清人易学二种

出版时间：2010-7  出版社：黑龙江人民  作者：梁韦弦  页数：402  
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前言

《金景芳师传学者文库》即将由黑龙江人民出版社出版。把一位在学术界有重要影响的学者众多弟子的著作汇集起来，成为丛书印行，乃是近年罕见的创举。金景芳先生字晓顿，辽宁义县人，生于公元1902年，卒于公元2001年。他终生献身于教学研究工作，早年曾执教小学、中学，1941年进人东北大学，1954年调到东北人民大学即后来的吉林大学，前后讲授达60年，授业学生难以数计。金先生自1961年招研究生，“文革”后1981年被评为首批博士生导师，其后共培养硕士16位、博士24位，都已作为高校或科研机构的骨干力量。金先生享寿期颐，著述等身，其学术渊博宽广，及于文史诸多方面，而其重心在于先秦历史文化。1999年出版的《学林春秋》初编有他的《我和先秦史》一文，篇中将他自己的主要学术成果归纳为五个方面，均列于先秦史范围。事实上，吉林大学长期以来就是先秦史学科的重点，金先生指导的弟子们也都在各自单位对先秦史学科的发展作出贡献。《金景芳师传学者文库》所收录金先生弟子的著述，皆系先秦史方面的专题探讨，可以明显看出其与师学的传承关系。2003年，金景芳先生弟子陈恩林、舒大刚、康学伟三位教授曾编纂《金景芳学案》经线装书局出版。该书开首收人金先生《自传》与若干代表性论文，以及金先生受其知遇的金毓黻等人传略，然后列举助手、弟子32人，各录其论作二至三篇。《金景芳师传学者文库》在一定意义上可说是《学案》的继续和扩大，但由于所收都是专著，其性质、规模自然又有不同。

内容概要

　　金景芳先生字晓顿，辽宁义县人，生于公元1902年，卒于公元2001年。他终生献身于教学研究工作，早年曾执教小学、中学，1941年进人东北大学，1954年调到东北人民大学即后来的吉林大学，前后讲授达60年，授业学生难以数计。金先生自1961年招研究生，“文革”后1981年被评为首批博士生导师，其后共培养硕士16位、博士24位，都已作为高校或科研机构的骨干力量。

作者简介

梁韦弦，1953年生，吉林东丰人。历史学博士，福建师范大学社会历史学院教授、博士生导师。著作有《孟子研究》《儒家伦理学说研究》《中国古代思想史论集》《程氏易学导读》《易学考论》《汉易卦气学研究》等，并于《文史》《中国哲学史》《文史哲》等学术期刊上发表《卦气源流考》《尚书洪范与汉易卦气学》《与郭店简唐虞之道学派归属相关的几个问题》《王家台秦简易占与殷易归藏》等学术论文八十余篇。

书籍目录

惠栋《易汉学》评解惠栋自序易汉学卷一孟氏长卿易上卦气图说六日七分图卦气七十二候图消息四正十二消息辟卦杂卦易汉学卷二孟氏长卿易下推卦用事日六十卦用事之月唐一行《开元大衍历经》大衍步发敛术七十二候(三微)汉儒传六日七分学易汉学卷三虞仲翔易八卦纳甲之图五位相得而各有合周流六虚乾为积善虞氏逸象孔文举书易汉学卷四京君明易上(附干宝)八卦六位图(出《火珠林》)八宫卦次图世应(附游归)飞伏贵贱爻等贞悔易汉学卷五京君明易下五行占验京氏占风雨寒温蒙气世卦起月例卦身考以钱代蓍《火珠林》易汉学卷六郑氏周易爻辰图十二月爻辰图爻辰所值二十八宿图郑氏易《乾凿度》(郑氏注)《易正义》易汉学卷七荀慈明易乾升坤降易尚时中说九家逸象荀氏学易汉学卷八辨河图洛书辨先天后天辨两仪四象辨太极图重卦说卦变说附：惠栋《易汉学》的卦气学研究主要参考文献后记王夫之《周易大象解》译说王夫之《周易大象解》自序乾乾上乾下坤坤下坤上屯震下坎上蒙坎下艮上需乾下坎上讼坎下乾上师坎下坤上比坤下坎上小畜乾下巽上履兑下乾上泰乾下坤上否坤下乾上同人离下乾上大有乾下离上谦i艮下坤上豫震上坤下随震下兑上蛊巽下艮上临兑下坤上观坤下巽上噬嗑震下离上贲离下艮上剥坤下艮上复震下坤上无妄震下乾上大畜乾下艮上颐震下艮上大过巽下兑上坎坎下坎上离离下离上威艮下兑上恒巽下震上遁艮下乾上大壮乾下震上晋坤下离上明夷离下坤上家人离下巽上睽兑下离上蹇艮下坎上解坎下震上损兑下艮上益震下巽上央乾下兑上媚巽下乾上萃坤下兑上升巽下坤上困坎下兑上井巽下坎上革离下兑上鼎巽下离上震震下震上艮艮下艮上渐艮下巽上归妹兑下震上丰离下震上旅艮下离上巽巽下巽上兑兑下兑上涣坎下巽上节兑下坎上中孚兑下巽上小过艮下震上既济离下坎上未济坎下离上附：读船山先生《周易大象解》后记

章节摘录

孟长卿，名喜，字长卿，西汉易学家。关于儒家易学的传授系统及孟喜易学的来源《汉书·儒林传》有明确的记载：“自鲁商瞿子木受《易》孔子，以授鲁桥庇子庸。子庸受江东肝臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子装。及秦禁学，《易》为卜筮之书，独不禁，故传授者不绝也。汉兴，田何以齐田徙杜陵，号杜陵田生，授东武王同子中、洛阳周王孙、丁宽、齐服生，皆著《易传》数篇。同授淄川杨何，字叔元，元光中征为太中大夫。齐即墨成，至城阳相。广川孟但，为太子门大夫。鲁周霸、莒衡胡、临淄主父偃，皆以《易》至大官。要言《易》者本之田何。”“丁宽字子襄，梁人也。初梁项生从田何受《易》，时宽为项生从者，读《易》精敏，材过项生，遂事何。学成，何谢宽。宽东归，何谓门人日：‘《易》以东矣。’宽至洛阳，复从周王孙受古义，号《周氏传》。景帝时，宽为梁孝王将军距吴楚，号丁将军，作《易说》三万言，训故举大谊而已，今《小章句》是也。宽授同郡田王孙。王孙授施仇、孟喜、梁丘贺。由是《易》有施、孟、梁丘之学。”“孟喜字长卿，东海兰陵人也。父号盂卿，善为《礼》、《春秋》，授后苍、疏广。世所传《后氏礼》、《疏氏春秋》，皆出孟卿。孟卿以《礼经》多，《春秋》烦杂，乃使喜从田王孙受《易》。喜好自称誉，得《易》家候阴阳灾变书，诈言师田生且死时枕喜郯，独传喜，诸儒以此耀之。同门梁丘贺疏通证明之，日：‘田生绝于施仇手中，时喜归东海，安得此事？’又蜀人赵宾好小数书，后为《易》，饰《易》文，以为‘箕子明夷，阴阳气亡箕子；箕子者，万物方萎兹也。’宾持论巧慧，《易》家不能难，皆日‘非古法也’。云受孟喜，喜为名之。后宾死，莫能持其说。喜因不肯仞，以此不见信。喜举孝廉郎，曲台署长，病免，为丞相掾。博士缺，众人荐喜。上闻喜改师法，遂不用喜。

后记

《王船山周易大象解译说》是我1997年所承担的高等院校古籍整理研究工作委员会的科研项目“王船山易著三种译说”的研究成果之一。原曾计划将船山先生的《周易外传》与《周易内传》都做出译解，后来在时间与经费上都遇到了困难。现在借我2006年承担的古委会项目“惠栋《易汉学》评解”结项的机会，将它们合到一起出版，所以将它放到《易汉学》评解之后。译，也是一种解释；说，实际主要是评论。所以，两书合称“清人易著二种评解”。王夫之《周易大象解》所采用的本子是民国廿二年十二月上海太平洋书店重校刊本的《船山遗书》，标点是我们自己点的，没有找别的版本做参考。做译文与解说的过程中，为了准确把握船山先生的思想观点，我阅读研究了先生的《周易外传》、《周易内传》和《张子正蒙注》等有关著作，此外就再没有参考什么别的东西。我这样做并不是因受到文献资料条件的限制，主要是想体现我们的独立思考研究。全书完成后，在对书稿校读的过程中我感到对所做的标点和译解还是有信心的。当然，书中可能会有一些受我的学识限制造成的问题，我希望得到专家与读者朋友的指正。我1984年前后开始读《周易》经传，并阅读了一些解说《周易》经传的著作。

编辑推荐

《清人易学二种:惠栋〈易汉学〉王夫之〈周易大象解〉评解》是金景芳师传学者文库系列之一。

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•   终应合【～与文举案齐眉