陋俗与恶习

出版时间：2011-6  出版社：天津人民出版社  作者：陈益民 编  页数：295  字数：157000  

前言

　　中国新文化运动以后，现代文学的花园开出了朵朵奇葩，散文随笔便是当时广受关注的佼佼者。白话文的兴起，让文言文退出了历史的舞台；西学东渐，让人们有了新思维和新眼界。而一批既具深厚传统文化功底、又深受西学熏陶的文化名家，正是在这样的历史背景下，用多彩的笔触写就了无数的传世经典。　　鲁迅、周作人、林语堂、徐志摩、郁达夫、朱自清、沈从文……无数散文大家，就像现代文学史上的一座座高峰，为时人赞叹，为后世仰止。虽说不同的作家有不同的思想、立场和观点，但他们在现代散文创作上的贡献，终究是不会轻易淡出世人的视野。　　本丛书遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作，按照文章内容的不同分为十二册，即《古风犹存》《陋俗与恶习》《小曲好唱》《读城记》《阿Q永远健在》《国病》《浮生百味》《玩物不丧志》《情爱告白》《文人与装鳖》《文章正宗》《大家评大家》。概言之，这些文章主要与人生问题、社会问题和风土艺文诸方面相关。　　值得注意的是，这些文章总的格调是沉重的，悲凉的主题占据主流，即使间或夹杂幽默闲情一类的文字，也仍不脱对人世嘲讽的风格。阳光灿烂的日子荡起双桨感受迎面吹来和煦的风，类似这样明快而充满幸福感的文字，我们从当时的散文中是难以看到的。而这正可以给我们这样的启示：文章表达着作者的心声，折射出他们对人世的切肤感受。刺世的芒花不必带有牡丹的娇艳，它只向世界透着冷峻与悲悯。回望历史，20世纪20年代至40年代的中国，是怎样一个动荡变乱的时代？从北洋军阀的横行，到国民政府武力“统一”后的动荡，再到抗日战争时期的烽火连天，最后又是一场刀光剑影的内战，可以说，三十年间国家未曾有过安定的日子，社会黑暗，战乱不断，生灵涂炭，真所谓“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”，无边的苦难弥漫人间，身处这样穷困、无望的国度，作家们又有谁能作出莺歌燕舞式的文章呢！“为什么我的眼里常含泪水？　　因为我对这土地爱得深沉。”那就让今天的我们，面对这记录半个多世纪以前的国事、家事和人事的文字，去感悟我们深爱着的祖国，曾经走过怎样的岁月，又该走向何方。　　陈益民　　2011年3月12日

内容概要

本丛书遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作，按照文章内容的不同分为十二册，即《古风犹存》《陋俗与恶习》《小曲好唱》《读城记》《阿Q永远健在》《国病》《浮生百味》《玩物不丧志》《情爱告白》《文人与装鳖》《文章正宗》《大家评大家》。概言之，这些文章主要与人生问题、社会问题和风土艺文诸方面相关。《陋俗与恶习》由陈益民编著，是“民国名家随笔丛书”的其中一本，供广大读者阅读。

书籍目录

我的故乡妇女生活谈
南北妇女的比较
论看女人
论怕老婆(节选)
论女人和美
爱国买卖
辜负了月色
必也正名乎
吸鸦片的三快
天津产儿的风俗
专门接生的陈姥姥
装神说鬼的女巫生活
谈迷信
酆都鬼世界
回国
捧角家是戏剧艺术之贼
娼妓式的年龄
吃
纪念云乎哉
买名
装饰
客气与自饰
论麻雀及扑克
文人手淫(戏效某郎体)
同情
生活
文人的气派与嗜好
为己和为人
好名
读几本书
奈何
谈傻干
节操
沉醉的处所
私怨的中国
酒后
我所窥察的人心
他们尽是可爱的
向上
盲从
天生我材必有用
人日
寂寞
新年的烦恼
自敬自负与向阻力最小的路上进行
零碎话
嘲京官(一)
嘲京官(二)
请安
谈谈状元
寡人有疾
第二次的出狱
西归
中国人与英国人(节录)
放风筝的是非(节录)
饮食男女在福州
新婚衾枕
咫尺天涯
“世界变了!
唐都长安的牡丹狂
关于“柳”的故实的演变
果足
马虎考
谈扇
围棋杂考
木牛流马考
琐语中秋
岁除闲话

章节摘录

　　男人好看女子，女子好看男人。后者心理如何，印象如何，吾不得知，单据我男人的心理，谈谈我看女子的印象吧。　　照我的观察，那些越是表面“摩登”欧化的姑娘，越是在出去以前要装饰的女子，她们越是不承认爱看男子，与爱男子去看她，那她的“潜伏”的“承认”性就越强，而她们的嫁有钱的男子与养不吃奶的孩子的心也越切。所以对于这个似乎很新，似乎了不起的女子，我反而看得是平常的。　　常常把眼睛向下，眉毛向上的英国女子，态度好像很端肃的德国女子，表情时候喜欢转眼珠与动嘴的法国女子，静悄悄写实的瑞士女子，以及爱用眼皮、睫毛与屁股来娱乐的棕色女子，还有那把衣裳的下摆看得非常重要的西班牙女子，以及站的时候两脚朝里的日本女子，这些我都相信看的。　　当然，多一分了解，方可有多一分的鉴赏；但是缺一分理解，也可以有缺一分缺点方面的幻灭的。所以对于中国的女子，尤其是北平的女子我就有许多话可以谈，但要是出了乱子，请大家捐些款项，使我可以在抗日将军们的后面，去避避锋头。　　（一）　　北平，假如你在那边住了一年以上，你会相信，这是多么合于看女子的环境了。那面行人路常常比马路宽，马路上车马非常稀少，电车走得像骆驼，路径常常是直的，所以假如你没有什么事情，在街头看女子是最好消磨时间，收获鉴赏修养的办法。　　女学生们也都爱漂亮，但决不同上海的一样，打扮得华华丽丽，好像是专为别人看的一般。她们是爱修饰，依着自己的个性，自己的身材，自己的喜恶在运用物质；并不是时新[兴]了什么，就立刻千篇一律的打扮起来，好像是给物质在运用一样。　　假如在早上，那从东单牌楼到西单牌楼这一条长阔的马路上，所有的女子，坐脚踏车的，坐包车，乘电车的差不多全是女生；即使是在宣武门大街一直到西四牌楼以北，从东单牌楼一直到东四牌楼转角，除了少数的买菜的以外，差不多全是女生，她们在大学还是中学？在中学还是小学？这是一看就可以知道，用不着你转弯抹角去打听；甚至是她在什么什么学校，你一看他们的路线也就可判定，因为北平学校分配的地址同衙门一样，极容易记忆。　　假如你有能力注意到她们的装束，在不同的学校中养成的不同习惯、态度与风气，那你立刻就可以一目了然。凡是男子们都会知道，爱看女人的人，他一定要想知　　道一点来历的，因为，如果有了一点来历可以知道，那对于看的兴趣就可以增加不少，这正如我们鉴赏画或别的艺术一样，知道了什么是未来派、后期印象派、构造派等等的本质。你看画就会加增了许多的兴趣。　　……