万病皆可心药医

出版时间：2009-1  出版社：江苏人民出版社  作者：中里巴人  页数：206  字数：161000  
Tag标签：无  

前言

每个人都有正事要干，什么事情呢？就是养生。养生就是保养生命。养生可不是治病，养生可不是锻炼身体，养生可不是吃点营养品。养生听起来有点玄，做起来却并不难，谁都可以完成。但是事情好做，道理难明，如果你不知其所以然。你就不信，也就不会去做，更不会坚持。养生这件事，得早做，马上做。如果你现在有空，如果你现在还没病，如果你现在还没让杂事缠身，那你真是有点福气，赶紧养生，事不宜迟。养生不是越养事越多，而是越养事越少。因为杂念少了，杂事就少，有一念就有一事。无欲则无求。养生就是把身上的负担放下，每天减一点重量，让省下来的精力、省下来的气血化作一股能量，穿透我们厚厚的外壳，将本心释放出来。我们就会自由自在、随心所欲了。找到本心，就找到了生活的真谛。我们为谁而活？就是为了这颗本心。“朝闻道，而夕死可矣。”这个道就是这颗本心。

内容概要

这是一本在寻找病根和祛除人体生理疾病和心理疾病方面取得重大革命性突破的养生图书，系作者多年面壁苦修，终悟经络通神之真谛后所得。本书从定心、导引新鲜气血、活用人体经络等方面入手，教人带病修身、身心共治，从而最大限度地激活生命原动力，达到远万病、近仙佛的生活新境界。    本书为您献上：    一、万病发生的原因以及破除病根的万法归一之道。    二、最新参悟出的强壮人体脏腑，导引新鲜气血的四大健康法宝：腹部引血法、打坐炼丹法丹  田导引术、萝卜人参排浊法。    三、强化人体本能这个“广谱抗菌剂”的一招三式。    四、让家中老人活到120岁的具体可操作实施计划。    五、不用拜师就可学会的诊脉断病法。    六、中医治病六大法中的革命性创新使用说明。    特别赠送    中里巴人亲自示范讲解的《万病皆可心药医身心双补大法细解》DVD光碟

作者简介

中里巴人，本名郑幅中，北京中医协会理事，自幼即师承父亲的道家导引养生之功，饱读《黄帝内经》等历代医学名典，更从祖父的亲书秘笈中汲取了中医之精髓，尽得医道同源之意趣。此外，他还是中国太极名家李宝良先生的关门弟子。
    所著《求医不如求己》系列书籍连续三年上

书籍目录

序言 悠悠万事，养生为大第一章 人有病，天知否  疾好治，病难通  破疾之道——激活你的防御系统  晴天无云万里明，人无“浊气”一生轻  学会放屁，排除万毒  为什么很多病断不了根  心药靠气血，六神才有主  心药有三大重要成分：本心、气血、经络  你做你该做的，老天做它该做的——对湿气、浊气、寒气的辩证认识  做超过自己能力的事就会生病  要健康，须自律第二章 健康金刚经  挖掘人体潜能，炼出先天内丹  像农夫看守果园一样意守丹田——天下强肾第一功  放大自己的本能反应  冶炼心药，从打坐开始  一法打通人体全部经络  修道先从还精补脑练起  意守丹田、导引气血的三大绝招  无病不催——太极拳应该这么打  从成语中采撷的养生秘法——推心置腹法  五大导引术专调五脏  有120岁的愿景，才有活到120岁的可能  “活在当下”，装聋作哑——105岁老太太的长寿秘方  药补不如食补，食补不如神补  您喜欢吃的，就是对您身体最有帮助的第三章 健康大护法一遇疾杀疾，遇病杀病  使道不通，形乃大伤  在经络上自助便有天助  经络飞架南北，身心皆通途  抑郁症为什么会牵着你的鼻子走  女人的美容经、排气筒——三焦经  男人的保命经——心包经  肺经，让邪气俯首称臣  授人以穴，不如授人以渔——如何使用身体这部字典  随时随地揉经络  如何激活免疫系统——大道至简取嚏法  打哈欠补肾法  一跪得乾坤，膝下生医道——跪膝法对我们的身体有什么好处  推腹法，除病必尽  要想治病，就得从调肝开始  先把脏东西从体内排出去再补第四章 把脉心肝脾肺肾，巧用中医六大法  砭术专祛瘀血  用针如神，“烧山火”“透心凉”  艾条辟邪，艾灸驱寒  药与按跷，都能通经  穴位要用心去找  导引——损有余而补不足  六法只是术，经络才是道  不用拜师就能学会号脉第五章 如何活用《黄帝内经》  《黄帝内经》就是一本“人体使用手册”  禁欲最耗气血——“萎症独取阳明”  疾病也是会变卦的——无问其病，以平为期  为什么说人活到120岁不成问题  伤什么都不能伤心  从医入道，参透天机第六章 健康论语  无病是福  碌碌无为就要生病，无为而治才能健康  想得越多，身体越容易吃亏——10岁的时候就应该懂得养生  天花乱坠的生活  越等着别人帮你，你就越虚弱  不损耗，就是养生的基础  真正强身的方法就是“没病找病”  寻找本心，胜过寻找圣贤——能感动的人才能活得好  如何舍得——行善可以为我们带来健康吗  听老天的话，做自己该做的事  健康与疾病的轮回实际上是一次寻宝之旅

章节摘录

为什么很多病断不了根现在，很多人有病好不了。说到原因，可能会涉及到很多方面，但是归根结底，病根只有一个。可能别人不知道，但您自己最清楚，因为它跟您的“心”有关。比如说，一个人为什么会得胃溃疡？直接点说，是因为胃那个地方没有新鲜血液，又老有浊气在冲撞它。时间一长，胃黏膜就受到了严重损害，然后感染细菌病毒。这时候，如果我们先把浊气排掉，再引来新鲜血液，胃的溃疡面就能很快修复，因为新鲜血液本是最好的修复工具。因此，我们可以说，浊气是造成胃溃疡的主要原因。可是胃里的浊气是从哪来的？从胆上来的。胆的浊气又是从哪来的？胆不是单一的通道，它是跟肝连着的，浊气就是从肝那儿来的。本来，肝产生了浊气，可以通过小肠以屁的形式排出去，可是下面堵住了，它就只能往上走，最终在胃那儿撞击胃壁。可肝为什么会产生浊气？一个人要是老看什么东西不顺眼就会生气，日积月累，体内就产生了大量浊气，导致新鲜血液无法快速、顺利地流动。说到底，这不还是心理上的原因吗？其实，不止是生气，只要我们有情绪被压抑，体内就会产生一股浊气。慢慢地，浊气越来越多，就把正常的血流堵住了，形成瘀血，最后变成肿块。2007年的时候，国内引进了美国的一本畅销书，叫《病由心生》。这本书的作者是个内科医生，他根据自己几十年的行医经验总结出一个规律，说人将近 80%的病是由心理因素造成的，只有 20%左右的病是因为细菌感染等外来因素所导致。这和《黄帝内经》把“疾”和“病”区分开来是一个意思。咱们老祖宗在 2500年前就发现了这一点，如今也得到了西方现代医学的证明。所以说，《黄帝内经》虽然是一部两千多年前的古书，但我们不能因此就认定它的思想也是陈旧的。事实上，《黄帝内经》里的很多思想还是全新的，甚至是非常时尚的。只要怀着一颗诚恳、认真的心，我们就能从老祖宗那里挖到很多宝藏。 但是我们如果直接说胃溃疡的病根就是你的心，问题就出在你的心理情绪上，比如总埋怨人什么的，许多人就理解不了。但事实就是如此，甭管你哪个脏器受到损伤了，都跟情绪有关，比如说恐伤肾，怒伤肝，悲伤肺，思伤脾，但是最终伤的还会是心。打个比方说，心是一国之君，不管是军队打败仗了，还是粮库着火了，还是社会治安不好，虽然有直接的负责人，但都因国君而起，又最终反映到国君那里去。人的病根一般可归结为人体内的三浊：浊气、浊水、宿便。但人们最容易忽略、最不容易找到，也是最难解决的……

媒体关注与评论

其实，人的心理疾病才是最大的罪魁祸首，心病还须心药医啊！   　　—— zhanglili0918   在这里遇到甘露。   　　—— 半支蜡烛   先生说的是做人的品德和人生的自爱，太好了。人如果没有了自信和自爱，就和一头猪没有差别。文章中有许多具体而生动的方式、方法是很值得我们去寻觅和追求的。   　　—— h448   老师您这番话真是说到我心里去了！我以前身体不好，有人劝我练气功，我说我不能练，因为练气功要意守丹田，一意守丹田我就会想到肚脐，由肚脐又会想到里面的肠子，天马行空，容易走火入魔，所以从来不敢打坐。照您的话，我也是可以打坐的，可以天马行空的，真是太好了！   　　—— 老妪   郑老师讲得真好。打坐至简又至深。打坐是修炼，修身养性，是炼身、炼心、提升德智慧最好、最简捷的方法。老师把修炼的真谛讲了出来：听着美妙的歌，自由自在，放下烦恼，升起希望，把美好留在心田。   　　—— 福源探道   中里老师你好。我平时也打坐，不过太拘泥于形式。看了你的文章后，豁然开朗。   　　—— 红霞乐满天   《求医不如求己》我买了一套，还只是粗略地看了一遍，觉得一本比一本实用。家人经过实践，原有的一些疾病都有了不同程度的好转：母亲多年的便秘不见了，婆婆的脚踝疼痛消失了，儿子低烧推天河水就好了，我的腰酸也减轻了。真是太感谢中里老师了！   　　—— 我的美好心愿   我是一名在校大学生，学的不是医学专业，但我对医学却有着浓厚的兴趣。自从去年在书摊上看到你的《求医不如求己》，我就立即喜欢上了这本书。随后，我又购买了该书系的其他几本书。我被你在书中全新的医学思想、幽默的语言和形象的比喻所吸引。你的这些书对我很有启发，让我受益匪浅。再次对你表示真心的感谢！   　　—— 笑飞天

编辑推荐

《万病皆可心药医》讲了面壁苦修，勘破疾病万象，格物致知，终得健康心经，他，因为写出了让数千万中国人身心受益的《求医不如求己》（1、2、3）而备受广大老百姓的真心喜爱。此后，他面壁苦修，殚精竭虑，终于在激活人体自愈潜能、提升人们生活品质这一重大命题上取得了革命性突破。《求医不如求己》系列丛书累积销量突破5，000，000册！《求医不如求己》作者中里巴人，最新参悟出的当代健康版《心经》，有效根治当代人的生理疾病和“心病”，心怀120岁的愿景，您就可能活到120岁！这是一本可以让人读后幸福很多年的书，它解决了我们活着的所有困惑，让我们的身和心都得到大觉悟，只要好好研读这部健康心经，您就能把几十年积存下来的老毛病消灭殆尽，让您借病修身，从此旧貌换新颜。面壁苦修，勘破疾病万象格物致知，终得健康心经， 病由心生，所以医病归根结底是医心，医心需先找心药，心药可使心定、心清、心平， “心”如定、清、平，才可使我们追寻到万病之源．内力倍增，让身心进入美丽的新境界，自由放松，永享天年。这是一张由中里巴人先生亲自讲解的教人如何祛除万病之根的光盘，系作者经年苦修所得，在祛除人体生理疾病特别是心理疾病方面取得重大革命性突破里面还介绍了如何活用经络、放大人体自愈本能、导引新鲜气血、促进人体大循环等养生方法，以及如何活用中医六法、迅速意守丹田、实现身心同治等极具操作性的养生计划。

用户评论 (总计41条)

•   万病皆可心药医，真的是身心同治实实在在的一本好书，中里老师对治病和人生有着深刻的领悟，大概源于他深厚的国学渊源和敏锐的人生体悟，读后受益匪浅。
•   我买过中里巴人的前三本《求医不如求己》，也看过为数不少的其他养生类书籍和视频，这本书是我比较满意的。先说缺点：书商确实是为了挣钱，一本一百页的书非印出两百页来。不过这也不能怪他们是吧，起码书的内容好，这钱挣得还不算太黑。优点：1.视频DVD内容很不错，加上打折，弥补了这本书信息量与价格不成正比的遗憾。 2.书本身思想内容不错，看得出中里巴人在原来基础上的进步，他对佛经的认识比以前加深了，书中引用了不少佛学观点，感觉他正在慢慢融汇贯通他所掌握的各种知识。因此本书后半部分虽然有些人会认为他纯感性的东西很空洞，但是我自己却在这个部分被真是的感动了。 3.本书的养生观点有进步，摒弃了很多养生书籍舍本逐末的弊病，着重讲述原理，而方法部分说得粗略一些。究其原因，一是因为原理通了自然能推演出各种方法，另一方面则是因为买这本书的人很多都已经看过他过去的书，再大肆重复恐怕也不是明智的选择。 第一次写评论，自己还是个小毛孩，不足之处还请各位多多指正。
•   卓越的这个系统，就跟瞎子摸象一样。原来那么好用的系统，为什么不用了呢？不是故意折腾我们吧？
•   的确是正版书，非常好。
•   希望能真正是本好的养生书
•   挺满意的，只是纸张一般
•   dvd看了，书还没读
•   内心的平静时真实的自我体现！
•   可以从书中找出自己的病，对症下功夫，能受益。
•   还不错 心态很重要
•   不怎么好，言之无物
•   喜欢中里巴人所有书。
•   这本书继承了中里老师的一贯写作风格，但是内容上的创新较少，道理虽然有一定的道理，但大家要落实到行动中却是难上加难哈!
•   内心的不愉快往往是生病的根源，因此，病由心生，解铃还须系铃人，治病先治心，强壮自身的修养，提高自身的素质，是抵可疾病的根本。
•   大半都是连蒙带骗的,
•   买给妈妈的，妈妈非常喜欢！
•   介绍写的比看到的内容好。
•   浅显易懂，中医是哲学
•   　　基督教说信者得救，但是做到这个信却不容易，不管是信基督教还是佛教伊斯兰教，只有真的信了才会得到利益。才会有发愿，进而行动。
  　　 我们一般人接受事物总是带有自己的分别心去观察。就像如果你的杯子是满满的，就不好再去盛下再多了，办法只有一个，就是把杯子倒空先。
  　　 同一本书，二年前读过，如果你现在再翻一番，也许会感受不同~
  　　 人都怕死，希望活的长寿，不论是多少岁，用句话说都是过眼烟云，人生如梦。说可以活到120岁也许只是个引子，当你读完后，你才明白，人活着，知足常乐，有颗平常心，感恩心才是最重要的。
  　　----------------
  　　说起万病皆可心药医，我在做个延伸，有个王凤仪先生。他是讲道的，很多人的病就让他这么一讲就好了，其实那是打开心结了。现在有刘有生先生，他是学王凤仪的。也到处讲道，治好了很多医院治不好的。
  　　------------------
  　　http://www.douban.com/group/topic/8138528/
  　　王王凤仪嘉言录及凤仪十二字薪传
  　　http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=6111642&iid=27360035&cid=1
  　　刘善人讲病---刘力红推荐
  　　mms://media.amtbcollege.org/video/56/56-19-01.wmv
  　　仁、义、礼、智、信对内脏的影响
  　　 彭鑫中医博士
  　　-------------------------
  　　
  　　
  　　
•   　　我十分担心这位时下热门的畅销书作者是否会象以前的易中天，于丹一样，在足赚了一笔名利之后销声匿迹。
  　　其实就是那点东西，从别人或者古书上抄来的，只是因为现在的人都没有时间或者心思去研读，才让他们赚了别墅和沃尔沃。
  　　
  　　《求医不如求己》，至少在我家族内部达到了一家一本的地步，但是这本万病皆可心药医，实在是有些名不副实。
  　　内容空洞，语言苍白，毫无新意，即便是最大的卖点所谓的心药，说白了，就是进入老僧入定或者老庄的复归于婴儿的原始状态，半死亡状态是东方哲学的最高境界。
  　　
  　　本书开篇就宣称，人生的目的就是养生。
  　　不错，可是人活着不是为了单纯的活着，象动物一样活。动物活着是本能，但是把人唯一的目的限定为活，就是把人等同于动物。
  　　第二个让我感到不满的章节是奉劝人不要做自己超过自己能力的事情。
  　　
  　　戈培尔说，谎言重复一千遍就是真理。
  　　而谎撒的越大就越有人相信。
  　　对于我们中国人这个喜欢走捷径，取巧的民族来说，西方的科学观念与探索精神连同他们执拗的信仰一样令人讨厌。中国人是个不耐烦的民族，喜欢一步到位和立刻见效的东西，而中国人最大的也是一直贯穿我们历史的梦想，不是别的，就是长生。
  　　从皇帝到百姓，都狂热的希望自己活下去，子子孙孙永绵长。
  　　中国人的最大信仰就是活着，而且是就活在这个现实的世界。
  　　看病不花钱，有病不求医，万病皆可心药医，
  　　话有些过吧？
  　　假如单纯是出于商业炒作的目的，为了吸引读者的眼球，可以理解，但是做广告也是要有底线的。
  　　作为一个以医学为职业的人，遵守起码的科学规律和职业道德总是比其他职业来的更加重要，医生说话更要慎重。
  　　医生要诚实。
  　　
  　　假如大家要选择健康生活的书来读，不仿去读洪昭光的书，至少那位作者只是宣传健康的生活方式，并没有用吓人的题目去做广告。
  　　人要老实。
  　　人活着，固然要健康幸福，但是这是为了更高尚的目的，追求更伟大的目标，而不是为活而活。
  　　
  　　在人们通常的观念里，大凡长寿的老人都是慈眉善目一派老寿星和蔼的摸样。
  　　其实真实的情况就我所认识的八九十岁的老人，有一个共同的特点就是心宽。
  　　人到了那个岁数，就是为活而活了，儿女，世态，全不放在心上，已经完全做到了麻木的状态，不过也不全对。
  　　以前我一直以为隔壁的95岁的老爷爷是丧失了听说功能，象一尊佛像一样肃穆。有一天，我急于外出，想把订购的书钱请那奶奶他们代交，那位从来没有说过话的老爷爷立刻连连摆手，表示拒绝，嘴里发出：不行！不行！的声音。
  　　原来他是会说话的。
  　　
  　　我知道自己这个做法是不太妥当的，不过也没想到遭到了这样激烈的拒绝，后来我明白了，凡是事关钱的事情，最好自己处理。
  　　
  　　至于我家族里的长寿老人，都是百事不问只求多活一天的老人，作息时间几十年不变，很少外出，饮食节制，很会自得其乐。
  　　我在他们的眼睛里与其说是看到了慈祥，不如说是冷漠。
  　　一种东方哲学意义上的空寂。
  　　
  　　本书作者说，想活到120岁不是难事，只要你也达到了这个境界。
  　　其实说穿了，就是我死后管它洪水滔天。
  　　有人说中国的老年人比起西方的老年人要幸福的多，世界上没有免费的午餐，都是有代价的。
  　　
  　　
  　　我从来不是极端的反对中医的人。
  　　中国人很爱走极端，不是全盘否定就是全盘接受，一会打倒一会奉承，很少理性的做事。
  　　中医是一种哲学与心理学，还包含了巫术性质的具有神秘色彩的事物，不是单纯的用来否定和宣扬的。
  　　我们中国的文化有一个特点，就是把实用的东西艺术化，把艺术的东西实用化。中医，中国菜和中药都是这样。
  　　当然我们要看到中医好的一面，它的心理抚慰功能，预防调理的效用，对于许多被西医宣判死刑的疾病，可以试着来用草药调养。但是，我不能同意万病皆治的说法，也反对中医治本西医治表的说法，我认为不科学。
  　　就象附近的一家卖理疗仪器的商店，天天拉了一群老人来测血压和骨密度，其实是为了推销那台宣称可以治疗从痔疮，便秘，到糖尿病，颈椎病，腰椎尖盘突出，癌症几乎你能说的上来所有的疾病的治疗仪。
  　　那些平时为了节省几毛钱都会去超市排队的老人就拿出2000多块买了这宝贝，当知道自己上当了要求退货，那店铺早已人去楼空。
  　　
  　　我个人以为，我们中国目前缺乏的实在不是几本虚无的养生书，骗人的仪器，而是真正普及医疗卫生常识，实行有保障的医疗制度，要关心老人的精神生活，给他们建立免费的图书馆，健身场所，社交场所和学校，让他们不再孤单和贫穷。在身心两方面都健康。
  　　
  　　目前出现的这股中医养生热，与其说是身体层面的不如说是当代中国人灵魂无所寄托，寻求安慰的一种精神麻醉剂，由于我们的社会没有给予公民一个健康的公益性质的环境，没有给予他们安全感和归属感，只是钱钱钱，所以孩子们除了上网，补习班没有地方可去，老人们孤单寂寞无所依靠，任何地方只会要钱。
  　　所以，我认为当今中国的情形十分令人担忧。
  　　
  　　托克维尔说过，人优于兽的地方就在于我们是用心灵去谋求物质福利的，而兽类只会依靠本能去探求。
  　　人能够超越肉体享受甚至轻视生命，而兽类根本不知道什么是生命，所以人才成倍的提高肉体的享受，而提高的程度又是兽类无法想象的。
  　　凡是可以削弱和贬低心灵的东西，都足以破坏心灵从小到大一切事物的能力，使它大小事情都做不成。
  　　因此，必须使心灵保持强大有力的状态去为肉体服务。
  　　假如有人只以追求物质财富为目的，他将逐渐丧失生产物质财富的能力，最后有一天和兽类一样，对物质财富既无辨别能力，又不会使物质财富能力的生产发展。
  　　
  　　最后本人声明，就事论事，对事不对人，不是为了批判人而是提出不同看法，所以尽管对本书有颇多不满之处，但是还是给了三星，因为书中有些观点还是有些道理的。
  　　
  　　用自己的头脑读书。
  　　
  　　
•   　　中里巴人的书一直收到大家的好评，其本人极其低调，距离他的上本《求医不如求己3》已经10个月了。这次的新书结束了“求医不如求己”的三部曲，而把治病的根本说到“心药”上。诚然，随着社会的发展，现代很多人都患有大大小小多多少少的心病。中里的这本书很准确得捅到了这个点上。
  　　书我也买了，也是在当当预售的时候订的，上周五的时候送到我手里。周末在家闲着的时候翻了翻，书的结构跟准确的从 认识病根——找出病根——驱除病根——养护一体 几个方面来诠释“心药”的概念。最后又讲述了一些“黄帝内经”里的知识，算是医药知识的普及。
  　　当然 本书最值得推荐的是中里主讲的“身心双补大法细解”DVD光碟。对于29.8的定价以及当当网上各大书店的折扣，这本书基本上可以算是一次无偿的“善举”了。
  　　希望中里老师坚持自己的中药理念，让中药这封祖国的国粹在我们这一代，以及下一代，下下一代之间永远流传下去。
  　　
•   非常赞成你的观点。
•   托克维尔说过，人优于兽的地方就在于我们是用心灵去谋求物质福利的，而兽类只会依靠本能去探求。
  　　人能够超越肉体享受甚至轻视生命，而兽类根本不知道什么是生命，所以人才成倍的提高肉体的享受，而提高的程度又是兽类无法想象的。
  这两句话说得太好了。
•   很赞～
•   你总是有不同的观点...你是个有自己思考的女人.
•   基督教说信者得救，但是做到这个信却不容易，不管是信基督教还是佛教伊斯兰教，只有真的信了才会得到利益。才会有发愿，进而行动。
  我们一般人接受事物总是带有自己的分别心去观察。就像如果你的杯子是满满的，就不好再去盛下再多了，办法只有一个，就是把杯子倒空先。
  同一本书，二年前读过，如果你现在再翻一番，也许会感受不同~
  人都怕死，希望活的长寿，不论是多少岁，用句话说都是过眼烟云，人生如梦。说可以活到120岁也许只是个引子，当你读完后，你才明白，人活着，知足常乐，有颗平常心，感恩心才是最重要的。
  ----------------
  说起万病皆可心药医，我在做个延伸，有个王凤仪先生。他是讲道的，很多人的病就让他这么一讲就好了，其实那是打开心结了。现在有刘有生先生，他是学王凤仪的。也到处讲道，治好了很多医院治不好的。
  ------------------
  http://www.douban.com/group/topic/8138528/
  王王凤仪嘉言录及凤仪十二字薪传
  http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=6111642&iid=27360035&cid=1
  刘善人讲病---刘力红推荐
  mms://media.amtbcollege.org/video/56/56-19-01.wmv
  仁、义、礼、智、信对内脏的影响
  彭鑫中医博士
  -------------------------
•   说得很有道理噢~~
•   楼主作为一个典型的例子，告诉大家一个不懂的人是如何说的头头是道，码字千言的。此外也充分说明了汉字这东西确实水分挺大的。
•   脑子比较空的人才比较容易被洗脑
  楼主没有被洗，楼主英明！
  中医养生热 也去了当下社会的一些狂热浮躁
  楼主说了一堆中国现状弊病是事实
  但有的也是全球性问题
  中国人浮躁 华尔街也浮躁的
  再说人家出书挣点钱也是智力劳动
  爱开沃尔沃四轮还是永久两轮
  您少操点心咯
•   脑子空的意思是什么 那和石头有什么区别吗 什么也不想那是无明。这里说的空是真空妙有之理。空有不二。是不带有妄想 分别 执着的心去观察，看的分分明明。
•   取其精华，弃其糟粕
•   　　目前出现的这股中医养生热，与其说是身体层面的不如说是当代中国人灵魂无所寄托，寻求安慰的一种精神麻醉剂，由于我们的社会没有给予公民一个健康的公益性质的环境，没有给予他们安全感和归属感，只是钱钱钱，所以孩子们除了上网，补习班没有地方可去，老人们孤单寂寞无所依靠，任何地方只会要钱。
  　　所以，我认为当今中国的情形十分令人担忧。
  -------------------------------
  LZ似乎把对社会现状的不满迁移到一本书上去了。你这段现象说的都没错，可是跟这书毛点关系都没有。你如果真正明理就不该拿一本书来说事，有本事你就去把房地产商和腐败的政府官员都搞倒啊？有本事你就去建立新的合理地医疗、教育、住房制度啊？没这本事？那就做好自己的事吧。
  中里巴人写书赚钱，比起现在社会上很多靠权力、靠制度的不公搜刮百姓血汗钱的人要好不知道多少，即使他的观点毫无新意那也是起到一个归纳、转述、普及的作用，这是靠劳动赚钱，并且事实上对大众是有利的。社会上有那么多不好的东西需要我们去努力改变，你却来挑这样一个写书人的毛病，你还分得清轻重吗？
  你有功夫忧国忧民，抓别人的毛病，不如好好想想自己该怎样做些好事吧！
•   　　　当然我们要看到中医好的一面，它的心理抚慰功能，预防调理的效用，对于许多被西医宣判死刑的疾病，可以试着来用草药调养。但是，我不能同意万病皆治的说法，也反对中医治本西医治表的说法，我认为不科学。
  　　----------------------------------------
  　　
  　　楼主能独立思考难能可贵。
  　　
  　　可是这一段我不太赞同。关于中医科不科学这是一个争论太多的话题。但我想如果对真正的中医多一份了解，对科学和科技的区别多一份了解。究竟什么是科学，什么是伪科学，什么是真中医，什么是伪中医。如果有机缘，我相信楼主有一天会有不一样的思考，当然，还是用自己头脑来思考。
•   不是很同意楼主的观点，《万病皆可心药医》我觉得内容完全超过《求医不如求己》三本书，能看出中里巴人再次提升了一个层次。形而上者谓之道，形而下者谓之器，《求医不如求己》三本书充其量可以算是形而下的精品、上品，而《万病皆可心药医》可以说达到了形而上的层次。用刘力红教授的话来说，用形而下的思考方式去研究形而上的东西，只是在做无用功，抓不到其精华。
  楼主说了几次“其实就是那点东西，从别人或者古书上抄来的”，不知楼主是不是认为只要是新的东西就一定是好的是正确的？《黄帝内经》、《伤寒论》等千百年前写成的书籍，现在就落后了吗？就不适用了吗？就一定要提出新的理念吗？太阳还是太阳，地球还是地球，人还是人，社会环境的改变并不会对人体本身造成影响。太阳依旧东升西落，一年仍然四季更替，人类依旧生老病死，只要人类还是这个人类，地球还是这个地球，这些经典理论就都是适用的。
  当然，适用的前提就是，这些理论是正确的。是否正确，就像楼主说的一样，别人说了不算，要用自己的头脑去读。从文章内容可以看出，楼主对中医并没有深入的了解，只看几本养生书籍基本现代医学书籍，离了解中医还有很远的路要走，毛主席说过，没有调查就没有发言权，希望楼主真正了解中医后再来谈论中医。
•   这本书看起来确实没有之前的有境界，显得有点浮躁和虚伪。
•   我觉得可以把它当作一本励志的、心灵鸡汤式的书来读。这本书的精华就是书的名字，道理是简单的道理，做到却是非常难！
•   人要老实。
  通读此文，觉得这一句最为警醒。
•   我顶你！
•   作者的意思是说健康长寿是人做一切事业的根本，并非楼主说的是唯一，所以要舍弃多余的事情，先把心灵和身体修好。
•   支持中里老师~~~
•   推荐《万病皆可心药医》
  认识病根——找出病根——驱除病根——养护一体
  深刻诠释“心药”的概念。穿插讲述“黄帝内经”里的知识，既是医药知识的普及，也是一次“上工治未病”的历程。
  　　希望中里老师坚持自己的中药理念，让中药国粹在我们心中永远流传下去。