出版时间:2012-1  出版社:天津人民出版社  作者:于永玉,赵洪彦 编  页数:150  字数:100000  

前言

中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创造出了绚丽多彩的物质文化和精神文化,为人类的发展和进步做出了重要贡献。其中,中华民族的传统美德被大家代代传承。    那么,什么是传统美德?什么是中华民族的传统美德呢?通常来说,传统关德就是在自觉或习俗的道德规范中,一些被大多数人所接受并实际奉行的,而且在现代仍有着积极影响的那些美德。具体到中华民族传统美德,概括起来就是指中华民族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等,是中华民族在历史实践过程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素,体现在人们生活的方方面面,涉及政治、经济、文化、意识等领域,并通过社会心理结构及其他物化媒介得以代代相传。    经过长期的历史沉淀,中华传统美德已融入到中华民族的思想意识和行为规范中,成为社会道德文化的遗传基因,成为整个中华民族文化的精神内涵,也是中华五千年文明史的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德,可以振奋民族精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,使社会主义道德规范具有更丰富的内涵,让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心,成为社会主义文化的主旋律。同时,还可以更好地协调人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展,形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。    国民的思想道德状况,尤其是青少年的思想道德状况,直接关系着一个国家、一个民族的整体素质,关系着国家前途和民族命运。目前,我国已进入改革发展的新时期新阶段,德育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德,建设社会主义核心价值体系,促进社会主义文化的发展和繁荣,是建设全面小康社会的主要任务,更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此,党中央非常注重我国公民道德建设,全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。    青少年是国家的希望,是民族不断发展和延续的根本,因此,青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质,尤其是青少年的道德素质,我们特意精心编写了本套丛书——《中华传统美德百字经》。    本套丛书立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的现实,将中华民族的传统美德归纳为一百个字,即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛书内容丰富、涵盖性强,力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中,一直被人们用来警醒世人、提升自己,用做道德上对与错的标准;同时通过结合现代社会发展,又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌,从而较全面地展示了中华民族的美德。    在本套丛书中,为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德,我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”,旨在令故事更加结合现代社会,结合我们自身的道德发展,以帮助读者获得更加全面的道德认知,并因此引发读者进一步的思考。同时,为丰富读者的知识面,我们还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块,让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时,汲取更多的历史文化知识。    这是一套可以打动人心灵的丛书,也是可以丰富我们思想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代,给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔治‘德里说:“使美国强大的不是强权与实力,而是上帝赐予的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德,导弹和美元也不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天,我们可能比任何时候都更应关心道德问题,尤其是青少年的道德问题,因为今天我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。    人生的美德与智慧就像散落的沙子,我们哪怕每天只收集一粒,终有一天能积沙成塔,收获一个光辉灿烂的明天。《中华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心,指向人性中善良的一面,唤起我们内心深处的道德感。因此,中华民族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下,世世传承,代代延续!    全套丛书分类编排,内容详尽、文字优美、风格独具,是公民,尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心,愿这些优秀的美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……

内容概要

  《谨·功成于谨》立足当前公民,尤其是青少年思想道德教育的现实,书内容丰富、涵盖性强,力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。《谨·功成于谨》通过故事、诗文和格言等形式,全面地展示了人类永不磨灭的美德:诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢。

书籍目录

第一篇 谨言行以成大事
周武王谨行待时机
季文子谨身节用
嘴巴紧闭的金人
孟母为子三迁
诸葛亮小心择主
石奋恭谨闻天下
丞相公孙弘
卫青因恭谨而受封
恭谨处世人常在
唐太宗教臣子
朱元璋倡节俭谨嗜好
蔡元培谨言现涵养
谨细是财富
一句话记一生
第二篇 遇事从谨得保全
周公诫子
行止有度,保身有道
急流勇退,英才保身
萧何听劝从谨
君子好恭谨
阮籍处事谨慎
静是保身立业的法器
贺若弼谨记遗言
郭子仪大开府门
唐顺宗的保身之道
刚柔并举,进退有法
第三篇 严谨成大家之风
万世师表孔子
司马光的严谨学风
范仲淹家风严谨
欧阳修文风严谨
严谨不苟终成大家
朱自清考证“月夜蝉声”
严谨教授事必躬亲
钱学森治学严谨
齐白石严谨作画
章名涛治学严谨
当代知识分子的楷模马祖光
学风严谨的历史学家张政娘
勤勉严谨的成功商人
科学需要严肃、严谨、严格的工作作风
严谨大家傅璇琮
以严谨书写教学生涯
李英保“梅不言寒”

章节摘录

版权页:   周武王谨行待时机 商朝时期,商纣王是一个残酷暴虐、荒淫无度的庸君,他在位期间,肆意杀害宗室大臣,甚至以残害百姓为乐。大臣们多次强谏,纣王都不知悔悟,反而将这些大臣驱逐出朝歌。 在暴君纣王的统治下,商朝的政治上十分腐败,但军事上仍有较强的实力。周武王姬发审时度势,等待时机灭掉商朝。他即位九年后,为了便于进攻商都朝歌(今河南淇县),将都城由丰(今陕西西安西南沣水西岸)迁至镐(今陕西西安西南沣水东岸),并举行了历史上著名的“孟津观兵”。 这次观兵其实是一次为灭商作准备的军事演习和检阅。周武王率领大军先西行至毕原(今陕西长安县内)文王的陵墓进行祭奠,然后转而东行,向朝歌前进。在中军,武王竖起写有父亲西伯昌名字的大木牌,自己只称太子发,意为仍由文王任统帅。当大军抵达黄河南岸的孟津(今河南孟津县东北),有800名诸侯闻讯赶来参加。人心向周,商纣王孤立无援的形势已形成。 于是,周武王又派人到商朝去察看情况。不久,被派去的人捎信来说:“商朝现在是奸人当道,群臣离心离德。”但武王认为,行事还应小心,伐商的时机还未到。 后来,武王又接到报告说:“商朝的百姓只是内心愤怒,闭口不敢说话,但对商纣王的恨却表现得咬牙切齿。”尽管如此,武王还是谨慎地按兵不动。 最后,被派去的人又捎信说:“商朝国势危殆,民心动乱,一场大的暴动正在酝酿着。” 这时,周武王才觉得讨伐纣王的时机已经成熟,于是联合八方诸侯国,向商朝发起总攻。 在出发前,太史卜了一卦,得兆象大凶。见是不吉之兆,百官都大惊失色,但武王决心已定,毅然率兵车300乘、近卫武士3000人、甲士4.57万人向朝歌进发。大军到达朝歌郊外70里处的牧野(今河南汲县南)时,各诸侯率兵车4000乘至此会合。 当商纣王闻知周兵已到,慌忙调集都中士兵,又把囚犯、奴隶、战俘武装起来,共起兵17万(一说70万)相迎。双方在牧野展开大战。 在战斗中,周军士气高涨,奋勇冲杀。纣王自以为自己兵多士众,派出17万大军迎战,可他万万没想到,当两军相遇后,奴隶兵突然阵前暴动,倒戈反击,引周军杀入朝歌。纣王见大势已去,登上鹿台,自焚身死。商朝由此灭亡。

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