历代高僧诗选

出版时间：1996  出版社：天津人民出版社  作者：陈耳东 编  页数：330  
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内容概要

　　《诗情禅趣：历代高僧诗选》是中国历代僧诗的选集，计选录自两晋至清末僧人诗数百首，并详加解说、注释。全书共分18个部分，具体内容包括《归山吟寄友》《忆佛轩荆芋》《吊黄龙和尚塔》《病中示诸子》《赠持法华经僧》等。该书可供各大专院校作为教材使用。

书籍目录

前言悟道无题无题三十归山吟寄友一拳读《传灯录》赠别无题观鱼示法爱离莫漫求真佛君不见尘劳迥脱蝇子透窗偈无题剥忆佛轩荆芋生死临终诗哀速终五言(二首)自遣挽歌词吊黄龙和尚塔病中示诸子修持八关斋诗寻山僧真胜上人不遇终南僧赠持法华经僧南台静坐寄云水禅师西斋昼卧……行脚寺院山居山水禅趣诗情咏怀咏别咏物时事讽喻赠答题画艳诗附录：高僧小传后记再版后记

章节摘录

　　悟道　　无题　　身是菩提树。心如明镜台。　　时时勤拂拭，莫使有尘埃。　　[浅析]　　这是一首偈诗，其写作缘起是这样：五祖弘忍禅师为了选拔接班人，让门下众徒各作一偈，从中选定。神秀经过深思熟虑，便写下了这首偈诗。大意是说，一个人的身体就是菩提之树，一个人的心性就是明镜之台。明镜要时时擦拭，才能镜心常明，一尘不染。神秀的这首偈诗是很有名的，它说明两个问题，一是指出每个人都有修行成佛的可能性；二是要想成佛，必须苦修苦习，渐进渐高，最后方可达到正果。这就是神秀“我空法有”的思想，也是北禅宗的宗旨。但弘忍看了这道偈后，认为神秀的修行还未达到佛境，只是达到佛的门坎，登堂入室尚差，因而没有把禅宗衣钵传给他，而是传与写了另一偈诗的慧能。　　[注释]　　①菩提树：桑科常绿乔木，原产印度，我国南方亦有栽种。菩提，梵文音译。意译为正觉，即明辨善恶，智慧觉悟之意。　当年佛祖释迦牟尼因为在一棵树下觉悟成佛，所以后来便用菩提命名此树。

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《诗情禅趣:历代高僧诗选》由天津人民出版社出版。《诗情禅趣:历代高僧诗选》可供各大专院校作为教材使用。

用户评论 (总计1条)

•   总体来说还行吧，但大部分说是诗，其实只是偈子，而且有几首高僧的诗没有，有点失望。