权力

出版时间：2008年4月  出版社：江苏人民出版社  作者：史蒂文·卢克斯  页数：197  译者：彭斌  
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内容概要

本书是当代西方政治学领域中分析权力的经典著作。作者批判性地分析了达尔的“第一种维度的权力观”和巴克拉克与巴拉兹的“第二种维度的权力观”，提出了“第三种维度的权力观”，由此讨论了潜在议题、政治议程控制、潜伏的社会冲突以及虚假意识与真正的利益等更深层的问题。

作者简介

作者：(美国)史蒂文•卢克斯 译者：彭斌

书籍目录

译者的话致谢导论第一章 权力：一种激进的观点     1 导言       2 一维权力观       3 两维权力观       4 三维权力观       5 权力的基本概念       6 权力和利益       7 三种权力观比较       8 困难       9 结论  第二章 权力、自由与理性     1 关于“权力”的争论       2 权力的概念       3 概念地图       4 作为支配的权力        5 福柯论权力：一种过于激进的观点       6 福柯式的应用：自愿服从的获得  第三章 三种维度的权力       1 权力的定义       2 本质上的争议性       3 捍卫第三种维度的权力观       4 诸种适应性的偏好       5 “真正的利益”与“虚假的意识”  进一步阅读书目  参考文献  索引  译后记

章节摘录

第一章 权力：一种激进的观点一 导言本章提出了一种权力的概念分析，在本章中，我将赞成一种在理论上和政治意义上都激进的权力观念（也就是，一种确认权力的方式）—同时，我在本文中将采用这些密切相差的观念。我认为，我将之辩护的这种观念一方面是完全可以进行评估的并且是“在本质上可争议的”，另一方面是通过经验证明适用的。我将试图说明，为什么这种观念优越于其它供选择的见解。我也将进一步完整地为其可以进行评估与争论的特征进行辩护，并且我认为这种观念是“可操作的”，也就是说。因为根据这种在原则上可以证成或证伪的观点那些假设是可以成立的（尽管与当前调查的意见相反），所以它经过经验证明是实用的。同时，我将给出诸如此类的假设的案例—我将证明其中一些是正确的。在我论证的过程中，我将略微谈到许多方法上的、理论上的与政治上的问题。在方法问题上，主要涉及到行为主义的局限性、各种价值在解释上的作用以及方法论个人主义。在理论问题上，将探讨多元主义的局限与偏见以及虚假的意识和真正和利益。在政治问题上，主要涉及到罗伯特•达尔在纽黑文进行研究时声名远播的三个关键问题（城市重建、公共教育与政治候选人提名），存在于巴尔的摩的贫困与种族关系的问题，以及大气污染的问题。

媒体关注与评论

三年前，史蒂文·卢克斯以他对权力的激进分析掀起了一场知识界的风暴。现在他又重新进行了这项工作！感谢上帝！——迈克尔·沃尔泽教授，普林斯顿大学高等研究院就像它所包括的第一版那样，本书是极佳的上乘之作。就算再过三十年，这本书仍然是英语世界中一本——或许是唯一的一本——分析权力的经典著作。——科林·海伊教授，伯明翰大学三十年前，史蒂文·卢克斯阐明了我们为什么应当研究权力以及如何研究权力。他的“激进观点”迅速成为学者们必读书目。这本出色的扩充版与提炼……任何对政治有兴趣的人都不能错过这部将权力阐释为能力的大师级的著作——艾拉·卡茨尼尔森，哥论比亚大学

编辑推荐

《权力:一种激进的观点》：三年前，史蒂文•卢克斯以他对权力的激进分析掀起了一场知识界的风暴。现在他又重新进行了这项工作！感谢上帝！——迈克尔•沃尔泽教授，普林斯顿大学高等研究院就像它所包括的第一版那样，《权力:一种激进的观点》是极佳的上乘之作。就算再过三十年，这《权力:一种激进的观点》仍然是英语世界中一本——或许是唯一的一本——分析权力的经典著作。——科林•海伊教授，伯明翰大学三十年前，史蒂文•卢克斯阐明了我们为什么应当研究权力以及如何研究权力。他的“激进观点”迅速成为学者们必读书目。这本出色的扩充版与提炼……任何对政治有兴趣的人都不能错过这部将权力阐释为能力的大师级的著作——艾拉•卡茨尼尔森，哥论比亚大学

用户评论 (总计10条)

•   作者精辟入里的分析使人很受启发，对于理解权力的运作以及每个人的社会存在都大有裨益。
•   哲学的分析比社会学的分析要深刻得多。不可不买。
•   很好。学习。
•   非常棒的书，应该多翻译一些这样的好作品
•   权利是什么，他如何运作，我们如何运用手中的权利，很好很好
•   史蒂文•卢克斯在他的著名的《权力——一种激进的观点》一书中大胆尝试，对权力的研究进行了一种系统思考，全面界定的探索。他的书诘屈聱牙，晦涩艰深，及其难读，但是不可否认，他对权力的三个维度的定义终于基本完整的描述了权力的全貌，虽然在很多地方仅仅是纯属白描的一笔带过。特别指出的是，这本书写于软权力这个概念产生之前，但在权力的第三个维度的介绍中中已经相当明确的看到了软权力的影子。
  很遗憾，尽管这本书在西方产生过一定的影响，但仅仅局限于学术界的争论，未能飞入寻常百姓家。即便是后来产生了比较大影响的软权力概念，在西方政治界和国际关系学界也未能引起足够的重视，不能不说是一个巨大的遗憾。
  尽管关于软权力的定义已经相当成熟，尽管史蒂文•卢克斯的权力三维度的研究已经相当接近权力的本质，但是很遗憾，直到目前为止，大众化的权力研究还局限于以马克斯•韦伯的定义为基础的硬权力上。表现在国际政治领域，以美国为首的西方大国在国际事务中也还是主要依靠所谓硬权力的方式来处理国家间单边与多边关系以及国际事务。
  卢克斯在权力研究领域中始终是以一个激进分子的形象出现的。他在当时进行得如火如荼的关于权力的第一维度和第二维度之争白热化的过程中，独辟岐径，创造性地提出了第三种权力维度。现在看来卢克斯的这种创新无疑是有价值的。
  简单说第一维度的权力是大家常见的权力形式，也就是使自己的决策被采纳的权力。最终决策被采纳的人自然拥有权力。第二维度的权力则是无需决策的权力，在当时有人不赞同这种权力形式的存在。但这确然无疑是一种权力类型，而且是高于第一维度权力的权力。我们可以这样理解这两个维度权力：一群人在面对一个有分歧的问题时，第一种权力的表现形式是，他借助自己的权力成功说服了他人接受了自己的意见。而第二种权力形式则是，在面临一个有分歧的问题时，拥有权力的人通过自己的权力间接地阻止了大家发表意见的机会。通过一种隐蔽的，不进行决策的形式顺利实施自己的意见。好比摩西带大家出埃及，在第一个十字路口，摩西要说服大家选择向东的路而不是向西走。他的意见被采纳，证明他是有权力的，这是第一维度的权力；但第二个路口，摩西如果不打算继续说服大家了，他只要直接派人去堵住了不建议人们走的那条路，留下一条他建议大家走的路就够了。于是，无需决策，大家就按照事实上是摩西所指引的道路前进了。这就是第二种权力。
  那么第三种权力呢？
  我们看到第二种权力较第一种权力已经强势多了。第三种权力形式比第二种更强势。第三种权力通过一种类似意识形态霸权的方式给人们灌输了向东走的想法，于是下次再遇到路口的时候，摩西既不必说服大家选择某一条道路，也不需要提前派人去堵住他不希望大家走的那条路。大家会自愿选择摩西为大家指引的那条路。这是更加高明的一种权力形式。支配者（拥有权力者）能得到被支配者的主动服从，这是最为高明最为强势的权力形态。
  当然这个比喻只是一种更便于理解三种维度权力的写作手法而已。比喻永远是蹩脚的，无需较真。事实上三种维度的权力当然不是这个比喻所能说得那么简单。
•   正做这方面的论文，有启发！
•   理论性的，而且是讲文献资料方面的，对于专门研究权力理论的读者，可以从中看到理论研究的历史，对写论文能有帮助，但对于普通读者，就没有多大看头了。
•   书名目录听不错，可是内容不知道是我看不明白还是没心机看，反正感觉很一般，也不是什么经典之类的东西来的了
•   关于权力的经典之作，现代政治研究绕不开的作品。