出版时间:2001-8-1 出版社:山西人民出版社 作者:金元浦 页数:293
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内容概要
近年来,我国传统文化的回归成为大众文化生活中的一个重要趋势。在大量的西方文化的强烈冲击之后,人们回过头来,开始重新审视华夏文明的文化精粹。广大群众迫切需要更集中更丰富,更具中国文化精神,也更简明实用的传统文化典籍选本。由于众所周知的原因,我国近几十年来,在传统文化的继承与弘扬上出现过数度波折。像“文化大革命”那样文化灭绝的时代,几乎摧毁了一切古代文化典籍,造成了数代青年对祖国传统文化的陌生、隔绝与无知。改革开放以后,西方思想文化如洪水般泻入,大大推进了我国人民思想解放的步伐。但对传统文化的阐发与弘扬,却仍嫌不足。近年来,随着中国经济及亚洲经济的高速发展,中国文化乃至亚洲价值在未来世纪的作用,成了全世界关注的话题,而中国传统文化能否返本开新,担当未来文化世纪之大任,成为国内外人士关心的“热点”、“焦点”问题。
书籍目录
总序
小序
李斯
谏逐客书
邹阳
狱中上梁王书
司马迁
报任安书
李陵
答苏武书
杨恽
报孙会宗书
东方朔
答客难
诸葛亮
前出师表
李密
陈情表
王羲之
兰亭集序
陶渊明
归去来辞
桃花源记
陶弘景
答谢中书书
丘迟
与陈伯之书
吴均
与宋元思书
郦道元
三峡(节选)
骆宾王
为徐敬业讨武翌檄
王勃
滕王阁序
李白
与韩荆州书
春夜宴桃李园序
王维
山中与裴迪秀才书
李华
吊古战场文
元结
右溪记
自居易
庐山草堂记
韩愈
原道
原毁
获麟解
杂说
杂说四
师说
进学解
送孟东野序
送李愿归盘谷序
蓝田县丞厅壁记
送董邵南序
送杨少尹序
送温处士赴河阳军序
祭十二郎文
祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭
答李翊书
毛颖传
柳宗元
始得西山宴游记
至小丘西小石潭记
钴钶潭西小丘记
愚溪诗序
小石城山记
捕蛇者说
孙樵
书褒城驿壁
王禹俑
黄冈竹楼记
欧阳修
释秘演诗集序
梅圣俞诗集序
醉翁亭记
丰乐亭记
五代史伶官传序
祭石曼卿文
泷冈阡表
范仲淹
岳阳楼记
苏轼
刑赏忠厚之至论
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
日喻说
答谢民师书
潮州韩文公庙碑
文与可画篑笃谷偃竹记
方山子传
苏辙
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
武昌九曲亭记
曾巩
墨池记-l
寄欧阳舍人书
王安石
伤仲永
游褒禅山记
祭欧阳文忠公文
李格非
书洛阳名园记后
李清照
金石录后序
文天祥
指南录后序
元好问
邓州新仓记
刘基
卖柑者言
宋濂
送东阳马生序
方孝孺
深虑论
吴士
宗臣
报刘一丈书
……
章节摘录
答苏武书子卿足下: 勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚,幸甚! 远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依!昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然! 自从初降,以至今日,身之贫困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类:韦鞲毳幕,以御风雨;膻肉酪浆,以充饥渴;举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声;凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎,子卿!陵独何心,能不悲哉! 与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮,妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲,子归受荣,我留受辱,命也何如!身出礼义之乡,而人无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉,异方之乐,柢令人悲,增忉怛耳。 嗟乎,子卿!人之相知,贵相知心。前书仓卒未尽所怀,故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千,出征绝域,五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域,以五千之众,对十万之军,策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。 匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万,单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走;兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也。子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲、捐妻子、而反为利者乎?然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳。诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。 ……
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