泉州古厝

出版时间：2006-2  出版社：福建人民出版社  作者：许在全  页数：312  
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前言

华夏大地，沧海桑田，沉积于社会底层的民俗文化．保留着许多中华民族的文化精粹。“十里不同风，百里不同俗。”祖国各地独特的民风习俗，绚丽多姿．异彩纷呈，令人为之迷醉。泉州民俗文化，历史悠久，源远流长。据现代考古的发现，南安大盈青铜器的出土，说明在先秦久远的年代，早就有人类在这个地区繁衍生息。随着中国五千年文明史的发展，在泉州这个区域内，形成了非常独特的民俗文化。这里有草莱初辟的泉州先民——“闽越人”．他们有“以舟为车，以楫为马，以海为田”的故地习俗；有千里跋涉、举族南迁的“中原人”，他们带来了华夏民族的传统习俗；还有随着航海事业的发展，海上丝绸之路的开通和延伸，汇聚十洲人，他们又带来了海外各地的异俗；还有泉州人漂洋过海，深入“绝域之区”，受到当地风俗的影响而带回来的殊俗。这些习俗，随着时代的变迁，经过岁月的冲淘而互相碰撞、互相融合。

内容概要

　　《泉州古厝》收录了泉州地区古厝60多座，包括“中”、“土”、“洋”三种类型，比较全面反映了泉州地区的建筑风格。同时，书稿还涉及了建筑主的奇闻轶事，增加了该书的可读性。

书籍目录

总 序
序
泉州
　三进士第
　老范志神粬传奇
　吴区大宗祠
　祖闾苏民居
　陈庆镛故居
　黄宗汉故居
　蔡清故居
　亭店杨阿苗故居
晋江
　西溪寮蔡家娇宅院
　缺角进士衙
　陈清机故居
　钱头状元第
　李五九落大厝
石狮
南安
惠安
安溪
永春
德化
后记

章节摘录

老范志大厝位于鲤城区九一路北，后紧邻桂坛巷。由厝主吴逸飞和其子吴淡亭所建。整座大厝由三座五进三开间的大庭院组成，格局几乎完全相同。各院落之间以防火墙相隔．侧面墙设门，与各院落相连通。大庭院两侧均建有护厝两排，组成一栋规模宏大，且富有层次和建筑结构特色的大型宅院。大厝东西向63米，南北向105米，占地面积7000平方米，房屋近200间。由于建筑师傅的讹传，人称范志大厝99间。大厝前原设有巨型石埕作晾晒神曲场地，大厝旁建楼阁亭榭，假山翠石，花圃鱼池，设桐荫书屋，聘名师执教。厝内还有唱南音、打麻将等专门休闲娱乐场所。现前面大石埕因基建被废，东面原有的商贸用房、书房及假山、鱼池等园林绿地已不存在或倾圮了。范志古大厝仅存过去的居住中心，现有房屋144间，供36户300余人居住。老范志万应神为前清秀才吴逸飞研制，主治伤风感冒、食积腹痛、暑湿痢疾、吐泻等症，具有调胃健脾、消积化湿功能，被侨胞视为馈赠珍品和家藏至宝，在国内外都享有盛誉。吴逸飞，晋江县霞浯乡人，出生于清康熙年间。少时家境清寒，入泮后兼学医术，以平日熟习的医术在乡村行医。泉州地区有多种建籼配方，他对其制造、药效认真分析研究后，悉心改进。

后记

泉州的古厝，几经世事沧桑，历受百年风雨，至今仍保留着鲜明的地方特色，蕴藏着丰富的民俗文化，每座古厝，亲情的纽带，绵延不断，是一部写不完的家史，人们并不嫌弃她是昔日的“旧时居”，而是作为温馨的故土、美丽的家园，结下百解不开的情结。《泉州古厝》一书，就是基于对故土、家园这种深厚的感情而书写的，每位作者的写作热情很高，态度十分认真，他们深入实地考察，详细进行社会调查，每篇文章都经过辛苦的搜寻、挖掘和整理的过程。在采访，多数受到房主的热情欢迎，他们主动提供资料，带领参观古厝，介绍介绍古厝兴建的始末，侃侃而谈家族兴盛的历史。可是，有的房主对来访者，不但不欢迎，而且拒之门外，他们担心古厝宣扬出去，给日后的保护带来麻烦。随着岁月的推移，人事的变更，有的房主，对自己的古厝却一问三不知，在采访过程中也碰到不少困难，但是，每一位作者都不厌其烦，有的“三顾茅庐”，有的广泛走访。总之，都千方百计地取得第一手材料。因此，每座古厝都写得比较翔实、准确、生动，反映出其真实的面貌。

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《泉州古厝》由福建人民出版社出版。

用户评论 (总计6条)

•   以为是介绍古厝建筑的，结果是介绍利是的，不怎么样
•   物流发快，两天就到了，不错
•   可以多了解泉州的人文历史！
•   还行，介绍了泉州各地有名的古厝，不用到处去看，不过每座古厝的介绍都稍显简单，还是得身临其境去慢慢品味才行呀
•   我以为该书是对泉州古厝的形状描述,想不到是描述其历史.
•   了解有历史的古城，多史实和故事，少介绍