出版时间:2005-05 出版社:上海人民出版社 作者:梁漱溟 页数:278
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内容概要
《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生得代表作,原书于1949年出版,影响甚大,被一誉为中国文化研究和西方文化比较得经典作品。本书首先从集团(集体)生活得角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断,并根据对中国宗教的深入考察,指出以伦理组织社会,进而实现中国社会改造的出路。此外,作者还考察了中国社会的基本结构,既批判了中国文化的病诟,也揭示了中国民族精神的要旨。
作者简介
梁漱溟(1983—1988.6),原名焕鼎,字寿铭。1893年生于广西桂林。现代哲学家、教育家。他早年参加同盟会,投身辛亥革命,后潜心研究佛学。1917年后,应聘于北京大学主讲印度哲学。1924年辞去教职,到山东自办教育,从事乡村建设。曾任河南村治学院教务长,山东乡村建设研究院院长。抗战爆发后,任最高国防参议会参议员,国民参政会参政员,后参与发起组织“统一建国同志会”,1941年改组为“中国民主政团同盟”,任中央常务委员,并任其机关报《光明报》社长。1946年参加政治协商会议。 新中国成立后,历任全国政治协商委员会委员、常务委员,中国文化书院院务委员会主席,中国孔子研究会顾问。 著有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设论文集》、《中国文化要义》、《人心与人生》,辑有《梁漱溟教育论文集》。
书籍目录
自序重印《中国文化要义》自序第一章 绪论一 此所云中国文化二 中国文化个性殊强三 试寻求其特征四 参考佐证的资料第二章 从中国人的家说起一 冯友兰氏的解释二 反证冯说未尽是三 文化之形成及其个性四 阶梯观与流派观五 申述夙见结束上文第三章 集团生活的西方人一 中西社会对照来看二 中西文化的分水岭三 基督教与集团生活四 欧洲中古社会五 近代社会之萌芽第四章 中国人缺乏集团生活一 西人所长吾人所短二 中国人缺乏集团生活三 团体与家庭二者不相容第五章 中国是伦理本位的社会一 何谓伦理本位二 伦理之于经济三 伦理之于政治四 伦理有宗教之用五 此其重点果何在第六章 以道德代宗教一 宗教是什么二 宗教在中国三 周孔教化非宗教四 中国以道德代宗教五 周孔之礼六 以伦理组织社会第七章 理性-人类的特征一 理性是什么二 两种理和两错误三 中国民族精神所在第八章 阶级对立与职业分途一 何谓阶级二 中国有没有阶级三 何谓职业分途第九章 中国是否一国家一 中国之不像国家二 国家构成于阶级统治三 中国封建之解体四 中国政治之特殊五 西洋政治进步之理第十章 治道和治世一 中国社会构造二 向里用力之人生三 中国文明一大异彩四 士人在此之功用五 治道和治世第十一章 循环于一治一乱而无革命一 周期性的乱二 不见有革命三 产业革命之不见第十二章 人类文化之早熟一 中国何故无民主二 人权自由之所以不见三 民治制度之所以不见四 人类文化之早熟第十三章 文化早熟后之中国一 由此遂无科学二 长于理性短于理智三 陷于盘旋不进四 中国文化五大病第十四章 结论一 讲究特征之总结二 民族性之所由成
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《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生的代表作,原书于1949年出版,影响甚大,被誉为中国文化研究和西方文化比较得经典作品。
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