仁

出版时间：2012-1  出版社：天津人民出版社  作者：于永玉，孙岩　编  页数：150  字数：100000  

前言

中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。    那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？通常来说，传统关德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会心理结构及其他物化媒介得以代代相传。    经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。    国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。    青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛书——《中华传统美德百字经》。    本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。    在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。    这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔治‘德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。    人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续！    全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……

内容概要

青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质，尤其是青少年的道德素质，编者特意精心编写了本套丛书——《巅峰阅读文库》。
这本《仁(仁为人道)》(作者于永玉、孙岩)是其中一册。
《仁(仁为人道)》收录了《朱元璋仁义得民心》、《罗盛教勇救朝鲜儿童》、《向秀丽舍身救火写青春》等故事。

书籍目录

第一篇 细微之处见仁德
商汤实施仁政
古公□父仁迁周原
周文王行仁兴周
孔子的仁义之德
魏颗嫁庶母
楚惠王仁德待厨师
陈□与梁上君子
刘备以仁德感人
朱冲送牛
萧统仁义宽大
任迪简伤己护侍从
沈道虔仁义助人
张知常为人宽仁
孙秀实仁义待人
朱锐忍辱助人
贤母仁德救裁缝
善伯乐路边收徒
郁达夫帮助沈从文
国画家的一次家宴
冯玉祥善待土匪
独腿撑起残缺之家
非同寻常的哥哥
地震中的小英雄
第二篇 满怀仁义抚苍生
晏子劝君爱民
感天动地，赵氏孤儿
孟子论仁政
刘邦仁政兴汉朝
汉文帝崇尚仁爱
心地仁厚的戴封
小骆统忍饥散粮
黄霸仁心施惠
神医华佗为人民
辛公义厅堂设榻显仁心
唐太宗以民为重
贾敦颐兄弟仁政惠民
包拯治河惠民
苏轼爱民如子
朱元璋仁义得民心
富弼无私助灾民
值得托付生命的人
一百多个山区孩子的爸爸
第三篇 舍身成仁，芳流百代
汲黯冒死放粮
李诚之舍身成仁
谭嗣同甘洒热血
罗盛教勇救朝鲜儿童
舍身成仁，英勇就义
新时期的英雄战士李向群
向秀丽舍身救火写青春
舍己救人的大学生张华

章节摘录

版权页：   商汤实施仁政 夏朝从夏禹到夏桀有四百多年历史。夏桀是中国历史上有名的暴君，他和奴隶主贵族一道荼毒百姓，残害奴隶，并且大兴土木，为自己修建豪华宫殿，奢侈无度，百姓怨声载道。首领汤精心治国，仁德待人，得到天下人的拥护，最后一呼百应，推翻了夏朝，建立了商朝。因为历史上把改朝换代看成是天命的变革，所以商汤伐夏被称为“商汤革命”。商汤革命也成就了以仁德得天下的典范。 商汤的始祖是五帝之一的帝喾的儿子契。由于契帮大禹治水有功，舜帝便命令他说：“现在老百姓们不相亲相爱，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺，你去担任司徒吧，要认真地施行五伦教育，要本着宽厚的原则。”于是，契领导的商部落在唐尧、虞舜、夏禹时代逐渐兴起，契也为老百姓做了许多好事，功业昭著，百姓因而得以安定。 商族兴起于黄河下游，相当于现在的河南、山东一带。到了夏朝末年，商汤做了商的首领，将都城设在毫（今商丘）。商汤施政宽和仁厚，革除了以人祭天的种种陋习，布德施惠。他致力于生产和经济的发展，并大力发展商业；他对黎民轻赋薄敛，百姓亲附，令行天下。他说：“人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。”他认为自己信奉的是天的主张。 商汤在夏朝为方伯（一方诸侯之长），有权征讨邻近的诸侯。葛伯不顾祖上的优良传统，荒于祭祀，对民众严酷，不好好治理国家，也不抚育万民。商汤多次劝谏葛伯，葛伯不听，商汤便发兵征讨伐葛伯。他对葛伯说：“你们不能刳顷天命，我就要重重地惩罚你们，概不宽赦。” 由于商汤能够勤政爱民，国力日益雄厚，势力逐渐由黄河下游发展到中游，并渗透到夏的统治地区内。他还与邻国亲和，建立了强大的部落联盟。此时商虽然是夏的臣服国，但客观上却具备了与夏对峙的实力。 商汤是一位贤明的君主，他礼贤下士，对人才非常敬重。他任用贤能不拘一格，不管谁身份贵贱，被他发现了，就会将其安置到一个合适的位置。有一个典型的例子可以说明。 商汤之妻是有莘商氏的女儿，下嫁于他时带了一个陪嫁奴隶，名为伊尹。开始时商汤不知道伊尹是个什么样的人，便差他在厨房干活。殊不知伊尹不但很有学识，而且胸怀大志。伊尹得知商汤是一个贤德的国君，早就对他很佩服，有心跟着他成就一番事业，只愁没有机会。为了让商汤发现自己，开始他故意把饭菜做得很可口，商汤便知有了一个很好的厨师。但不久，商汤却发现他做的饭菜有时咸有时淡，很不可口。商汤觉得奇怪，就把他唤到跟前责问他。 伊尹很高兴能有机会接触到商汤，他说：“我当然知道只有咸淡适中、五味调和吃起来才有味道。你哪里知道，我就是想向你进谏而没有机会，才故意这样做，让你召见我的。一个君王就像一个做菜的厨师，施政要掌握得恰到好处，天下百姓才乐于接受你的政令。”

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《仁:仁为人道》分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……