出版时间:2012-3 出版社:天津人民出版社 作者:于永玉,华志攀 编 页数:150
前言
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创造出了绚丽多彩的物质文化和精神文化,为人类的发展和进步做出了重要贡献。其中,中华民族的传统美德被大家代代传承。 那么,什么是传统美德?什么是中华民族的传统美德呢?通常来说,传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中,一些被大多数人所接受并实际奉行的,而且在现代仍有着积极影响的那些美德。具体到中华民族传统美德,概括起来就是指中华民族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等,是中华民族在历史实践过程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素,体现在人们生活的方方面面,涉及政治、经济、文化、意识等领域,并通过社会心理结构及其他物化媒介得以代代相传。 经过长期的历史沉淀,中华传统美德已融入到中华民族的思想意识和行为规范中,成为社会道德文化的遗传基因,成为整个中华民族文化的精神内涵,也是中华五千年文明史的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德,可以振奋民族精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,使社会主义道德规范具有更丰富的内涵,让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心,成为社会主义文化的主旋律。同时,还可以更好地协调人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展,形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。 国民的思想道德状况,尤其是青少年的思想道德状况,直接关系着一个国家、一个民族的整体素质,关系着国家前途和民族命运。目前,我国已进入改革发展的新时期新阶段,德育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德,建设社会主义核心价值体系,促进社会主义文化的发展和繁荣,是建设全面小康社会的主要任务,更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此,党中央非常注重我国公民道德建设,全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。 青少年是国家的希望,是民族不断发展和延续的根本,因此,青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质,尤其是青少年的道德素质,我们特意精心编写了本套丛书——《中华传统美德百字经》。 本套丛书立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的现实,将中华民族的传统美德归纳为一百个字,即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛书内容丰富、涵盖性强。力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中,一直被人们用来警醒世人、提升自己,用做道德上对与错的标准;同时通过结合现代社会发展,又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌,从而较全面地展示了中华民族的美德。 在本套丛书中,为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德,我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”,旨在令故事更加结合现代社会,结合我们自身的道德发展,以帮助读者获得更加全面的道德认知,并因此引发读者进一步的思考。同时,为丰富读者的知识面,我们还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块,让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时,汲取更多的历史文化知识。这是一套可以打动人心灵的丛书,也是可以丰富我们思想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代,给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔治·德里说:“使美国强大的不是强权与实力,而是上帝赐予的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德,导弹和美元也不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天,我们可能比任何时候都更应关心道德问题,尤其是青少年的道德问题,因为今天我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。 人生的美德与智慧就像散落的沙子,我们哪怕每天只收集一粒,终有一天能积沙成塔,收获一个光辉灿烂的明天。《中华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心,指向人性中善良的一面,唤起我们内心深处的道德感。因此,中华民族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下,世世传承,代代延续!
内容概要
一段历史之所以流传千古,是由于它蕴涵着不朽的精神;一段佳话之所以人所共知,是因为它充满了人性的光辉。阅读《中华传统美德百字经》系列丛书,感悟中华传统美德,获得智慧的启迪和温暖心灵的感动;品味中华美德故事,点燃心灵之光,照亮人生之路。《清·清介自守》这本书就是该系列丛书之一,分清廉为政,清誉自珍,清白家风三篇。
书籍目录
第一篇 清廉为政羊续无钱买官张俭进殿穿旧袍“清公”毛玢廉如清水的赵轨百姓的父母官杜诗尹翁归清廉自守柳宗元清廉为民为官清廉的贾敦颐兄弟姚崇清正廉洁清淡如水的斋食元中的“廉孟子”苏州的“况青天”“天下第一清官”张伯行冷面寒铁公周新孔奋处膏腴而不自润位高权重操守极清的陈殡为官清廉的沈葆桢“民国第一清官”石瑛第二篇 清誉自珍清得门如水杨绾出任宰相之后清廉寡欲的傅昭赐珠玑而不下拜裴潜“东壁挂胡床”清慎太过的陆挚归装不带关南物姚广孝谢绝豪宅佳丽清风亮节的陆陇其郑板桥作诗戏污吏王杰耿直清介刘统勋清介俭朴“岳青天”岳起第三篇 清白家风杨恽轻财好义杨震清廉为官陆绩与“郁林石”从“清郎”到“清卿”卢怀慎贫匮自守魏征婉拒加封罕见葬礼见真“清”吏部尚书归家种田王翱为官绝私情不懂“惯例钱”的县官行李仅一个竹箱一衣也不可不慎于成龙骑驴赴任
章节摘录
羊续无钱买官 东汉时期的一天,南阳郡(今河南南阳市)的集市上贴着一张告示:今有朝廷官职若干,明码标价,任何人只要交钱,立即可以得到官职。原来,当朝皇帝汉灵帝荒淫无道、贪得无厌,想尽办法搜刮民脂民膏,于是便有了标价卖官这种荒唐事。这时,一个穿着朴素的中年男子,牵着一匹老马径直走向太守府,他就是新上任的太守羊续。南阳郡的财主们得到羊续上任的消息后,立即商议如何巴结他,以便日后行事方便。众说纷纭,最后由为首的一个财主拿定主意:送羊续一口小巧精致的金棺材。于是,张财主便带着金棺材,领着众人,一起登门拜访羊续。当他们送上金棺材时,羊续大发雷霆,将它扔在地上。张财主以为羊续觉得棺材不吉利,立即解释道:“大人误会了!棺材并非不祥之兆,而是预示着大人有官有财!”羊续闻此,哈哈大笑着说:“各位以为我羊续和你们是一丘之貉吗?我为官南阳郡,只要你们遵纪守法,我不会干涉你们;但如果想欺压百姓,天理难容!这口金棺材要么立即拿回去,要么充公!”张财主只好带着众人灰溜溜地走了。但是张财主等人并没有罢休,他们认为羊续是新官上任三把火,只是做做样子而已,于是等待时机。果然,机会来了。一天,张财主看见羊续的车夫赶着瘦马、破车,便买了良马、新车交给车夫。他想,这下羊续总不好意思拒绝了吧。谁知羊续一看见马车,立即吩咐车夫送回去。车夫不肯,指着羊续的车抱怨说:“从没见过哪个太守大人使用这样的破马车。”羊续二话不说,自己赶着新马车直奔张财主家。张财主非常尴尬,狠狠地说:“我就不信你真的这么清廉!”羊续两袖清风地做着太守,兢兢业业地为老百姓办事。有一天,远在千里之外老家的妻子突然出现在他面前,羊续莫名其妙。妻子说出实情:两个官差模样的人来到家中,自称是羊续派去接他们母子来南阳郡享福的。原来,张财主见羊续迟迟不肯上钩,便想出计策:打着羊续的幌子,派人去诱使他妻儿前来,迫使羊续接受财主们的贿赂。母子二人满心欢喜地来到太守府,还没有安顿下来,羊续便开始劝他们赶快回家。妻子非常生气,大发脾气,责骂羊续只知自己享乐。羊续无奈,带着妻儿观看自己四壁空空的居室,又拿出自己所有的家当——床粗布被、几件旧衣服。妻子一看,目瞪口呆。羊续告诉妻子:“我的这点儿俸禄养活不了一家人,只够自己的日常开销。家乡现在有几亩地,你们回家好好耕种,自食其力吧!”这时有人来报:张财主得知太守夫人到来,特地送来一条大青鱼,以改善一下伙食。其实,张财主早就打听过了:羊续一家最爱吃鱼,所以投其所好。可是羊续虽然表示不收,却也没有令差人送还,而是将鱼挂在门洞上,让进进出出的人都能看见,以示警戒。儿子每天眼巴巴地望着鱼,馋得直流口水。但羊续却丝毫不心软。张财主见鱼没有退回来,非常得意,自以为奸计得逞,决定采取第二步行动——给羊续赠送银两。但是,当他备好厚礼来到太守府的时候,一眼便看到那条早已被风干了的大青鱼,同时,他也得知羊续已经将自己的妻儿送回老家了。张财主被羊续的行为和决心所折服,羞愧难当。不久,汉灵帝再次卖官。他听说羊续名声颇好,政绩也不错,心想此人一定很有钱,因此决定封羊续为太尉。于是,太监来到南阳郡当众宣读诏书,百姓欢呼雀跃。谁知诏书读完,太监便向羊续狮子大开口般伸手要钱,理由冠冕堂皇:太尉就是这个价钱!羊续哈哈大笑,拿出了自己的几件破衣裳。太监当场大怒:“几件破衣服打发乞丐吗!”说完,拂袖而去。张财主听说此事,再次被羊续的高尚品德所打动,决定自己出钱为他买下官位。羊续断然拒绝,并说出一番道理。张财主无可奈何,只好作罢。羊续一生清贫,无钱买官,汉灵帝当然不愿将太尉这样的大官白送给他,于是便改封他为太常(掌管宗庙礼仪)了。 史海撷英东汉时期的科技文化东汉时期,一些方针、政策等依然是延续西汉时期的,只是在某些方面作了适当的调整与改革,以便更加适应当时的社会状况。东汉初期,国家政权得到了加强,与地方势力之间也开始相互融和,从而政治日趋稳定,经济、文化、科学技术等方面都超过了西汉时期的水平。公元105年,蔡伦改造了纸张的制造技术,使文字记录的方式脱离了竹筒。造纸术也因此成为我国古代的四大发明之一,并流传至今。东汉时期还发展起了制陶业,自此彻底摆脱了青铜时代的材料束缚,过去只能是豪门贵族专有的生活用品进入了平凡的百姓家。 ……
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《巅峰阅读文库·中华传统美德百字经:清·清介自守》书立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的现实,将中华民族的传统美德归纳为一百个字。丛书内容丰富、涵盖性强,力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中,一直被人们用来警醒世人、提升自己,用做道德上对与错的标准;同时通过结合现代社会发展,又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌,从而较全面地展示了中华民族的美德。为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德,丛书还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”,旨在令故事更加结合现代社会,结合我们自身的道德发展,以帮助读者获得更加全面的道德认知,并因此引发读者进一步的思考。同时,为丰富读者的知识面,丛书还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块,让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时,汲取更多的历史文化知识。《清·清介自守》为该系列丛书之一,由于永玉、华志攀编写,主要讲述了我国历史上关于清介自守的故事。
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