铁鼠之槛（上）

出版时间：2009-6  出版社：上海人民出版社  作者：[日] 京极夏彦  页数：505  字数：334000  译者：王华懋  
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内容概要

铁鼠又称〔赖豪鼠〕，是平安时代末期说书人热爱的题材之一，据延庆本《平安物语》所言，白河天皇立关白藤原师实之女为后，人称中宫贤子，两人极其恩爱，因此希望能让贤子产下皇子，天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验，故命其代为祈愿，并应允〔事若有成，一切恩赐不难〕。后赖豪阿阇梨尽心祈祷，拜此愿力，敦文亲王随之出生，天皇大悦，询问阿阇梨意欲何赏赐，赖豪阿阇梨答曰：〔望得天皇敕许三井寺建立戒坛。〕　　天皇一时爽快应允，但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧，天台宗延历寺即在此处，闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛，特别动用政治关系，向天皇进言，最终天皇觉得不可让天台宗分裂，于是收回前令。　　赖豪阿阇梨闻得此变化，怒道：〔皇子乃我费心尽力祈愿修验得来，如今天皇负我，吾今将其带至魔道去矣。〕语毕，即不进粒米，终至绝食毙命。是时，天皇枕边出现一白发妖异僧侣，握持锡杖站立在床前，让天皇大惊不已，令比叡山僧侣祈福攘祸，可惜敦文亲王不到四岁便已死去。　　据民间传说，赖豪阿阇梨将自己关到密室中，不修须发不剪指甲，一百天来不眠不休焚香诅咒，待得死去后，化为八万四千只巨鼠，有着铁般的牙齿、石头般的身体，一路往比叡山去，将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿，因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为〔铁鼠〕。

作者简介

京极夏彦，别人难以模仿、难以企及的作品，对他来说只是兴趣。
　　1963年3月26日出生于北海道小樽。1994年：在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》，为推理文坛带来极大的冲击。 
　　1996年；出版京极堂系列之二《魍魉之匣》，拿下第四十九届日本推理作家协会奖之后陆续推出《狂骨之梦》、《铁鼠之槛》等九部系列作品。
　　1997年：时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。2003年：时代小说《偷窥狂小平次》获得第十六届山本周五郎奖。
　　2004年：怪奇时代小说《后巷说百物语》获得第一百三十届直木奖。
　　京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作，被誉为“神”一样的创作者。

书籍目录

总导读　独力揭起妖怪推理大旗的当代名家铁鼠之槛（上）

章节摘录

　　铁鼠之槛（上）　　“是贫僧杀的。”　　声音响亮优雅，没有丝毫畏怯，同时语调极为平常，所以尾岛佑平认为对方八成是在开玩笑，慢吞吞地转向声音传来的方向。　　“您说什么？”　　“所以说，是贫僧杀的。”　　“您说杀……意思是？”　　“喏，就是倒在施主脚下的那具尸骸。”　　“尸、尸骸？这个吗？”　　尾岛双手一挥，扔掉了手中的丁字拐，跳开似的远离了它。完全是大吃一惊的动作。因为如果就像出声的人所言，它真的是一具尸骸的话，那么尾岛之前等于是做出了极为冒渎的事。　　在来人告知之前，尾岛用拐杖的尖端戳它，甚至用脚尖拨弄它，想要搞清楚阻挡去路的异物究竟是什么。　　“不必惊讶……”声音说，“生命结束的话，人也不过是具肉块。即使触碰，死亡也不会像疾病般传染开来。不管是践踏还是踢踹，都不会因此遭到恶报。没有必要如此忌讳吧。”　　“人？您刚才说人？那么这个——我刚才踏到的这个，是人的尸骸、人的尸体吗？”　　“没错……”　　说到这里，声音变得有些拙涩，然而不一会儿又恢复成原本的语调。　　“施主眼睛不方便吗？那么请容贫僧再次说明吧。方才施主用脚拨动的东西，是人的尸骸。话虽如此，也无须如此畏惧。而且，它已经成佛了〔注〕。”声音如此述说。　　“就、就算您这么说，踩、踩了死者是会遭报应的。我、我……”　　“何须如此畏惧？这不是往生者，只是具尸骸。不，即便它是往生者，若已真正往生成佛，不过是被脚踩踏而已，也不会为此发怒的。”　　“您说的这是什么天打雷劈的话？”　　“施主不信贫僧所言？”　　“这么说的您，又是何人？”　　“如施主所见，只是名乞丐和尚……噢，我忘了施主看不见贫僧。贫僧虽然这样，也是名云水僧。”　　“您、您是个和尚？”　　“没错。”　　“那么，快来超度这个死者……”　　“所以说，那是贫僧所杀。”　　“师父的意思是，和尚杀了人吗？”　　“杀了人。”　　“怎么这么残忍……不、这、您……”　　不知为何，尾岛仿佛苏醒过来似的放松双肩，微微仰起头向着僧人面孔的上方说：“您是在开玩笑的吧？”　　僧人间不容发地回应：“施主为何作此想？”　　“您说是和尚，那么您已皈依佛门了吧。”　　“所言甚是、。贫僧是佛门弟子。”　　“那么杀生应该是个大戒。如果因为我看不见，您就想吓唬我的话，这个玩笑也过头了些。就算您是个和尚，也请不要这样捉弄人。”　　“贫僧并未说笑。捉弄眼盲的施主，才是佛门弟子最不应为之事。在路况如此险恶的雪地里，施主的脚步却如此踏实，所以贫僧才未察觉。若是一开始就察觉，绝无此言。”　　“可是……”　　“若贫僧的话冒犯了施主，还请见谅。贫僧丝毫无意嘲弄施主双眼不便。得罪了。”　　声音变得模糊，僧人垂下头来了。　　“可、可是啊……”　　“可否请施主见谅？”　　“呃，不、不是这样的。这倒无关紧要。只、只是和尚杀人这种事，我一时实在无法相信。”　　“诚如施主所言，不杀生是佛祖之教诲。不，论到杀人，不仅是僧人，遵循此戒也是人之常伦。”　　“那么为什么……”　　“在那里的确实是人的尸骸。然而贫僧所杀，却非人哉。”　　“什么？”　　“贫僧说，贫僧没有杀人。”　　僧人说完，沉默了片刻。　　“师父的意思是这不是人吗？死在这里的不是人，换句话说，师父您制裁了十恶不赦的恶人？”　　“非也，非也。裁处世人，非僧人之职。况且那具尸骸并非什么恶人。正如方才施主所言，它是已往生成佛者。”　　“那倒奇怪了。”　　“它——没错，是牛。”　　“牛？您是说牛？”　　“没错。而它若是牛……”　　“若是牛？”　　“贫僧便是鼠。”　　鼠，声音这么说。　　“鼠？”　　“贫僧的牛破槛而出，捉住了一看，却非牛而是鼠。不对，不是这样呢。打从一开始就根本没有任何东西破槛而出。”　　“您是说槛吗？”　　“对，槛。牢牢紧闭的牢槛。不见、不闻、不语、不思，舍弃自我、舍弃所有、舍弃一切，俱皆成空，牢槛却依旧留存。槛中没有任何东西逃离，而且原本存在于槛中的，是鼠。”　　“槛中……有鼠？”　　“是鼠啊。”　　“鼠……”　　“施主明白吗？”　　“不明白。”　　“这么想想……”　　僧人的口吻变得像在述怀。　　“这么想想，贫僧离开故乡之后，行路迢远，却终究没能离开囚禁自己的牢槛。但是，那厮却轻易地破槛而出——轻而易举。逐牛、得牛、成牛，噢噢，对那厮而言，根本没有所谓的牢槛。贫僧是多么的不成熟啊：”　　“师、师父在说些什么啊？”　　“所以……”　　“所以您才把他杀了？……”　　“可以说是这样，也可以说不是这样。”　　“我不懂，完全不懂。我这种人不可能明白师父说的大道理。双眼失明的我，连倒在这里的东西是什么都毫无头绪。师父说这是人的尸骸，还说杀了他的就是您自己。但是，师父又说您没有杀人，说您杀的是牛。如果师父杀的是牛，那么在这里的就应该是牛的尸骸；另外，这具尸骸若是人的尸体，那么就是师父杀了人。这　　是世间常理，不可歪曲之事。纵然变换再多的说法，事实就是事实。诡辩不可能扭曲真实。在这里的东西究竟是什么？虽说一眼就可以看出来，然而我却无法加以确定。这么一来，和受到嘲弄根本没有两样。”　　“没什么，在那里的东西，就是施主所看到的东西。”　　“又出此过分之戏言。”　　“贫僧并未说笑。喏，施主不是已经看见了吗？”　　“什么？”　　“明眼之人所能够看见的，其程度有限。”　　冷风穿过树林而来，拂上尾岛的后颈。　　阴冷的空气徐徐笼罩住尾岛。　　“世界就如同施主所见，那便是施主的世界。那么，无须介意贫僧之言。施主就这样接受自己所感觉到的即可。”　　这……　　这不是什么牛。　　当然，这事打从一开始就再清楚不过了。　　沙沙——声音响起。　　枝桠上的积雪掉落了。　　僧人道：“施主害怕死亡吗？”　　“这……”　　“贫僧在问，施主害怕死亡吗？”　　“怕、怕啊。”　　“何故？”　　“嗯……”　　感觉不到气息。　　自己现在对话的对象……　　真的是人吗？　　就算是人——　　也是……杀人凶手。　　沙沙。　　积雪落下了。　　此时，尾岛总算客观地掌握到自己面对的不寻常状况。　　他朝着声音传来的方向，脚往后挪了一步。丢掉拐杖真是失策。他在大惊之余扔掉了拐杖，现在完全不晓得仅次于性命的宝贝手杖掉到哪里去了。在这种状况下胡乱地鲁莽行动，根本是有勇无谋。尾岛一边后退，一边用脚尖摸索拐杖的所在。　　找不到拐杖。　　锵——声音响起。　　“贫僧方才以这把锡杖挥到那人的头上，那人死了。只是这样。在那之前与之后，有任何改变吗？”　　“杀、杀人凶手……”　　锵——声音再度响起。　　“杀人凶手！”尾岛尖叫。　　接着他往后倒退了两三步。　　僧人发出踏过雪地的声音，逼近尾岛。　　锵、锵——锡杖发出声响。　　尾岛的膝盖……软了。　　他勉力支撑不瘫坐下去，右手往前伸出。　　左手在背后摸索。然而手却只是抓过空气——背后什么都没有。　　尾岛突地屈起身体，双手撑在雪地上，朝着僧人应在的方向伏首。　　“饶、饶命，请饶命。小的只是个盲眼按摩师。这件事我没看到、没听到也不会说。请您饶了我这条小命吧。”　　尾岛跪拜下去，一次又一次求饶。　　冰冷的雪片沾在他的额头上。　　但是尾岛求饶的方向，微妙地错开了僧人此时站立的实际位置。　　沙沙——雪崩落了。　　僧人“呵呵”笑了。　　然后他说“这样就好，这样就好”。　　尾岛身体更加紧缩，像要把脸埋进雪中似的，抱住了头。　　“用不着害怕，贫僧什么都不会做。喏，这样子身体会受寒着凉的。喏，快请起吧。”　　僧人说着，走向尾岛，穿过他身旁，将插进原本似乎是草丛的雪堆里的拐杖拔出。　　“虽云修证一等，吾尚未及。”　　僧人无力地说。　　“渐修悟人终归是件难事。”　　他接着呢喃道。”　　然后，僧人把拐杖塞进蜷伏在地的尾岛手中。　　“所以，我并非可受施主如此跪拜的高僧。喏，不管是警局还是哪里都好，去吧。”僧人毅然决然地说。　　尾岛从僧人手中一把抢过拐杖，连滚带爬——事实上他真的跌倒了好几次——浑身沾满了雪，头也不回地逃走了。　　僧人凝然不动。　　这件事是事后听闻的。　　那一天……　　听说山已然一片雪白，虽然天气不甚睛朗，外头却颇为明亮。　　或许是雪不规则地反射出微弱的日光之故。　　山鸟呴呴啼叫。

编辑推荐

　　《铁鼠之槛》这世上没有不可思议的事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。　　凝时空为牢槛，以此身度无常　　与安伯托·艾柯《玫瑰的名字》相抗衡的不朽经典，京极夏彦跳出俗世的清净传奇。　　遗世独立、白雪深埋的深山古刹、冥冥中谁在画地为牢？穿着盛装和服在雪地漫游的吟歌少女，十三年来如何形容未改？深埋土石中、满足禅学经典的神秘仓库里，藏着什么样不可思议的存在？遭逢前所未有的难关，京极堂首次束手无策？　　洗手处旁蕺草叶，蜗牛缓缓啖地藏，西方净土简素晨，光头小僧裂两方，成为神子，无须置身此世，成为鬼子，无可置身此世，成为人子，被装进烦恼的皮囊里，抛入水流，雾茫茫夜也将明，如是佛子该如何，爹爹娘娘请原谅，今日蜗牛，明日也蜗牛。　　我是满怀恚怒，绝食而终的僧侣，亡灵化为千千万万铁牙石身之鼠，我自愿堕入魔道，誓言啮尽佛像经典。我以妄执为槛，无形无影、无边无际，人心是我的禁脔，甚且……插翅难逃！　　推理和传统怪奇传说的经典，神秘的事物却有合理的解释。　　精妙糅合不可思议的谜团、妖怪传说。禅宗沿革与公辩证……既离奇又充满理性，华丽而滔滔不绝的辩证，开创独特书写纪元。

用户评论 (总计69条)

•   对于京极夏彦的爱，真是渗透到骨子里了，一连四大套，都尽数购买，并且迅速的看完。很佩服自己，近70万字的推理小说，也可以在忙碌的三四天里见缝插针的看完——当然，更多的还是佩服作者，能将如此复杂的题材融进自己独特的推理空间中，写出这么好看的书来。在已出版的四套书中，最好懂的是《魍魉之匣》，而《姑获鸟之夏》也毫不逊色，《狂骨入梦》则略差一些，但是我最最欣赏的，则是这一套《铁鼠之槛》了。和之前的故事相似的，这次京极推出的是“铁鼠”这样一种妖怪，长着怪异人头，络腮胡子的光头僧，化身为一只铁鼠，带着众鼠啮噬着佛门圣地。然后，莫名其妙的前言——一个盲人在雪地里碰触到一具尸体，并与自称为凶手的“贫僧”相遇，开始一大段复杂无比的辩论。故事从此开始，和尚的连续杀人事件登场。然后，是京极堂他们一众人又无端的被卷入这样的事件中。这次少了木场刑警，来了一个趾高气昂的山下警部补，益田警官。他们进入很神秘的寺庙——明慧寺中，开始一连串如无头苍蝇般的调查。请看下集……待续。
•   自从今年元月开始，我的强迫症添了一种——天天要去amazon和dangdang报到，查询，keywords＝“京极夏彦”。功夫不负有心人，上周四终于在当当看到了期待中的《铁鼠之槛》。以下涉嫌剧透，介意者是时退散。书的腰封很有意思，提到此乃与《玫瑰的名字》抗衡之作。呵呵，要知道《玫瑰的名字》可是我心中排名No.1的小说，有点意思。若没有这句话，看了《铁鼠》，肯定我感慨两者共同点多多，但有了这句话，我便更多的关注其中的差别。的确，都是深山中封闭的宗教场所，都有一群执着于宗教教义思考的人，都是连环谋杀案。最大的不同之处，也许就是道行的深浅吧。不但是凶手的，而且还有作者的。最起码的杀人动机，《铁鼠》的老和尚是为了自己的嫉妒心，而《玫瑰的名字》的老瞎眼是为了他所捍卫的宗教。而另一方面，《铁鼠》的作者对文中追求的宗教教义持正面态度，而《玫瑰》则相反；当然更不必说日系探案小说经常把侦探弄得讳莫如深神秘兮兮，而不愿把他塑造得更人性更有血有肉了。同样爱知识，我们看得见威廉修士的兴奋、失落、哀伤和狡狤，而京极堂，there'snothing至今深深记得那句话，《玫瑰的名字》最后，通篇叫嚣警惕假基督的杀人犯与无数古籍一同葬身火海，威廉修士不无哀伤的说：“其实真的有假基督，那就是。”过于执着除魔反而堕入魔道吗？这倒是禅的境界了。btw：01年作家出版社出版的艾柯三部小说真是翻译得不错，起码这两天我看《傅科摆》，都觉得比京极堂系列翻译得更为流畅。fromhttp://blog.163.com/robins1979@yeah/
•   这次居然一股脑直接跑进禅宗里去了，京极夏彦的知识之渊博，着实令人惊叹。然而这也是许多人无法接受京极小说的原因——实在太渊博，导致了小说剧情跟不上长篇大论的局面。过多的掉书袋式的阐述，让一些喜欢轻松阅读的读者望而生畏。其实我开始也很难接受这种感觉，然而后来有一次，实在是无可奈何地清闲，手边又只有借阅朋友的一本京极堂的书，所以就强迫自己看了下去。谁知不看则已，一看就不可自拔了。铁鼠这本书，乍一看似乎与主题无关，并且只看上部的话，依然压根一头雾水，但结合下部一起的话，就会发现京极夏彦在这本书里设下了如何的悬念与前呼后应。虽然我个人认为这本着实不如姑获鸟和魍魉，不过依然很有水准！
•   个人认为 铁鼠之槛是京极夏彦“京极堂”系列中最成功的一部，故事紧凑、情节紧张，特有的对于宗教、哲学的探讨更是让人难以自拔。
•   　　这是一篇非传统意义上的推理小说，书籍腰封上提及此书与翁贝托·埃科所著第一本小说《玫瑰的名字》并论，我自然是没有读过的，所以整个阅读的过程可能会更加的单纯，或许是什么都没想。我一向是个不求甚解的人，所谓知识知道的很少，却很信赖自己的感觉，书上有说过人们有在看电影或者小说的时候把自己当成主人公的潜在趋向，或许真的吧，不过那要看故事中的人物是否与自己贴近了，否则就是一个全然的旁观者，这种所谓的贴近并不是个人经历这样具象的存在而是思维方式或者成为心理趋势更加的恰当，或许在整个阅读的过程中我们把自己投身到不同的角色上也是可能的，这是一种游离，可能是一种寻找同类抑或代入感的味道。所了这么些，其实想要表达就是，文章的叙述对我产生了强烈的带入感。
  　　所谓明白之事存在心里即可，说出既是破坏么，这是文中给每个人提出的问，的确有很多不可言说之事，这需要领会，我对这方面没有天赋就不加以评说了，不是针对整篇小说，就针对（上）而言，节奏可以称之为慢。推理小说么，或许很多人都沉溺与破解案件的过程与最终破解的成就感当中，例如我当推理陷入瓶颈之时心里是怎么想的呢，有的时候就是期盼这下一期案件的发生这样会带来更多线索吧，好吧这毕竟是小说期盼着死个人也没什么大不了不是么，心里大抵是这么期待的，然后紧随着案件的发展而发展那种兴奋，说兴奋或许有些许的过头，大概这就是一种无可言说的感觉，这样会使自己化身为凶手，很多时候这也是一种推理的方法，但是这的确不是我所擅长的事情，那种不可言说的感觉或许就是我的魔境也说必定，或者也是你的？
  　　好吧，但是文章中对于蝉与顿悟的叙写与说明却是一种缓和剂，从魔境的游离中慢慢地退出，所谓尸体、受害人慢慢地也再次被赋予了名字与血肉，那种无意识的对死亡麻木的冰冷态度缓缓地暴露于自己面前，这是个自我厌恶的过程，然后又自我辩解，“或许很多人都和我一样吧，不！是肯定大家都是这么想的吧，一定是！”这种自我辩解来源于对“我”的保护吧，我这样想着，谈不上悟，但却确实地从上述所说的魔境中走了出来，这或许就像京极堂所说的“不要涉入的太深啊”。不是每个人都是大师，参透了许多，每个人都有或多或少着有着阴暗，所以这句话实用的情况真是很广呢。
  　　心里的感触很莫名，觉得理清了可以付诸于言语或文字，但是在叙述的过程中又失去了头绪，所以说的有些混论。这是一个值得再次品读的故事，不是因为只是，大抵上我是个实用主义，也不求甚解，所以知识对我而言就是待到用时方恨少的存在罢了，我是喜欢文中的意境，这或许只是我个人的臆想罢了，不过故事本身也同样是值得看的，我没有过多的关于情节发展进行评说，因为那将是即将去看的你的事情，而与我无关。
  　　这只是自我的牢骚感触，或许帮不上大家的忙，说实在的有人能读完评价么，我都怀疑了，因为好像写的有点太过冗长了，就此结束吧。
•   京极大师京极堂的故事的第四本。
  故事终于在中禅寺墩子和京极堂的出差工作中展开了。
  原本应该是快乐的旅行，但是大雪封山的日子一个僧人神秘的死在了旅馆的庭院之中，但是周围却没有一个脚印，是神秘事件还是人类所为？
  山中的神秘寺庙僧侣连续死去，传长袖和服的少女，身世不明的僧人，到底是宗教战争还是另有原因？
  所有人都处在了一个不应该存在的地方……
  神秘的女编辑，长相特殊的古董商，红着脸的外科医生，总是叽叽喳喳的女佣……到底谁是凶手？半夜屋顶的老鼠，口碑不一的神秘死亡者，不可捉摸的和尚，神经质的警部补……一切都是那么神秘。
  医生请来了榎木津，希望可以解决事件却让墩子大惊失措，\
  关口，不要再深入了……这是着不是我的专业……
  京极堂也不知道的寺院，满是禅学经典的神秘仓库，老鼠和牛，到底是什么关系？依旧是不在状态的关口，依然是不知所云的榎木津，依然是一张臭脸的京极堂，所有人就这样再次启程。
•   京极堂系列第一部茹获鸟之夏中的人物,在此作也有登场,这一点让FANS读起来更加过瘾,并且人物也更加现实化.读完后就像经历过一场不可思议的却现实存在的事件一样.
  这作中围绕的是和尚,打破了以往"驱魔"面向普通人的情况.尤其是在特殊的环境中,人是不是会更容易迷失或偏执.
  为不影响阅读的感觉细节方面不作评论,说点题外话.
  里面大量引用了佛教的公案,可能就像我们这里佛教的偈语.很多都是出自中国的,就像里面说过的一句,"佛教源自印度,根生于中国,开花结果在日本".当然开花结果在亚洲各国都有,但读到这里时有点伤感,做为根生的中国,却鲜有人去好好利用这样的题材.虽然很喜欢京极夏彦,不过如果是母语写出的好作品,也许影响的人更多,阅读起来更有感觉吧.
•   没想到会再次见到久远寺嘉亲，姑获鸟之夏之后原来他一直在仙石楼啊、、、还有山下警部补，益田刑警，我真的想说：所有刑警都离京极堂他们远一点吧，轻则降职，重则辞职啊、、、治愈木场这么多年，到底是肿么熬过来的？？？？
•   以前是在书城看到这系列的书，但不知为什么独独对这册故事甚为兴趣。即使是颇为盛名的魍魉之匣，也未有此册书带给我的感触之深。
  我最喜欢的是书中有关科学与怪异的辩证说法，科学与怪异本来就是对立之物，不能用科学解释的东西，暂且归为怪异。如果用对立的东西去解释怪异，则有点可笑。
  呵呵，无法将原作的魅力一一呈现，但作者的知识丰富实在是令我惊奇。各种知识信手拈来。着实令人佩服，推荐。
•   这次是京极堂不擅长应付的对手。封闭的山寺、怪死的和尚、山崖下的书库。把一条条线串起来的还必须是京极堂，尽管他从一开始就输掉了。零零总总看了将近一个月，终于看完。神清气爽。
•   我买的时候只买到了下，没想到当当有上QUQ我终于可以看了。话说京极夏彦的书都值得一看，妖怪推理是个萌物。
•   世上的推理小说很多，但是京极推理却是独一无二的。看京极小说有时有点费劲，因为需要细细的品味，所以不能象餐文化一样一晃而过。然而，京极推理也是经得起回味的，并且几乎每一部的主题都不相同，但又似乎彼此之间有看不见的联系。所以，对京极推理，赞一个。
•   一直都是京极夏彦的书迷，对喜欢他作品的人来说，读他的书是享受，当然，不喜欢的会觉得很枯燥。青菜萝卜，各有所爱啦。
•   一直很想买京极夏彦的来看看的，据说这本书是他最经典的一本了，虽然还没看，但是一眼看到就好喜欢~~！！
•   看上册前就有心理准备，京极夏彦的书铺垫都比较长，为后面的雄辩服务的
•   京极夏彦，不需要多说。
•   被魍魉之匣震惊到 期待这部作品
•   蛮不错，妖怪什么的最喜欢了，看过菇获鸟后觉得这种写法还蛮喜欢的。
•   京极夏彦的书很好看，很喜欢
•   京极夏彦的书还是那么蚀脑啊
•   喜欢京极风
•   送货很及时。书的质量不错，比较恐怖，推理也很强。
•   嘛。虽然觉得前面几篇比较有爱但是还是神作啊！！
•   书质量不错,内容还未读,应该也不错!读完后再写吧.总之质量是很好的.
•   很经典！对这本的评价也最高。
•   还没看。系列收藏中！
•   熬着夜看完了，对日本宗教的神佛合一一直不太明白，看了这个倒是搞明白一些了。
•   书很慢热,但是很好看.我决定还要去买<玫瑰的故事>看看.
•   先收到下部，上部还没来及看，不过剧情确实很吸引人
•   看似罗嗦的一大堆文字，实则都有其用意，奇异的诡辩，外冷内热的性格，清晰的头脑和分析，都叫人折服~~~
•   文笔非常好 天才的作家啊 天赋
•   帮同学买的，很满意，纸质挺好。
•   已经开始阅读了，书的质量很好。
•   书不错，挺厚的，就是封面边沿有点毛损。纸张的感觉也不错，书边空白有点大……快递比我想像得要快，本来订的是周一至周五送货，还以为要下周一才能收到，没想到周六送过来了- -|||
•   不错的，书还好
•   有趣耐看啊~~~~
•   这个作者的书都很好~~
•   书没看，但至少是完整的，没泡过水
•   书好,快递也快
•   叙事风格我喜欢，书的包装也不错，值得推荐。
•   经济的书都爱都爱~这次买了好多本……
•   邮件收到的很快,书的质量也很好!很满意!
•   反正我很喜欢。看了好多遍。
•   内涵丰富，文笔幽默，非常值得阅读的一本书。
•   作为粉丝 纯支持
•   当当赶快降价呀~
•   包装精致，很新。很满意。
•   铁鼠之槛的上终于来了 等重温完狂骨之梦就准备看这套了
•   超棒 翻了二十多页了 /可是我怎么连这本都静不下心看了 sad
•   这套书要读完之后再回顾才能品味出来，尤其是开头尾岛在山径偶遇凶手一段，我是看完后又看了一遍才琢磨出一点意思。其实初读全文会感觉与之前所讲的“赖豪之灵化为鼠”的传说并无很大关联，与《姑获鸟之夏》和《魍魉之匣》中妖怪和推理结合密切不太一样，就像京极堂所说本故事中没有谜团，驱逐的只有常信和尚身上的铁鼠和最后阿玲身上的大秃，但是接二连三的杀人事件却又不得不使你不停读下去，寻找凶手。书中有大段关于有关公案以及禅的阐述，但是读起来并不那么晦涩难懂，都是在警察审案过程中和尚对世俗解说禅意以及京极堂阐明对宗教、妖怪、科学的重新阐释。其实归根结底，本书的命案是由“悟”而引发的，什么是悟，怎样悟，虽然讲得是和尚，但是正真悟的人不在了，没有悟的人却都各怀欲念，卷入政治流派的斗争中。因为我们只是世俗之人，所以当我们都顺着警察破案的思路走下去，会走进千头万绪也走不出来，而结果很干脆利落。就好像看一部原以为有两个小时的电影，开头过程结尾各占三分之一，但是其实只有一小时，而且结尾只有三分钟。我想这就是为什么大家喜欢看京极堂的原因吧。
•   这个嘛。。。在人格表现力上不如姑获鸟之夏，在完美性上不及魍魉之匣，在谜题精巧性上不及狂骨之梦，但其实却是本来就不应该和这三部作品加以比较，独树一帜的佳作。因为铁鼠之槛所写的，并非京极堂的世界。换言之，这是唯一一部我们所熟悉的全部主角都是“局外人”的小说。京极夏彦花了巨幅笔墨描绘的那些佛教公案和各佛教派别由来，正是为了搭建这个异世界。这也正是为什么京极堂在结尾的时候会说;“这是没有凶手的凶案”。魍魉之匣中的久保，姑获鸟之夏中的京子，狂骨之梦中的杀人者，都是挣扎在两个世界夹缝中的生物。而这朦胧的边界便是京极堂的世界。这次的杀人者则与以上数者迥然不同。他并未在这边的世界生活过，也不存在什么挣扎。打从一开始，他就是“那边的”的生物，以修道者身份生活在神佛的世界中。这个世界的法则无法衡量或制裁那个世界的杀人者。这次对凶手的揭露和审判，是即使京极堂做来都很勉强的工作，所以这次的解释才会斧凿气那么重，充满生涩造作的不自然之感。这个【不自然感】并非作者江郎才尽，而是刻意所为，正是通过魍魉界的支配者京极堂的无力，来表现在京极堂世界以外的其他世界--神佛界。让主角作为局外人处在他所不在的那个世界，这本书可是相当地了不起啊^O^
•   　　前半本一如既往的啰唆，看京极夏彦的东西，你明知道他前半本一定是废话连篇，可事后偏又不能否认他的必要性，可怜我前一半看了半月之久。
  　　
  　　假想一下，看这类小说，是不是应该在家里的书房立一块黑板，上面贴满了类似日本侦探电影惯有的人物关系，时间联系，然后画上无数个圈圈叉叉，再加若干个箭头，身边美女若干，然后开始假想案件始末。当然必须唾弃那些阴阳师卖弄的学识，那东西孙子能懂，我老人家一定是稀里糊涂的......，会好很多？
  　　
  　　书很美，文字里的景色和大场面也一贯让人意淫不已（其实我还是比较讨厌魍魉，虽然很多人说是最好的一部），附加一句，后半本一气呵成，累啊。
  　　
  　　其实蛮期待有堤真一和阿部宽的电影版，不知道有没有第三部。
•   禅是赌命的修行~书店老板第一次对语言不能驾驭的狂禅、痴禅、虚空禅赤手空拳的搏斗。不知道京极老爷子是不是对禅宗有抑南扬北情结，密闭空间里噼里啪啦跟下饺子似的立地成佛的诸位虽然可以英雄莫问出处有点人性污点没关系，但是刚刚顿悟就被北禅宗宗主开瓢当场就是个很玄妙的事了。虽然书店老板最后以势如破竹乱拳打死老师傅的姿态，强行把古寺连同结界给樯橹灰飞烟灭了。口口声声要超度玲子小姐，不如就像关口同学所说，其实，不是只有身处此岸——才是幸福啊~
•   京极夏彦一直是极喜欢的推理作者
•   这本书是我看京极的第一本，说实话。上集部分我几乎要睡过去了。里面的人物和细节叙述太多太细，有些不知所以。倒是关于禅宗的公案让人很有启发。下半集渐渐拨开云雾。还是本不错的好书的。推荐给大家！
•   不过觉得犯罪的动机太过世俗太过卑鄙，配不上苦心营造的清净氛围。
•   还行吧 不过希望还是被那么长
•   书的质量没话说,我是在活动期间买的,价格方面没有**便宜
•   可以一看哈~~~就是有点长哈~~
•   不错的书，呵呵~~
•   书送的很快印刷不错
•   说实话我是封面党，适合慢慢啃的书~~
•   我是抱着极其高的期待来拜读京极的作品的，十一前买的《铁鼠之槛》上下，到现在10号为止，我才看完上部。不是说我的阅读速度慢，我想更多的是因为这部书的前半部分实在是有些晦涩。里面关于禅宗的知识非常多，日本文化的注释也不少，这是值得肯定的，起码译者在翻译这本书的时候能够体会到中国读者那些东西会有疑问和不解，注释帮助读者更好的理解小说的内容。但是，我不得不说，因为不解的东西太多，难以引起读者的共鸣，那些关于禅宗的内容，可能是书中必须的部分，但所占篇幅过高，即使有注释，也让人在理解上有困难，另外，日本的历史典故也让人头疼，毕竟我们都没有学过日本的古代史，有些看起来应该是幽默的部分，完全没有觉得好笑。书里那些人物的名字也是拦路虎之一，有的是叫名字，有的是叫姓，有的是绰号，如果没有连续的阅读，很容易陷入混乱……我希望我能够硬着头皮再把下册读完，下册能够给我特别的惊喜。
•   封面很有感觉。
  书中很有意境。
  思想很深刻。
  但……
  加入神魔元素没有问题，
  但是前提是不应该削弱故事的严谨。
  什么最后都归结到超自然现象的话，
  虽然含义可能会很深远，
  但总觉得是侮辱了推理迷的智商。
  
  个人意见。
•   铁鼠访寻出槛之牛，如何得悟
•   铁鼠之槛（上）
•   凝时空·度无常
•   物流包装好差，希望改善。
•   书不错推荐大家看哈