出版时间:2012-1 出版社:辽宁人民出版社 作者:王振兴 页数:244
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前言
这是一个特殊的人群。 这是一个充满矛盾的人群。 幸运与悲惨,抗争与妥协,疯狂与无奈……都在他们身上得到了淋漓尽致的体现。也许有人会说这些“天潢贵胄”生来就是全国最幸福的孩子。贫穷、饥饿与他们无缘,考试、工作更与他们无关,那些常人需要费尽周折,尝尽艰辛才有可能挣来的富贵荣华,他们早在娘胎里就得到了。他们是含金握玉来到这个世上的。其实,抛开这层表象,用心去体悟他们的命运之时,我发现,皇子是一群十足的可怜虫。 身为人子,他们鲜有机会体味人世间的父子亲情; 身为人臣,他们鲜有机会表达个人的思想与主张; 身为一个活生生的“人”,他们鲜有机会获得起码的自由、权利与尊严。 这一切的一切都要归因于造就和埋葬他们的皇权政治。 皇权政治,即以皇权为核心的政治格局和形态。在皇权的支配之下,经济、文化皆为附庸,至于皇子,更是彻彻底底的皇权附属物,其地位与特权完全来源于皇帝。他们的兴衰荣辱,甚至性命,都与皇权休戚相关。 他们是距离权力之巅最近的人群,也是最远的人群。 说最近,是从空间考量,说最远,是从本质考虑。“王子犯法,与庶民同罪”至少从理论上宣告:在皇帝面前,皇子与广大臣民别无二致,皆为奴仆。皇权政治呈现出一点、一线的格局。皇帝是那个高高在上的点,奴仆是那条笔直而又有些曲折的线。 君民关系与君臣关系是皇权政治下的两大重要命题。从君主的切身利益来考虑,显然是臣子对其权位的威胁更加的直接和显而易见。因此,君臣关系是皇权政治中的首要关系。 君臣关系的基本线索是尊君抑臣。君主要集权,势必要侵夺臣子的权力,其中当数那些与君主“亲”、“爱”、“信”的臣子对君权最具威胁,是需要君主首先提防的。那些理应是“至亲”、“至爱”、“至信”的人也就是妻妾子女。 家天下时代,国家为帝王一姓之私产,基本继承制度为父死子继制,皇子具备承继大统的合法资格,这相对于那些有着篡位野心的异性臣子显然更有优势;从人身关系上考虑,有较多机会亲近君主的皇子,在弑君谋逆的时候也更加方便。 因而,皇子的身份就显得很微妙了。从宗法角度来看,他们是君主的亲生骨肉,可谓至亲;从权力格局来讲,他们是与君相对的臣子。那么,这两种关系孰轻孰重呢?从皇权主义理论和历史态势来看,显然是前者服从于后者。 韩非将这种关系说的很露骨,即“为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私,故李兑传赵王而饿主父。”因而,即便是亲生儿子也不能相信。 对于君主而言,父子关系与夫妻关系,归根结底就是“利”。即便是正妻所生嫡子做了“太子”的,“或有欲其君之蚤(通‘早’)死者”。 父子关系已经十分紧张,那些嗜权、贪利、试图固宠的后妃也参与了进来。为了确保自己的儿子能够早日接班,这些女人不惜对丈夫痛下杀手。 对于这种有悖人伦的现象,韩非的解释很直白:并不是弑君之人憎恨君主,而是因为君主的死可以为其带来利益。即“君不死,则势不重”。“情非憎君也,利在君之死也。”人情败给了利益,当君主的存在影响到了妻子、儿女的利益之时,利害之争便会超过情感。 既然父子关系成了猜忌与防范,我很质疑他们之间还剩下几分亲情。 伴随着皇权的扩张与强化,皇子地位呈现出日渐衰微的趋势。这从皇子之首,即“太子”的命运可以看出。作为国之储贰,帝国的第一接班人,太子在皇权政治的前期曾扮演较为重要的角色。他身居东宫,设官建制,并配有一定的武装力量。而且,太子时常利用自己的特殊身份延揽人才,扩充实力。不少臣子也半推半就投入未来君主的怀抱,以期日后飞黄腾达。 既然对于君主的威胁最大,那么皇子的处境也就最危险了。 人们常用“伴君如伴虎”来形容侍奉君主的危险。零距离的接触,使得皇子较之普通臣僚,更容易成为皇权政治的刀下之鬼。此时,“天高皇帝近”的观念现实成为实际存在状态。面对皇帝,他们发现这个父亲有异于常人,不能从人性的角度去考量。 皇子的成活率很低,即便成人,亦难以善终。一旦涉足权力,即会遭到猜忌。若是才华外露,自然招致皇帝的嫉恨与打压,小命难保;若是庸庸碌碌,又会招致皇帝和敌对势力的诋毁与攻击。总之,进也不是,退也不是。特别是那些占据太子之位的皇子,就更是战战兢兢,如坐针毡了。 随着年岁的增长,一些皇子权力欲望膨胀,拉拢势力,钩心斗角,甚至急于抢班夺权。使得君主若有芒刺在背,坐立不安,必欲除之而后快。 这种对皇帝权威的威胁与挑战,必定会遭到无情的打压。于是,有的皇帝裁撤东宫僚属,有的安插特务,有的取消太子特权,有的甚至直接将其废黜或诛杀。到了最后,雍正皇帝则是采取秘密立储的方式进行传位,对于皇子的提防可谓到了极致。 其实,待到百官之首的丞相遭到废除,那些饱读诗书,标榜道德的汉族官僚欲做“奴才”而不可得的时候,皇子的地位也就可想而知了。 他们是生长在宫城内的高级囚徒。 本书写作,以《二十四史》和《资治通鉴》中记载有皇子事迹的篇章为蓝本,从数以千计的皇子当中遴选出了三十六位人物,分别作传。他们当中,有文采斐然者,有武艺超群者;有修成正果者,有遗憾出局者;有悲天悯人者,有凶残成性者;有唯唯诺诺者,有骄横跋扈者;有安邦定国者,有荼毒天下者;有轰轰烈烈者,有窝窝囊囊者;有超凡脱俗者,亦有俗不可耐者。为了便于读者阅读,特打破朝代限制,据其共同特点,将人物分成了八个单元,可以理解为这就是行子们的八种命运。 在这里,我不得不赞叹太史公的伟大。诸多史书当中,唯有他笔下的皇子是那样的个性鲜明,活灵活现,富有人情味儿。这让我在书写汉武帝之前的几位皇子之时,省力不少。我自信,那些篇章也是最出彩的。初次捉笔,必定会有许多不足之处,期待读者的批评指教。
内容概要
皇子,是一个特殊的人群,也是一个充满矛盾的人群。幸运与悲催,抗争与妥协,疯狂与无奈……都在他们身上得到了淋漓尽致的体现。身为人子,他们鲜有机会体味人世间的父子亲信:身为人臣,他们鲜有机会表达个人的思想与主张:身为一个活生生的“人”,他们鲜有机会获得起码的自由、权力与尊严。因为他们的爸爸是皇帝,所以他们成为高贵的阜二代,们也正田为生在帝王家,所以他们的命运分外复杂、耐入寻味。
书籍目录
出逃国外
流亡元首高绍义·寄人篱下遭人嫌
身世不详萧世谦·稀里糊涂做汉奸
访问学者耶律倍·客居他乡为避祸
附庸风雅
北国学界领风骚 曹子建才高八斗
南国文坛一枝花·昭明太子编文选
大唐学科带头人·李泰著书心不正
醉心学术是无奈·朱权问道龙虎山
天之骄子
黄须儿立志为将·遭冷遇愤懣而亡
宇文招文才武略·为社稷重摆鸿门
浪子回头金不换·高延宗死得其所
另类皇子
官场杀手人人畏·刘端有苦说不出
生育纪录无人及·刘胜自甘酒色徒
上梁不正下梁歪·石邃变身食人魔
纵容娇惯酿恶果·陈叔陵酷爱盗墓
活得精彩
关公面前耍大刀·刘武叫板黑老尢
榜样力量最无穷·孙登同志树标杆
善男弘法搞慈善·萧子良悲天悯人
死的窝囊
弱智父亲生慧子·司马通命丧厕所
色字头上一把刀·元禧以死警世人
神探专破偷菜门·高浟无端遭横祸
谁比皇家更无情·赵元佐装疯卖傻
为富不仁犬子儿·朱常洵不得好死
参考书目
附录
后记
章节摘录
纵容犯罪欲何为·刘长犯愣举反旗 汉高祖刘邦第八子 刘长是汉高祖刘邦的第八子,也是最小的儿子,他的一生充满了悲剧性色彩。 话说高祖八年(前199)冬十月,刘邦亲自去找叛逃匈奴的原韩王信(此韩信与“汉初三杰”之一的大将韩信同名,汉初曾被封为韩王)算账,回军途中在赵国东垣(今河北正定县)的行宫下榻。 赵王张敖是刘邦的乖女婿,娶的是老刘与吕后的独生女鲁元公主。期间,赵王为了讨老丈人的欢喜,就投其所好,将自己的一个小老婆(史称赵姬)进献给岳父大人享用,刘邦乐呵呵地笑纳了。据说此后赵姬就怀孕了,赵王不敢再和老丈人睡过的女人同居,便给赵姬新盖了一座豪宅,让她独住。 第二年的十二月,赵姬和丈夫都因部下贯高等人的谋反案而被牵连入狱。惊慌之下,赵姬向狱吏进行爆料,说是去年她被皇帝“幸”过后便有身孕了,即怀了刘邦的龙种。此时距离“被幸日”已经十四个月了,胎儿果然非同凡响,孕期竟然要比常人长上四个月。 狱吏听到如此惊人的内幕要闻后,不敢耽搁,赶紧上报,可刘邦正在气头上,什么也听不进去,连吕后在为赵王求情的时候也碰了一鼻子灰,于是赵姬又赶忙让弟弟去求吕后的姘夫辟阳侯审食其(他本是刘邦家中侍从,楚汉之际,刘邦征战在外,与吕后分多聚少,而审食其却和吕后朝夕相处,日久生情,吕后是一个有着正常生理和情感需求的女人,于是乎两人就合伙给刘邦戴了一顶绿帽子),让他再去请吕后说情,而吕后此刻正与戚夫人争斗得你死我活,一个女人就够她烦的了,哪还想再招一个潜在对手,要是吕后肯为赵姬求情的话,那她一定是哪根筋出错了。 吕后不愿意搭理,审食其也没有再多说什么,毕竟事不关己,何必为此得罪了自己的老相好和那个戴绿帽儿的皇帝呢!无人搭救,赵姬生下孩子后就自杀了,所生者即刘长。 查来查去,赵王张敖与此案无关,首犯贯高自杀,张敖被剥夺王位,降为宣平侯,刘邦将最喜欢的儿子代王如意改封赵王。 刘邦以刘姓子弟取代异姓诸王的目的已经达到,气也就消了,突然想起自己刚添了个儿子。可惜孩儿他妈已屈死在狱中,挺可怜的,自己与这个媳妇虽无夫妻之名,却有夫妻之实,她确实死得冤枉。刘邦心里生出了一丝愧疚之心,就把刘长接人宫中,委托吕后做监护人,想多少做些弥补。吕后虽然出手毒辣,但那是对待敌人。此时孩子的母亲已死,对自己不存在什么威胁,自己的一双儿女也早已成人,这个时候吕后作为一位母亲的情怀显现了出来,母爱“泛滥”了一把,不但将刘长抚养长大,并疼爱有加,刘长也因这层关系,逃脱了吕后一党对刘氏家族的大清洗,也可算是因祸得福了。刘邦在灭了淮南王英布之后加封刘长为淮南王,可见夫妇二人待刘长还是不错的! 但毕竟纸包不住火,刘长逐渐知道了一些上代人的恩恩怨怨,仇恨的种子便在心中生根发芽,茁壮成长了! 按说刘长怨恨的应该是刘邦和吕后,因为毕竟是刘邦的熟视无睹导致了他母亲的直接死亡,牵强一些可以算上吕后,因为她没有向刘邦求情,但事情并没有这么简单。对刘邦,刘长不敢怨,因为那是他的皇帝老子;对吕后,他不能恨,那是抚养他长大的养母,于是,他就将满腔的怨恨瞄准了当年没有拼死为他母亲求情的审食其,必欲除之而后快,你说审食其冤不冤! 吕后没死的时候,刘长纵然心中怨恨,但也不敢乱来,因为吕后是审食其的姘妇。 公元前177年,吕后驾鹤西去三年后,刘章、刘兴居、周勃和陈平等人联手将吕氏余党铲除,迎立刘邦的第四子代王刘恒为帝,是为文帝。审食其的靠山彻底倒了,他的死期也就不远了。 这时的刘长已经长大成人,生得虎背熊腰,力能扛鼎,颇有当年楚霸王“力拔山兮气盖世”的范儿!文帝对刘长很不错,常常惯着这个仅存的弟弟,刘长也有些忘乎所以,觉得当今天下,再没有比他和皇帝更亲的关系了,很是放肆,常常做一些违法乱纪的事情,而文帝呢,却并不怪罪,处处护着他。结果刘长愈加骄纵,天不怕,地不怕,一步步走向了毁灭的深渊! 首先,妄自托大,与皇帝称兄道弟。 文帝三年(前177),淮南王入朝觐见,期间表现的非常蛮横,史书上说他“甚横”,目无法纪,不知礼数,总之是霸气外露,很是扎眼,得罪了不少人。 文帝邀刘长一同去皇家猎场围猎,二人乘一辆车子,刘长感觉很是威风,得瑟的不行,于是更加得意忘形了,脑子一热竟然喊起文帝“大哥”来了。 本来,弟弟喊哥哥没什么大不了的,本该如此嘛!并且,吕后当政期间,对刘姓皇族大肆屠戮,杀的杀,吓的吓,总之刘邦的八个儿子只剩下这么两个了,那就显得更亲切了,但这种观念放在皇帝身上则是绝不适用的,更是极度危险的!刘长与文帝刘恒的关系可以分为两个阶段,以刘恒做了皇帝为界限,在此之前,二人是同为诸侯王的兄弟关系,在此之后,二人关系首先是君臣,其次才是兄弟,后者必须绝对服从于前者,搞混了顺序的结局只能是被干掉!因为皇帝不仅是万民主宰,更是天下臣民的君父,君在父前的顺序说明了以君臣关系为代表的政治秩序笼罩于》父子关系为代表的人伦关系,兄弟关系自然要让位于君臣关系!刘长到底能不能叫文帝大哥呢?能!但那也只能是文帝先恩准特许,他才能叫,而不是他先叫,文帝允许!刘长不知天高地厚,给点阳光就灿烂,蹬鼻子上脸,忘了自己的臣子身份,其将来的下场可想而知! 其次,泄私愤,擅自诛大臣,目无法纪。 刘长一直在预谋做掉辟阳侯审食其,为母报仇。 这次入朝,文帝对他一再纵容,大哥都叫上了还怕什么啊!此时不报更待何时。于是,就在这一年的某一天,刘长启动了复仇计划,他来到了辟阳侯的豪宅,说是有事与其相商,审食其一听说当今圣上唯一的弟弟来了,赶忙颠儿颠儿地外出迎接,谁知刘长二话没说,刷的一声从袖子里拔出了铁锥,上去就是一招弓步直刺,将辟阳侯戳翻在地,登时一命呜呼!他让跟班魏敬将死者的脑袋削了下来,然后扬长而去!这一年,刘长22岁! 虽然报得大仇,但刘长深知自己闯下了大祸。辟阳侯虽然靠山倒了,但毕竟是当朝侯爷,吕后当政期间还曾当过左丞相,刘长为泄私愤,无视朝廷法度,擅自诛杀当朝大臣,可不是一般的小罪,因此,他就光着膀子,跑到宫里向皇帝哥哥负荆请罪去了! 文帝讯问刘长的杀人动机,这小子却振振有词地说道: “我母亲在当年赵国的那桩谋反案中是冤枉的,那时辟阳侯和吕后的关系最热乎,但他却不努力求情,结果导致我母亲自杀身亡,这是辟阳侯的第一件罪行; 赵王如意和母亲戚夫人本没有过错,可吕后想杀他们,辟阳侯没有尽力劝阻,结果如意哥哥被毒死,戚夫人也被做成了人彘(吕后发明的专利,将人四肢切除,耳朵和鼻子削掉,眼睛挖掉,舌头割掉,装入酒瓮。后来武则天曾经模仿),生不如死,这是辟阳侯的第二件罪行; 吕后当权的时候不断给吕家人加官晋爵,而对刘家子弟大肆屠戮,威胁到了刘姓江山,辟阳侯作为大臣,也没有进谏劝阻,这是他的第三条罪行。 正所谓,杀母之仇,不共戴天,再说这厮死有余辜,兄弟宰了他也是为天下人除害!如今大仇得报,特来向大哥请罪,您就看着办吧!” 文帝对此事的处理很是让人吃惊,他对刘长的鲁莽举动表现出了极大的同情,竟然不予追究。 按说对臣子进行生杀予夺的大权本是皇帝得以维持权威的利器,怎可让他人掌握?刘长擅自诛杀大臣,这不仅仅是触犯法律的问题,更要命的是触犯皇帝权威的大罪,可文帝眼见自己的弟弟闯下了如此大祸,却未表现出一丝的不爽,更未进行劝阻和训斥,反倒是纵容犯罪,他打的是什么算盘? 再次,爱玩火,终致引火烧身。 刘长在长安城亲手戳死了当年的丞相辟阳侯审食其,可谓是一战成名,名满京师!而皇帝的不予追究更是令他人气鼎盛,连皇帝的老娘薄太后和太子刘启都对他忌惮三分,广大臣民就更是谈“长”色变了!刘长在京城出尽了风头之后,回到了自己的地盘,愈是肆无忌惮,屡犯禁忌,我的地盘我做主嘛! 一宗罪:擅自立法,并阻止中央政令在淮南国的推行,这无异于搞独立王国; 二宗罪:耍皇帝的派头。出入之时,沿途清道,警戒,并禁止百姓通行,总之,刘长在他的地盘里享用着只有皇帝才有资格享有的礼仪待遇,这在古代叫做“僭越”,是杀头的死罪; 三宗罪:“称制”。从秦始皇创立皇帝制度的那一天起就规定只有皇帝的命令才能称作“制”,其他的人绝对不能使用,就像只有皇帝才能自称为“朕”一样。“称制”则意味着称帝,这可是谋反的大罪啊! 四宗罪:在上书皇帝的奏章中多次出言不逊,不够恭敬顺从! 可以说,以上任何一条罪名都可以置刘长于死地。而他做了这么多出格的事情却尚不自知,这火是越玩越大。 ……
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他们都是历史上的皇二代,他们的人生值得一读!《中国皇子的八种命运》以《二十四史》和《资治通鉴》中记载有皇子事迹的篇章为蓝本,从数以千计的皇子当中遴选出了三十六位人物,分别作传。他们当中,有文采斐然者,有武艺超群者;有修成正果者,有遗憾出局者;有悲天悯人者,有凶残成性者;有唯唯诺诺者,有骄横跋扈者;有安邦定国者,有荼毒天下者;有轰轰烈烈者,有窝窝囊囊者;有超凡脱俗者,亦有俗不可耐者。为了便于读者阅读,特打破朝代限制,据其共同特点,将人物分成了八个单元,可以理解为这就是行子们的八种命运。
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