出版时间:2012-2 出版社:化学工业 作者:胡维勤 页数:183 字数:153000
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前言
随着生活水平的提高,人们对健康也越来越关注,这也是“养生热”经久不衰的原因。“养生”一词最早见于《庄子•内篇》。所谓“生”,是生命、生存、生长之意;所谓“养”,是调养、保养之意。而“养生”的内涵,一方面在于延长生命,另一方面在于提高生命质量。但这“养”里面也是有许多学问的。中医养生讲究“因人而异”,比如男人和女人,其养生的重点就不同。明代医家龚廷贤在《寿世保元》中说:“男子以精为主,女子以血为主。”也就是说,男子重在养精,女子重在养血。男子何以“贵在精”呢?在弄清这个道理之前,先要明白精为何物。中医所说的“精”不单指精液,它是一个广泛的概念,它的组成主要有两种,一种是先天之精。正如《黄帝内经•灵枢•决气》所言:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”这里的“精”指的是男女生殖之精。“男女构精,万物化生”,两精的结合形成了具有生命的胚胎,为生命的诞生打下了基础。这是先天之精,禀受于父母,从胚胎时期开始,直至衰亡,不断地滋生化育,维持着人体正常的生理功能。先天之精是有限的,只有依赖后天之精的滋养才不致枯竭。后天之精是怎么来的呢?它主要来自于饮食。《存存斋医话稿》就有“饮食增则津液旺,自能充血生精也”的记载。肾所藏之精化为肾气,决定着人体生、长、壮、老、死的生命过程。但无论是先天之精还是后天之精,都藏于肾。“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”,所以想要精足,必先养肾。与女人相比,男人与肾精的关系更加密切。因为男性的主要生理特点就是生精与排精,男性的腺、性、精、育都与肾精有着密切的关系。“腺”指的是睾丸、附睾、精囊腺、前列腺等男性生殖器官。睾丸、附睾古称“肾子”,肾阴不足,或肾阳虚微,气不运水,就有可能发生癃闭及水疝。精囊腺、前列腺则属于“精室”范畴。唐宗海的《中西汇通医经精义•下卷》云:“女子之胞,男子为精室,乃血气交会,化精成胎之所,最为紧要。”精室贮藏精液,决定人的生育繁衍。男性从16岁开始,“肾气盛,天癸至,精气溢泻”,这时就会出现遗精、泄精。精子正常,男性才能繁衍后代。如果“天癸竭,精少,肾藏衰”,这个男人的生育能力也就丧失了。“性”与肾精关系也很密切。肾主骨,肾气至时,阴茎就会勃起。所以肾精亏虚的人往往也会出现性功能障碍。可见,肾精与男人的一生都有着密切的关系,养生的重点也就在于养肾。再来看女人。中医认为,女性从14岁开始,“任脉通,太冲脉盛,月事以时下”,此后身体每个月都会定期失血。任脉主血,如果女人任脉不通,就不会怀孕,月经也不会正常。怀孕之后,胎儿也需要母体的气血来滋养。众所周知,女人一旦怀孕,月经就没有了,口味上也会发生一些变化,比如喜欢吃酸,就是因为气血都去养胎了。肝阴不足,而酸入肝,多吃酸味食物就能达到滋肝阴、养肝血的效果。血不足会出现什么现象呢?就是血不养胎,易导致流产。比如做过多次人流的人,后来想要孩子却怀不上了,就是因为她的气血耗伤所致。分娩后还要哺乳,而乳汁也是由气血生化而来的。可见,女人的经、带、胎、产都与气血有着密切的联系。除此之外,气血与女性的容颜关系也很密切。心主血,其华在面。心血足,面色才会红润光泽。肝开窍于目,所以眼睛也需要肝血的滋养。俗话说“人老珠黄”,随着年龄的增长,眼白也会变得浑浊、发黄、有血丝,这说明肝血不足,眼睛得不到足够的滋养。还有头发,发为“肾之华,血之余”,气血不足,头发就会干枯、发黄、易分叉。所以要保持容颜美丽,就要保证气血充足。市场上的养生类书籍虽多,但很少有针对男女体质而专门进行指导的,本书弥补了该缺陷。全书分为男人篇和女人篇,分别根据男女体质的差异,提出了具体的养生方法。对于生活中一些常见的养生误区,本书也予以纠正。比如,以养肾精来说,中医讲究“肝肾同源”,肝藏血,肾藏精,且肝血和肾精都由水谷精微所化;肝血的生成,有赖于肾中精气的气化;肾精的充盛,也有赖于肝中血液的滋养,两者相根相生。所以补肾的同时也要养肝,只有两者兼顾才能使阴阳平衡,以恢复正常的生理活动。再以养气血来说,现代人只知补,不知通。这就好比买了一大堆货物却只是囤积在仓库中一样,少了流通这个环节,物品应有的价值便得不到体现。若是遇到体内有瘀血的人,还会越补越瘀,这就导致一些人越是补血越是血虚。所以,血不仅要补,而且要通,气血通畅,身体自会健康。总之,本书内容以实用性为原则,希望能在生活中给您以指导,为您的健康添砖加瓦!大医堂2011年冬
内容概要
本书分为男人篇和女人篇,分别阐述了男人养精、养肾、藏精的具体养生方法,女人养血、补血、行血的具体养生方法。全书根据男女体质的差异,针对性地提供了切实可行的案例和方法。对于日常生活中人们常见的一些养生误区,也予以了纠正。
本书是胡维勤教授依据多年的临床心得,并结合现代都市人常见的健康问题、保健误区,首次针对男女两种人群创造性地提出了“男人养生要先养精”、“女人养生要养好血”这一养生宗旨,历时两年,潜心研究创作而成!做好女人,养血活血才是王道!做好男人,养精护精方是正解!
作者简介
胡维勤,男,1934年生于浙江金华,中央警卫局中南海门诊部保健专家,主任医师(正师级),教授。他先后为中央领导同志做过保健医生,井在党和国家的多次重大会议和活动中担任保健工作,也多次承担外国元首、重要领导人来访的医疗保健任务,积累了丰富的保健经验。被国务院评为·有突出贡献的医学科学家”,享受国务院颁布的政府特殊津贴。
书籍目录
第一篇 男人养生要先养精
男人养精:深度解读肾精不足的信号
“随意桩”帮您改掉抖腿和偏跟
面色是反映健康的脸谱,肾虚面黑请用玫瑰山药粥
肝肾同调:肾为生殖之根,肝为泄精之枢纽
肝主筋,伤肝必损性功能
梦遗是肝肾惹的祸,睡前搓脐可安然
肝肾气不足最易阳痿,请用雌鸽木耳汤
早泄“快”而不乐,五倍子汤一洗了之
睾丸:男人的“性福”之根、生命之源
肾应冬天,保持睾丸适度低温,可降低不育风险
阴囊皮糙发痒又刺痛,蛇床子汤加蛋黄油有奇效
小便:小便不可小看,男人的命门在尿道
小便也是一味药,治疗血症之要药
葱白敷肚脐,前列腺肥大立刻很“方便”
肾精不足牙松动,食疗、踮脚小便可固齿
宝宝尿床烦恼多,肉桂鸡肝汤让爸妈不再发愁
肾藏精:肾精不足,疾病缠身
肾精不足多白发,首乌茶来解忧烦
肾精不足致耳鸣,黑木耳瘦肉汤除噪声
肾精不足成健忘,食疗与香佩双管齐下
肾精不足腰酸痛,还需猪腰煲杜仲
小儿肾精不足发育慢,海带烧排骨长个又补脑
五更泻也是肾虚,请用荔枝淮山莲子粥
养精有道:不花钱的养肾方法
盐是肾精的阀门,您不知道的“盐养生”奥秘
“活”字千口水,唾液是补肾养颜的真燕窝
第二篇 女人养生要养好血
瘀血不尽,新血不生:补血之前先化瘀
女人“老得快”多因气郁血瘀,蜜饯山楂还您青春
打呼噜也是血瘀不畅,山楂陈皮汤让您安眠
补血过度反“添堵”,补血药里藏危机
化瘀是柄双刃剑,通血伤血一念间
女性属阴,“心肠热”方可气血通
防病先修心,不做“小女人”
血虚则补,有余则泻:阴阳平衡是关键
妇人之生,有余于气,不足于血
胸部最能体现气血盈亏,小胸女人警惕健康危机
女人肾虚血少,生出的孩子可能会个子矮
精血不足,怀孕呕吐,葡萄汁显神威
产后风骨节响是血不养筋,养血柔筋是关键
气血不足,多吃水里生的、地底长的
以血养血,血余炭治疗多种出血疾病
顺应月经周期,阴阳消长调经补血
补血更要行血:一补气,二养津,三调温
气为虚时方可“补”,过度补气血更虚
天气通于肺,地气通于嗌,补气也需从天地借力
血若舟,津若水,若要舟行,必先增水
太极滋阴法,治疗肝肾阴虚口干、失眠
心脏最需阴来济,“三阴掌”、“三阳掌”
让心气心血“活”起来
血寒则凝,血温则行,温度决定生死
活血先通经:打通经络就打开了血液流畅的通道
经络通畅五要素:头凉、脚热、气足、血畅、便通
经络不通的感觉:冷、热、疼、痛、酸、麻、肿、胀
黑痣和小红点,经络堵塞的信号灯
十指连心亦连经,“巧手”自会经络通
葵花点穴手+易筋经,点面结合让经络畅通
藤蔓络状食物+穿透力强动物,通络有奇功
血瘀刮痧可通经络,血亏刮痧反可伤血
节流开源:纠正不正确的生活方式,防止气血暗耗
养生的中庸之道:五劳成五萎,五适护气血
女人少吃不如少说,既可减肥又可养血
女人要洁身自好,破阴太早会伤血脉
乳汁为气血所化,哺乳过长亦伤血
附录一 精气盈亏对照表
附录二 气血盈亏对照表
章节摘录
男人养精:深度解读肾精不足的信号 精为何物?一是先天之精,由父母遗传而来;二是后天之精,由饮食化生而来。相对于女人来说,男人对精的依赖程度更强。《女宗双修宝笺》就指出:“男子以精为本,女子以血为本。”男子的生理特点主要是生精与排精,大凡欲生育,肾精必先强盛,精气溢泻,才能有子。而男子第二性征发育、天癸之至竭、性欲,也都与肾精有着密切的关系。肾精衰竭,男性不但会出现性功能障碍,而且也无法延续子嗣。所以对于男人来说,保持肾精的充盛是很有必要的。这就要求我们在生活中,要能解读肾精不足的信号,如此才能防患于未然,将疾病消灭在萌芽状态。 ◆“随意桩”帮您改掉抖腿和偏跟 肾为阴中之阴,心为阳中之阳,只有心肾相交,阴阳交泰,才能达到《孙子兵法》所云“安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可以拜上将军”的境界。相反一个人如果喜欢抖腿、跷腿、脾气暴躁,则是肾精不足,心肾难以交泰的表现。 如果我们去故宫,一定会经过交泰殿,它位于乾清宫与坤宁宫之间,因乾为天,坤为地,取《易经》“天地交泰”之意。交泰殿建筑结构呈正方形,是传说中皇后才能入住的“正宫”。交泰殿正中的“雌龙宝座”,只有皇后才可登临,慈禧一生专横跋扈,极尽奢华,却也与它无缘。宝座上方最引人注目的是悬着的一块匾,上面写着“无为”二字,据说是康熙皇帝的手笔,书法一般,但意义重大,是告诫后宫女人安分守己不可干政,所以掌管后宫的皇后无论管理多少宫女太监(最多可达9000人),能力有多么强,还是不能去管皇帝的“外事”。为什么封建社会专与女人过不去,要她们无为呢?这就与中医天人合一的理念有关了。古人认为,男人为阳,女子为阴,为对应自然界阴内阳外、阴静阳躁的特点,所以女子主内。 同样,五脏之中也是有阴有阳的。心脏位于胸廓之中而又居膈肌之上,在五行中属火,为阳中之阳,所以被誉为“君主之官”,要积极向上,自强不息,才是名副其实的君子。而肾脏在膈肌之下,又属水,为阴中之阴,要以阴为贵、以收敛为贵。一个人平常喜怒不形于色,遇到大起大落仍面不改色,说明他体内肾精很足,而且收敛得很好,所以能成大事,《孙子兵法》云“安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可以拜上将军”,肾精收敛得好,才可以面对安逸而不堕落,面对突发事件而不恐惧。 相反,一个人如果体质不好却脾气暴躁、喜怒无常,则可能是。肾精收敛不住、肾精不足的表现。这类人肾水不足,火气容易上炎,脾气就比较大,而怒气再把本来不多的肾精调空,发完火就会非常累,并不像一般人因出气而感到轻松。正常情况下,人体内的水火应该像天地一样阴阳交泰;人在。肾气不足的时候,水不制火,心肾不能交泰,就容易烦躁。“烦”字是个会意字,从页从火,“页”的繁体字“頁”上面是“首”,下面是“人”,本意是“人头”,从“页”的字都与头面有关(如颐、额、颊、颔);从“火”,表示发热。《说文解字》中“烦”的本义是:头痛发热,中医认为发热也与肾精不足导致的虚火上炎有关。“躁”呢?它也是肾阳收敛不住的一个表现。“躁”字是个形声词,“臬”是声旁,“足”是形旁,可以说是动物的蹄子,例如马躁动起来就会扬起前蹄长嘶;也可以说是人的大腿,一个人心情烦躁,他就会来回走,坐下来也不安静,这说明他肾精不足。有些人还会不自觉地把鞋子脱下来,这不仅与肾精不足有关,还与肝血虚有关。 站桩是一个培补肾气的好方法。站桩的时候身体半蹲,可将气血引入下丹田。而肾正好居于下焦,这样就可以培补肾气、祛除虚烦。经常练此功法,还可以提高人体抵抗外邪的能力。中医讲“卫气出下焦”,半蹲使气入丹田的同时,还可增加卫外之气,这样的人机体抵抗力强,就不易生病。 关于站桩,能坚持练习的人很少,这里教大家一个简便的方法——“随意桩”,注意把握几个要点就可以了。 第一,两脚开立,与肩同宽。这个动作不是可有可无的,两脚与肩同宽可以打开大腿内侧的足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经三条阴经。第二,脚尖要微微朝内,扣成内八字,这样才能打开大腿外侧的三条阳经(足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经)。第三,屈膝时,两条大腿稍微朝内侧收,有些“夹紧尾巴”的感觉,尤其是有轻微O型腿的人,这一点很重要,这样三条阴经才能均匀受力,有利于经络气血的通畅,否则三阴经、三阳经之间不能得气,这个站桩的姿势没有气血养生的意义。屈膝的幅度不要太过,站好以后一般静心、不动。 P2-4
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《大医堂中医名家养生系列:男人养精女人养血》:市场上的养生类书籍虽多,但很少有针对男女体质而专门进行指导的,胡维勤所著的《男人养精,女人养血》弥补了该缺陷。全书分为男人篇和女人篇,分别根据男女体质的差异,提出了具体的养生方法。对于生活中一些常见的养生误区,本书也予以纠正。比如,以养肾精来说,中医讲究“肝肾同源”,肝藏血,肾藏精,且肝血和肾精都由水谷精微所化;肝血的生成,有赖于肾中精气的气化;肾精的充盛,也有赖于肝中血液的滋养,两者相根相生。所以补肾的同时也要养肝,只有两者兼顾才能使阴阳平衡,以恢复正常的生理活动。
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