从辛亥革命到五四运动

出版时间：2010  出版社：山西人民出版社  作者：胡绳武,金冲及  页数：530  
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前言

从辛亥革命到五四运动，相隔只有7年多。在这样短的时间内，中国人走过的却是一段极不平常的道路：从胜利的欢乐，到沦入一片黑暗后的失望、苦闷和沮丧，再到奋起进行新的探索，闯出一条新的路子来。在20世纪中国的历程中，这是一段不可忽视的日子。作为这段历史的亲历者，毛泽东在新中国成立前夜曾回忆道：“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天天坏，环境迫使人们活不下去。怀疑产生了，增长了，发展了。”“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”“一九一九年，中国发生了五四运动。一九二一年，中国共产党成立。”辛亥革命“那样全国规模的运动”怎么会失败？国家的情况怎样“一天天坏”，环境怎样“迫使人们活不下去”？人们的怀疑如何一步一步地“产生”到“增长”和“发展”？马克思主义怎样帮助中国人“重新考虑自己的问题”？五四运动和中国共产党的成立怎么会那样快地出现？这一系列问题，自然会引起人们很大的兴趣和关注。我们没有系统地研究这些问题，但也写过一些有关的文章。1983年，湖南人民出版社为我们出版过一本《从辛亥革命到五四运动》的论文集，收入10篇论述这段历史的文章。当年曾印过近13000册，但读者现在已很难再找到。

内容概要

在近代中国历史进程中，从辛亥革命到五四运动是中国从旧民主主义革命到新民主主义革命的历史转折时期。辛亥革命是二十世纪以来中国的第一次历史巨变，是中国前所未有的一次深刻的政治思想启蒙运动，对中国的社会变革和进步发生过巨大而深远的影响。    本书对辛亥革命到五四运动这一历史时段的诸多深层历史问题作了精详而深入的研究，论证了辛亥革命与五四运动的内在联系和必然趋势，具有很高的学术价值，堪称研究辛亥革命的开创性成果之一。

书籍目录

上卷  从辛亥革命到五四运动  辛亥革命和中国近代的民族觉醒  辛亥革命时期的思想解放  武昌起义告诉了我们什么？  武昌起义后备省独立的乌瞰  武昌起义后筹组中央临时政府的议争  孙中山在临时政府时期的斗争  孙中山让位袁世凯的历史环境  民初社会风尚的演变  民初同盟会人的几种社会政治方案  临时政府结束后的孙中山  民初政局和二次革命  论黄兴下卷  黄兴与民初湖南政局  论清末的立宪运动  梁启超与民初政治  云南护国运动的真正发动者是谁？——兼论护国运动的社会背景与性质  蔡锷的历史评价  军阀割据和混战局面的形成  辛亥革命与初期的新文化运动  二十世纪初年的中国无政府主义思潮  中国人是怎样找到马克思主义的？  他们为什么选择了社会主义——五四时期先进青年思想变动轨迹的剖析  五四运动：伟大的历史转折点附录  在清末民初历史与社会问题中艰辛探索——访胡绳武教授  贯通二十世纪中国的史学研究——访金冲及研究员

章节摘录

制度和宗法伦理思想的危害性进行了有力的揭露与空前激烈的批判。其揭发与批判的主要内容，一是揭示和批判封建家族制度是封建专制主义统治牢固的社会基础。他们指出，中国社会的构成，是以家族为单位，不以个人为单位。一个家族组织构成封建社会的一个基本细胞。家族内部，家长、族长、家督的权力，完全同专制君主一样。他们说：“今日吾中国普通社会家督，其权力实为第二君主”。又说：“试观今日之家长之威严，直有第二君主之权力。”这种第二君主的权力，即我们所说的族权。这种族权在政治上、经济上都是支持封建统治的。在政治上，灌输实践封建宗法思想和伦理纲常，在精神上束缚族众，消除他们一切反抗的念头，从意识形态上巩固专制统治。在经济上，劝谕族众纳赋税，服徭役，从经济上支持专制统治。假如族众中出现有革新叛逆思想的人，族长和其他家族势力，就会立即“操大杖以施其后”，将其置于死地，从而起到维护封建专制统治的作用。二是批判封建家族制度，把人们培养成只顾个人和家族利益，追求扬名显亲，光宗耀祖，做封建家族的孝子贤孙。他们揭露在封建家族制度下，成长起来的青年，大多是一些无思想，无才能，蝇营狗苟的庸人，是一些“无脑、无血、无灵魂”，仅剩下一副躯壳的奴才，以致当时社会上，“奴隶宗旨，牛马人格之谬种日以蕃”。三是批判封建家族制度下的家庭，把人们禁锢在家庭小圈子里，使“民家之外无事业，家之外无思虑，家之外无交际，家之外无社会，家之外无日月，家之外无天地”，使其成员脱离社会，脱离政治，不关心国家民族的命运，毫无爱国思想。这样，就导致了在帝国主义侵略的严重形势下，全国呈现出一盘散沙的局面。四是批判在封建家族制度下，广大妇女在族权、父权和夫权的压迫下，“出入无自由，交友无自由，婚姻无自由”，“为奴为隶，为牛为马”。又由于传统的恶习，强迫妇女缠足，而缠足的妇女，人人病足，所生的儿女体质欠壮，因此，弱种流传，为害无穷。还由于妇女被剥夺受教育的权利，难以对子女进行良好的家庭教育，必然造成下一代的愚昧无知。所有这些都是由于封建的家族制度造成的。总之，他们认为封建的家族制度，是剥夺人权，压制民主，禁锢知识，制造愚昧，是夫权、父权、君权的根源。针对家族制度的祸害，革命党人提出了家族革命和家庭革命的口号。他们说：“欲革政治之命者，必先革家族之命，以其家族之有专制也。”但要革家族之命，势必首先要进行家庭革命。

编辑推荐

《从辛亥革命到五四运动(套装上下卷)》是由山西人民出版社出版的。

用户评论 (总计2条)

•   本书不错，对了解这段历史有很大帮助!
•   五四时有一个很响亮的口号，叫做“打倒孔家店！”。如今，历史早就翻过了那一页，再不会有人喊着如此愚蠢的号号去表现自己的冲动了。让我感到不解的是，我们包括我们可敬的前辈为什么有时会那么冲动？那么功利？那么容易被煽情？是年轻的缘故？也许。打倒的可以重建，可人的思想呢，混乱了，再理清，不易啊。