不和谐的世界

出版时间:2010  出版社:上海人民出版社  作者:张睿壮  
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前言

我生不逢时,高中没毕业就赶上了“文化大革命”,学业被迫中断,人被送往农村接受贫下中农再教育,荒废了人生中最宝贵的8年青春,这8年本来是可以为造就一个科学家奠定基础的,不过比起那么多早我10年倒霉、一生都被运动所毁的才华横溢的年轻人,我还算是幸运的,因为我只被耽误了10年,一代人的疯狂(反右、大跃进、“文革”)结束时我还不到30岁,还来得及重新开始。对于太多的不幸者而言,一生的悲剧已经铸成,变革来得太晚了。那是一个疯狂的年代,愚民的年代。知识不仅毫无用处——知识的社会价值非但被人为地贬低到零点以下,而且还可能给人带来麻烦——“知识越多越反动”。出身于知识分子家庭,我当然对那个年代知识分子不断无端遭受迫害有切肤之痛。然而,一方面出于一种与生俱来的求知欲,一方面出于一种期盼中国不会永远如此的模糊信念,我和几个志同道合的朋友在最困难最黑暗的日子里仍然坚持自学,义无反顾地往“臭老九”的队伍里挤。那时自学最大的困难在于书籍的缺乏,图书馆的书烧的烧、封的封,除了少数例外,绝大多数人文社科类书籍都是禁书。我们想方设法,跟当时庞大而又复杂的“内部发行”、“内部阅览”系统玩起危险而又刺激的捉迷藏游戏,或买、或借,千方百计地把一切有可能搞到的书搞到手,饥不择食地读完一切可以搞到手的书籍。就这样,当我的绝大多数同龄人都在被迫虚度时光时,我不甘听凭命运的安排,顽强抗争,精读了大量文史哲和政治、经济类著作,并坚持自学外语,决不放弃自我教育、自我塑造的机会。

内容概要

  《不和谐的世界:国际问题研究文萃》主要介绍我生不逢时,高中没毕业就赶上了“文化大革命”,学业被迫中断,人被送往农村接受贫下中农再教育,荒废了人生中最宝贵的8年青春,这8年本来是可以为造就一个科学家奠定基础的,不过比起那么多早我10年倒霉、一生都被运动所毁的才华横溢的年轻人,我还算是幸运的,因为我只被耽误了10年,一代人的疯狂(反右、大跃进、“文革”)结束时我还不到30岁,还来得及重新开始。对于太多的不幸者而言,一生的悲剧已经铸成,变革来得太晚了。

作者简介

张睿壮,上海国际问题研究所国际关系硕士,美国伯克利加州大学政治学博士。南开大学国际关系学系教授、博导,国际问题研究院院长、美国研究中心主任。中国国际关系学会副会长,中华美国学会、天津政治学会常务理事,中国政治学会理事;北京大学、美国明尼苏达大学、美国多米尼肯大学、韩国天主教大学客座教授;美国约翰.霍普金斯大学国际问题高级研究院访问学者。主要研究与教学领域有:国际关系理论与当代国际关系、美国外交政策与中美关系、社会科学方法论等。

书籍目录

逆水行舟三十载(代序)冷战后的美国外交政策中国应选择什么样的外交哲学?——评《世界新秩序与新兴大国的历史抉择》也谈美国新保守主义的外交思想及其对美国对华政策的影响关于中国“人世”的政治思考思想教育工作的他山之石扑朔迷离看世界丢掉幻想、自尊自强是对待中美关系的关键关于我国政治学高等教育学科设置和划分的几点看法鹰派崛起——美国翘起尾巴“9.11”如何改变了美国“沉着应对”与“自废武功”——就如何应对美国国家导弹防御计划同时殷弘先生商榷“蓝军”阴影下的布什对华政策“人道干涉”神话与美国意识形态保守主义的渊源及其在美国的演进我国国际关系学科发展存在的若干问题从“对日新思维”看中国的国民性和外交哲学现实主义的持久生命力美国霸权的正当性危机美国大选与竞选辩论伊拉克的国际玩笑我们为什么不能接受中美关系“历史最好”的说法?中国究竟值不值得美国焦虑?警惕西方列强以“人道干预”为名颠覆现行国际秩序“美国世纪”真的玩儿完了吗?

章节摘录

则往往是现实主义者。越战期间,包括汉斯。摩根索、莱因霍德.尼布尔、乔治.凯南、阿瑟·施莱辛格、沃尔特·李普曼以及肯尼思.沃尔兹在内的一批当代现实主义大师都是反战的积极分子,其原因不是他们不爱美国,也不是他们不反共产主义,而是他们认为越南的得失不关系美国的重大国家利益,不值得为之付出那么高昂的代价。新现实主义的创始人沃尔兹在评论朝鲜战争时指出,当麦克阿瑟把战线推到鸭绿江边时,世界上任何一个大国都会像中国一样作出同样的反应,而不会坐视在自己的边境出现一个敌对国家对自身安全构成威胁。因此,中国参战是维护本国正当利益的理性行为,而美国则犯了扩张过度的错误。美国要在自己的周边建立安全缓冲区,就得承认别的大国也有同样的权利,否则就不能自圆其说。这就是现实主义的逻辑。与此相反,战后时期美国历次海外军事行动最坚决最强硬的支持者,都是那些信奉美国至上的意识形态狂热分子。从20世纪70年代末起,美国外交政策圈内更出现了一股自诩为“以实力为后盾的理想主义”的新保守主义思潮,狂热鼓吹要用美国的实力去实现以美国的意识形态征服全世界的目标,竭力支持美国从入侵格林纳达到出兵海地的一系列军事行动,同时也力主用高压手段在人权、贸易、台湾、西藏、武器扩散等一系列问题上逼迫中国就范。对于世界各国来说,现实主义的美国更好对付一些,因为尽管它相信实力外交,但对别国的要求总还有个限度,同它打交道也总还有章可循;不像标榜理想主义的美国,只要哪个国家不合它的意识形态,甚或只要它看不惯哪个国家,就动辄打起主持正义的旗号,对别国实行孤立、封锁等压制措施,甚至不惜进行军事入侵。

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