实践与发展-马克思主义箴言

出版时间：2012-7  出版社：天津人民出版社  作者：王立柱，张伟 编  页数：167  

内容概要

　　《马克思主义箴言：实践与发展》分为实践与发展、实践论、矛盾论、把长征精神一代一代传下去四部分，主要内容包括人的正确思想史从哪里来的？：正确地宣传毛泽东思想；唯物论；生产实践等。

作者简介

王立柱，1958年11月生，北京市人。1982年南开大学数学系毕业，获理学学士学位。现为天津师范大学管理学院教授。主讲《C语言程序设计》、《C++语言程序设计》、《数据结构》、《马克思恩格斯哲学原著选读（双语）》等课程。主持教育部一微软精品课程《数据结构（C和C++描述）》的建设。主编教材有《马克思恩格斯哲学原著英汉对照选读》、《C／C++与数据结构》、《C语言程序设计》、《C++语言程序设计》、《程序设计》等，其中，《C／C++与数据结构》是“十一五”国家级规划教材。主讲课程《数据结构》获天津市教学成果二等奖。论文《让风神的竖琴呜晌——读李未院士《数理逻辑》一书有感》获《计算机教育》杂志百期十佳论文奖。 张伟，1961年12月生，上海市人。1999年复旦大学中文系美学、文艺理论专业博士研究生毕业，获文学博士学位。现为青岛大学文学院教授。主讲《哲学概论》、《美学概论》、《文学概论》、《当代艺术的美学分析》、《西方文论专题》等本科或研究生课程。主持国家教育部科研项目《马克思主义与中国蓝领文化》。著有专著《巴黎手稿美学研究》。在国家核心刊物发表论文有《论卢卡契美学与马克思美学的关系》、《走向现实的美学（论蓝领文化的理论基石）》、《对象性理论与美学革命》、《赫伯特怀疑论美学述评》、《对马克思美学劳动范畴的新审视》、《马克思主义与中西方蓝领文化》、《康定斯基美学与艺术的本质》、《马克思美学范畴新论》等。

书籍目录

实践与发展／l 人的正确思想是从哪里来的？／3 正确地宣传毛泽东思想／9 实践论／l 5 唯物论／l 7 生产实践／23 具体例子／31 认识的目的是指导实践／35 认识的无限性／43 矛盾论／51 两种宇宙观／53 矛盾的普遍性／63 矛盾的特殊性／70 主要的矛盾和主要的矛盾方面／92 矛盾诸方面的同一性和斗争性／l03 对抗在矛盾中的地位／1 1 5 结论／1 20 把长征精神一代一代传下去／1 23 革命的丰碑／l 25 长征的意义／l28 发扬长征的革命精神／l33 海外学者眼中的邓小平／141 深圳的故事／l47 王进喜与大庆的故事／l54 杨贵与红旗渠的故事／l62

章节摘录

版权页：   插图：   理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。这就是辩证唯物论的认识论。哲学上的“唯理论”和“经验论”都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理性（对于唯物的唯理论和经验论而言，非指唯心的唯理论和经验论），但在认识论上则都是错误的。由感性到理性之辩证唯物论的认识运动，对于一个小的认识过程（例如对于一个事物或一件工作的认识）是如此，对于一个大的认识过程（例如对于一个社会或一个革命的认识）也是如此。 然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那么只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，只说到非十分重要的那一半。马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于运用这种对于客观规律性的认识能动地改造世界。在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”然而马克思主义看重理论。正是因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到变革的实践这一个飞跃。抓住了世界规律性的认识，必须使它再回到改造世界的实践中去，再用于生产实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性认识的过程中是没有也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有使理性的认识再回到社会实践中去，应用于实践，看它是否能够达到预想的目的。许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为以后的科学实践所证实的时候；马克思列宁主义之所以被称为真理，也不仅在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地创立这些学说的时候，并且也在于为以后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候；辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论任何实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性：许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。

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