出版时间:2006-11 出版社:江苏人民出版社 作者:[英]齐格蒙特·鲍曼 页数:147 译者:谷蕾,胡欣
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内容概要
对“人类废品”的制造——或者更准确地说,对废弃的生命,对移民、难民和其他被逐者这些“冗余”人口的制造——是现代化不可避免的结果。经济进步和对秩序的追求是现代性的特点,而对“人类废品”的制造则是这两者的必然副效应。 只要世界上大部分地区仍然完全或者部分未被现代化影响到,这些地区必定会被进行现代化的国家视为吸纳“发达国家”过剩人口的地点。人们曾寻求过对于地区性人口过剩问题的全球性解决方法,也曾经暂时找到过。但是现代化现在已经扩展到这个星球上最遥远的角落,世界各处都在制造“多余人口”,所有的地区都不得不承担现代性在全球胜利的后果。它们现在不得不(似乎是徒劳无功地)寻求全球问题的地区性解决。现代性的全球扩展使越来越多的人被剥夺了足以生存的方式,但是地球上能容纳这些人的地方正在飞速减少。因此便出现了新的对于“移民”和“避难寻求者”的焦虑,同时散布“安全恐慌”在当代政治的议事日程上也显示出越来越重要的地位。 齐格蒙特·鲍曼的新书以其精彩的言论揭示了这一变化对我们当代文化和政治的深刻影响。此书同时还表明,处理“人类废品”这一问题为我们理解一些从其他角度看来令人迷惑的社会问题提供了 把开门的钥匙,而这些问题遍布我们的生活,大到全球主宰战略,小到人际关系中最私切的细节。
书籍目录
致谢导言第一章 起初是设计——秩序构建产生的废弃物附录:关于讲故事第二章 他们是否太多?——经济进步的废弃物附录:论人类力量的本质第三章 废弃物堆积地——全球化的废弃物第四章 废弃物文化附录:文化与永恒
章节摘录
我们的发展与废弃物没有关系。由此可见,只有产品和发展有关,而不是废弃物。每天开出工厂的卡车有两种——一类是驶向仓库和商店的,另一类是去垃圾场。我们的发展使我们仅仅注意(计算、珍爱、爱护)第一种卡车。对于第二种,我们只有在(幸好直到目前为止还不是每天)垃圾从垃圾山上崩塌下来,打坏了保护我们后院的篱笆时才会加以注意。我们不会去巡视垃圾山,无论是用身体还是头脑,正如我们不会出现在那些破烂的街区,简陋的街道,城市中的贫民窟和难民营,以及其他禁区。在迫不得已的冒险中我们小心翼翼地避开它们,或直接远离它们。我们用最极端但有效的方法去对付多余的东西:用不看使其不被看到,用不想使其不被想到。只有当常规的基本的藩篱被打破,预防措施都失败了——也就是当原本受到保护的,我们舒适而催人入睡的封闭生活环境(Lebenswelt)陷入了危险中时,废弃物才会使我们不安。 但你若去Lycos或者A1ltheweb搜索引擎查询,每一个都会为你提供一千七百万条以上的数目来证明这一担忧迫在眉睫。它随时会来到。也许它已经到了。 废弃物是所有生产中最羞于被提及,最黑暗的秘密。它最好永远是秘密。实业巨头们宁可根本不去提它——只有在大力逼迫下他们才承认。冗余战略在设计生活中不可避免,刺激、鼓励、加快了生产成果和废弃物的产生,使得掩盖秘密成了苛求。大量的废弃物不可能被忽略,或缄口不谈。于是,废弃物处理业也成了现代生产中的一个分支(同时出现的还有安全服务,即以其他方式维持掩盖政策,旨在延缓被压制物的回归),但是它永远不可能完成自己的工作。现代生存——生命的现代模式生存——依赖于垃圾处理的灵巧性和专业性。
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