章太炎演讲集

出版时间：2011-9  出版社：上海人民出版社  作者：章太炎,章念驰  页数：625  
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内容概要

　　本书收录章太炎演讲140篇，其中六成为第一次发表，内中政治性演讲约三成，余为学术演讲，集章太炎政治思想、学术思想之精华，具有极高的学术价值。章太炎（1869-1936），中国民主革命家、思想家、学者。名炳鳞，号太炎。浙江余杭（今杭州市余杭区）人。1897年（清光绪二十三年》任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本，参加同盟会，主编《民报》，与改良派论战。1909年（宣统元年），与陶成章等改用光复会名义活动。次年设总部于东京，被推为会长。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁世凯禁锢，袁死后被释放。1917年参加护法军政府，任秘书长。1124年脱离孙中山改组的国民党。1935年在苏州设章氏国学讲习会，收徒授业。出版《制言》杂志。晚年赞助抗日救亡运动。学问渊博，在哲学、历史学、文学、语言学等方面都有精深研究。鼓吹革命的诗文，影响很大。著述除刊入《章氏丛书》、《章氏丛书续编》外，部分遣稿刊入《章氏丛书三编》。今有《章太炎全集》。

作者简介

　　章念驰，1942年生于上海。现为上海社会科学院亚太所研究员，上海市人民政府参事。1979年进入上海社会科学院历史研究所从事近代史研究，参加了《章太炎全集》的整理出版工作，出版《沪上春秋——章太炎与上海》、《我的祖父章太炎》等专著及《章太炎医论集》、《中国学术思想史随笔》等十余部编着。1988年起任海峡两岸学术文化交流促进会秘书长，1990年起任上海市台湾研究会秘书长及副会长，1995年起任上海市台湾研究所副所长，1997年起任上海东亚研究所所长，完成《两岸关系与中国前途》、《统一探究》、《两岸关系与中国崛起》、《面壁集》等专著，被聘为「海协会」特约研究员、国务院台湾问题咨询专家、上海市台办咨询专家、上海市侨办咨询专家委员会主任及上海市统战理论研究会副会长、《中国评论》学术顾问等。

书籍目录

在东京留学生欢迎会上之演讲（一九0六年七月十五日）
论语言文字之学（一九0六年九月讲于日本）
讲文学（一九0六年九月讲于日本）
论诸子学（一九0六年九月）
民报一周年纪念会上之演说（一九0六年十二月二日）
中国文化的根源和近代学问的发达（一九0七年至一九一0年讲于日本）
常识与教育（一九0七年至一九一0年讲于日本）
经的大意（一九0七年至一九一0年讲于日本）
论教育的根本要从自国自心发出来（一九0七年至一九一0年讲于日本）
论诸子的大概（一九0七年至一九一0年讲于日本）
论文字的通借（一九0七年至一九一0年讲于日本）
留学的目的和方法（一九0七年至一九一0年讲于日本高等师范）
佛学演讲（一九二年十月讲于日本）
在上海国民自治会上之演说（一九一一年十一月二十四日）
在中华民国联合会成立大会上之演讲（一九二一年一月三日）
在中华民国联合会改党大会上之演说（一九二一年三月二日）
在统一党南通县分部成立大会上之演说（一九二一年四月八日）
在北京统一党欢迎会上之演说（一九二一年五月七日）
关于统一党不与他党合并之演说（一九二一年五月九日）
在孙中山约请北京议员茶话会上之演讲（一九二一年九月五日）
在统一党欢送会上之答辞（一九二一年十二月二十三日）
在长春各界欢迎会上之演说（一九三一年二月二十二日）
在国民党上海交通部欢迎会上之演说（一九三一年四月十七日）
在国民党上海交通部茶话会上之演说（一九三一年六月八日）
在被袁世凯幽禁期间的国学演说（一九二二年十二月十八日至二十七日）
在浙江国会议员欢迎会上之演说（一九二八年七月三日）
在杭州浙江参议会欢迎会上之演说（一九二八年七月五日）
在上海欢送国会议员会上之演说（一九二八年七月十三日）
在粤省驻沪国会议员茶话会上之演说（一九二八年七月十五日）
在金星保险公司与南洋兄弟烟草公司欢送两院议员会上之演说（一九二八年七月二十日）
……

章节摘录

版权页：插图：儒家于招选茂异之世，则习为纵横于综窍名实之世，则毗于法律。纵横是其本真，法律所素学。由是儒者自耻无用，则援引法家以为已有。南宋以后，尊诸葛为圣贤，亦可闵已。然至今日，则儒、法、纵横，殆将合而为一也。次论名家。名家之说，关于礼制者，则所谓「刑名从商，爵名从周，文名从礼」也。《庄子·天下篇》云：文春秋》以道名分，非特褒贬损益而已。《谷梁传》日：「陨石于宋五，先陨而后石，何也？陨而后石也。于宋四竟之内日宋。后数，散辞也，耳治也。一六鸩退飞，记见也，视之则六，察之则鹍，徐而察之则退飞。」是关于「散名」者也。凡正名者，亦非一家之术，儒、道、墨、法，必兼是学，然后能立能破。故儒有《荀子·正名》，墨有《经说》上下，皆名家之真谛，散在余子者也。若惠施、公孙龙辈，专以名家着闻，而苟为钒析者多，其术反同诡辩。故先举儒家《荀子·正名》之说，以征名号。其说曰：何缘而以同异？曰：缘天官。凡同类同情者，其天官之意物也同；故比方之疑似而通。是所以共其约名以相期也。形体、色理，以目异；声音清浊、调竽奇声、以耳异；甘苦咸淡、辛酸奇味，以口异；香臭芬郁、腥臊洒酸奇臭，以鼻异；疾养沧热，滑铍轻重，以形体异。说故喜怒哀乐爱恶欲，以心异。心有征知。征知，则缘耳而知声可也，缘目而知形可也，然而征知必将待天官之当簿其类，然后可也。五官簿之而不知，心征之而无说，则人莫不然，谓之不知，此所缘而以同异也。然后随而命之，同则同之，异则异之；单足以喻则单，单不足以喻则兼；单与兼无所相避则共，虽共不为害矣。故万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之止《则又共，至于无共然后止。有时而欲遍举之，故谓之乌兽。乌兽者，大别名也。推而别之，别则又别，至于无别然后止。物有同状而异所者，有异状而同所者，可别也。状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化。有化而无别，谓之一实。此事之所以稽实定敷也。

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《章太炎演讲集》由上海人民出版社出版。

用户评论 (总计7条)

•   章太炎先生的文章佶屈聱牙，不断句，鲁迅先生也不好懂。这次是演讲。好懂。细细品读。
•   这本书相当不错，由于是演讲，故比章的其他著作易理解，《国故论衡》、《訄书》很难读懂，更别提理解了，从这本书入手，由浅入深，再《国故论衡》、次《訄书》等，比较好。
•   从编者的序看，若想全集再版，起码十年以上才能实现
•   好书，要保存的书
•   很期待上海人民的《章太炎全集》能再版。此书购买后不几日，即促销至折合58元矣。买时约合72元余。
•   除了有点贵，没什么意见！但太炎先生的孙子辛苦了这么久，我只能说好了。惜乎尚收罗不全。
•   相对文集内容和其他著作更加通俗易懂，内容非常精彩。喜欢章太炎，也非常喜欢这本书。受益匪浅。