学、城市文化学、文化产业发展为主要研究方向。

书籍目录

第一章
　引 言：了解孤独
　1.学会孤独
　2.认识孤独
　3.享受孤独
　4.用孤独找回思想
第二章
　解说：天地一沙鸥
　1.孤独的人类.
　2.孤独：认识你自己
　3.孤独：一种表征
　4.孤独：一种自主性
　5.孤独：一种爱
　6.孤独：创造伟大
　7.孤独：现代隔膜
　8.孤独：存在与意义
　9.孤独：欲望与价值
第三章
　冷漠：孤独的宿命
　1.生存，还是毁灭?孤独中的两难选择
　2.人不是生来要给人家打败的!孤独中的激情
　3.“等待的无意义”：孤独的人格
　4.美国之梦与寻找青鸟：孤独中的希冀
　5.樱花树下的迷茫：孤独是人真正的“故乡”
第四章
　情深：爱在孤独时
　1.孤独：爱之痛
　2.孤独：生之痛
　3.孤独：青春之痛
　4.孤独：心灵之痛
　5.孤独：叛逆之痛
第五章.
　空寂：思想的力量
　l：思想南寂寞
　2.追求的寂寞
　3.信仰的寂寞
　4.道德的寂寞
第六章
　狂傲：异端之尤
　1.缥缈孤鸿式的乖戾人格
　2.异端之尤的启蒙人格
　3.圣人气象般的理想人格
　4.永恒叛逆的孤独人格
第七章
　隐逸：中国式孤独
　1.隐逸的认知
　2.隐逸的选择
　3.隐逸的政治向度
　4.隐逸的文化
第八章
　信 仰：可用生命来交换
　1.信仰的力量
　2.信仰的价值
　3.当信仰成为一种真理
第九章　死亡：人类永恒的痛
结语
有关参考资料

章节摘录

　　6.寻求信仰　　前科学时代人们的信仰无论是多么的不科学，但至少为那个时代的大多数人提供了心灵上的安宁。　　现在看来，宗教不仅是简单的信仰问题，它所牵涉到的那些对人类生存的关切问题，已经深深地影响了俗世中的建筑、艺术、自然、死亡、婚姻和礼仪，而这些对凝聚社会人心起着至关重要的作用。中国人为什么其生存有太多的乏味，为什么他们生存过程中有太多的冷漠或者缺少激情，就在于他们的精神始终处于一种平淡与压抑的状态下，他们中规中矩，不苟言笑，没有可以信仰的神圣和与之能够平等交流的神明，在他们面前所有的都是高高在上的神与权威，只有对其膜拜或者被别有用心的人拿来装神弄鬼。至于一再被提及的孔孟之学，它所强调的尊卑等级，与现代社会追求的平等人际关系是相抵触的，这种缺少创新能力的学说，从根本上讲无法引导中国社会向现代化的转型，也无法建立起中国人心灵上神圣的殿堂。　　现在，我们需要将自己置人一种类似宗教的情景中。我们必须在伟大与崇高面前来假定我们自己的渺小；我们还必须培养仁慈的品德与养成向善、高尚的生活态度；再就是当我们遇到问题、困难、悲观之际，有人会向我们提供智慧和精神帮助。　　现在，必须有人帮助我们自己了解，大家如何生活，如何理解人类的生存状况，为什么奋斗，以及应该尊敬什么。　　尤其是，自由与宽容，这是我们必须捍卫的精神权利。　　我们没有理由怀疑中国人的能力，更没有理由说中国人不配活在一个自由平等和享有宽容权利的社会。只是，我们不能容许一部分人如同采取上公共汽车一样的思维，自己上去了，却要对车下的人说，你们等下班车吧！　　……

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