共和与君主

出版时间：2010-8  出版社：上海人民出版社 世纪文景  作者：曾亦  页数：408  
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内容概要

　　百年前，清帝退位，数千年君主制度一旦而倾覆，代之以共和制度。值此辛亥革命百年之际，《共和与君主》一书围绕康有为晚期政治思想，重新考察了传统政治的合理性，以及共和制度的诸多缺失，强调中国须立足于国情，充分吸纳传统政治的合理资源，从而完成古老传统的渐进改良。

作者简介

曾亦，湖南新化人，复旦大学政治学学士（1987—1991），中国哲学专业硕士、博士（1994—2000）。2000年起在复旦大学社会学系任教。多年来一直致力于儒学领域的研究和教学工作，目前主要从事经学方面的理论研究，致力于探讨经学与现代中国思想之兴起的关系，以及未来中国道路的构建等问题。著有《本体与工夫——湖湘学派研究》《礼记导读》《宋明理学》，先后主编《经学、政治与现代中国》《中国社会思想史读本》《复旦社会学论坛》等书，发表学术论文数十篇。

书籍目录

序言第一章 共和后中国之怪现状第一节 政治之分裂——革命党人之排满与孙中山民族主义思想之转变一 革命之祸二 自立与独立三 政党、民主与政治分裂四 排满与国族——孙中山民族主义的两个内涵第二节 民生之凋敝——经济平等与孙中山之民生学说第三节 风俗之败坏——兼论新文化运动中的新、旧道德之争一 崇洋媚外二 学术昧亡三 教化沦丧第二章 以夏变夷与以夷变夏——公羊三世说及其重新阐释第一节 三世理论与夷夏问题第二节 董、何之争与晚清公羊学之发展一 刘逢禄之“规何”二 龚自珍、魏源与公羊学之转向三 康有为之尊董与述董第三节 近化论与康有为之三世说一 《春秋》《礼运》与三世说之形成二 三世说与西方物质文明三 婚姻、家庭与大同理想的社会内涵四 据乱时代的儒学及其现代命运第四节 文质改制与夷夏异同一 三正与通三统二 三教与文质再复三 改制与夷夏异同：以夷变夏与以夏变夷四 三世与三统：君主、君宪与民主五 保守与激进第三章 孔教与国教——儒学之保存与重建第一节 戊戌变法与儒学之宗教化第二节 国教与信教自由第三节 宗教之内涵与南海论诸教优劣第四节 儒家与政治——论儒学与君主制度之关联与剥离第五节 民国政府之废孔与尊孔第四章 民主与专制：民生?抑或民意?第一节 专制古今意义辨析一 专制古义考二 自由与专制三 民主之普适性与地域性第二节 宗族与国族——论君主制度之基础及其瓦解第三节 议院与民主——兼论孙中山的民权思想及其对西方道路的反思一 民主与民权一 议阮：通下情与三权鼎立三 民意、政党与代议制四 君主立宪与虚君共和第五章 宗族、地方自治与现代国家之构建第一节 民初废省之议与联省自治运动第二节 公民自治、个体自由与中央集权第三节 地方自治：宗族自治与乡县自治结语参考书目后记