大家小书

出版时间：2013-1  出版社：北京出版社  作者：常任侠  

内容概要

《大家小书:中国舞蹈史话》是中国舞蹈史研究的筚路蓝缕之作。作品从彩陶盆上的原始舞蹈谈起，系统地论及秦汉及南北朝时期的舞蹈，尤其着重唐宋时期以及近代各种舞蹈种类和形式，是对中国古代地方舞蹈和民族舞蹈的回顾和总结。

作者简介

常任侠（1904-1996），安徽阜阳颖上人，艺术考古学家、东方艺术史研究专家。1931年，毕业于南京国立中央大学文学院并留校任教。1938年，到武汉国民政府政治部三厅从事抗日文化宣传工作，为《抗战日报》编副刊。1945年，应印度泰戈尔之邀，赴印度国际大学讲授中国文化史。新中国成立后，先后任国务院华侨事务委员会委员，北京大学、北京师范大学、中国佛学院教授，中央美术学院教授兼图书馆馆长。主要从事中国以及中亚、东亚、东南亚诸国美术史以及音乐、舞蹈史的研究，对中国与印度、日本的文艺交流史研究做出了开拓性贡献。著作有新体诗《毋亡草》等，艺术史研究著作有《民俗艺术考古论集》、《东方艺术丛谈》、《中国舞蹈史话》等，译述有《印度的文明》、《中国服装史研究》等。

书籍目录

前言 一彩陶盆上的原始舞蹈 二原始的《大傩舞》与《角抵舞》 三古代的文舞与武舞 四古代的巫舞与优舞 五秦汉时期的舞蹈 六南北朝时期的舞蹈 七南朝的《白纻舞》 八北朝的《拨头舞》 九隋唐时期的舞蹈 十《胡腾舞》 十一《踏谣娘舞》 十二《兰陵王舞》 十三《霓裳羽衣舞》 十四《柘枝舞》 十五《泼寒胡舞》 十六《五方狮子舞》 十七《西河剑器舞》 十八唐宋舞蹈的演变和宋代的舞蹈 十九宋代的《柘枝舞》 二十宋代的《剑器舞》 二十一中国近代的秧歌舞 二十二中国近代的《花鼓灯舞》 二十三中国各民族的地方舞蹈 二十四中国舞蹈的回顾与总结 附：插图说明 后记

章节摘录

版权页：   侯伯朝、孟景初、王颜喜而下，皆使副也。内殿杂戏，为有使人预宴，不敢深作谐谑，唯用群队装其似象，市语谓之‘拽串’。杂戏毕，参军色作语，放小儿队，又群舞《应天长》曲子出场。”这是勾小儿队演舞的情形。第六盏述打毯的情况。“第七盏御酒，慢曲子，宰臣酒，皆慢曲子。百官酒《三台》舞讫。参军色作语，勾女童队人场。女童皆选两军，妙龄容艳过人者四百余人，或戴花冠，或仙人髻亚鸟霞之服，或卷曲花脚幞头，四契红黄生色销金锦绣之衣，结束不常，莫不一时新妆，曲尽其妙。杖子头四人，皆裹曲脚向后指天幞头，簪花，红黄宽袖衫，叉襕，执银裹头杖子。皆都城角者，当时乃陈奴哥、俎姐哥、李伴奴、双奴、余不足数。亦每名四人簇拥，多作仙童丫髻，仙裳执花，舞步进前成列。或舞《采莲》，则殿前皆列莲花。槛曲亦进队名。参军色作语问队，杖子头者进口号，且舞且唱，乐部断送《采莲》讫，曲终复群舞。唱中腔毕，女童进致语，勾杂剧入场。亦一场两段讫，参军色作语，放女童队，又群唱曲子，舞步出场。比之小儿，节次增多矣。”这是勾女童队演舞的情形。 到“第八盏御酒，歌板色，一名唱《踏歌》，宰臣酒慢曲子，百官酒《三台》舞。合曲破舞旋。……第九盏御酒，慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒《三台》舞，曲如前”。接着是看《相扑》，退宴。这一宫廷大宴会的进行终了。在第三盏时表演的民间杂技，艺人或男或女，皆红巾彩服，其中也有民间舞蹈，如《狮豹蛮牌》之类。在“宝津楼诸军呈百戏”时，此类民间武技杂舞名目尤繁，这里不再备举。 到南宋时代，周密《武林旧事》曾记录下当时乐舞盛况。在“天基圣节排当乐次”节内，有一个完整的乐器、乐曲与乐人的节目单，如： “乐奏夹钟宫，□篥起《万寿永无疆》引子，王恩。上寿第一盏，□篥起《圣寿齐天乐慢》，周润。第二盏，笛起《帝寿昌慢》，潘俊。第三盏，笙起《升平乐慢》侯璋。”至第十三盏，诸部合《万寿无疆薄媚》曲破。大抵皆奏器乐不舞。继而初坐乐奏夷则宫，“□篥起《万岁梁州》曲破，齐汝贤。舞头豪俊迈，舞尾范宗茂”。至此起舞。舞人技艺出众者做舞头舞尾，与《教坊记》所载相同。第二盏，□篥起《圣寿永》歌曲子，陆恩显。琵琶起《捧瑶卮慢》，王荣祖。”至第四盏上进小杂剧，做《君圣臣贤爨》，断送《万年声》。第五盏，杂剧做《三京下书》，断送《绕池游》。

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《中国舞蹈史话》由常任侠著，《中国舞蹈史话》由北京出版社出版。